Baháʼí-GlaubeBearbeiten
Viele apologetische Bücher sind zur Verteidigung der Geschichte oder der Lehren des Baháʼí-Glaubens geschrieben worden. Die Religionsgründer schrieben mehrere Bücher, in denen sie die Beweise für ihre Religion darlegten; dazu gehören die Sieben Beweise des Báb und Bahá’u’lláhs Kitáb-i-Íqán. Spätere Baháʼí-Autoren schrieben prominente apologetische Texte, wie Mírzá Abu’l-Fadls Der glänzende Beweis und Udo Schaefers Making the Crooked Straight;.
BuddhismusEdit
Einer der frühesten buddhistischen apologetischen Texte ist Die Fragen des Königs Milinda, der sich mit der buddhistischen Metaphysik wie der „Nicht-Selbst“-Natur des Individuums und Eigenschaften wie der von Weisheit, Wahrnehmung, Wille, Gefühl, Bewusstsein und der Seele beschäftigt. In der Mitte des 19. Jahrhunderts führten Begegnungen zwischen Buddhisten und Christen in Japan zur Gründung einer buddhistischen Propagationsgesellschaft. In jüngster Zeit hat A. L. De Silva, ein australischer Konvertit zum Buddhismus, ein Buch mit dem Titel „Beyond Belief“ (Jenseits des Glaubens) geschrieben, das buddhistische apologetische Antworten und eine Kritik der christlich-fundamentalistischen Doktrin enthält. Gunapala Dharmasiri schrieb eine apologetische Kritik des christlichen Gottesbegriffs aus der Perspektive des Theravada-Buddhismus.
ChristentumBearbeiten
Die christliche Apologetik kombiniert christliche Theologie, natürliche Theologie und Philosophie, um eine rationale Grundlage für den christlichen Glauben zu präsentieren und den Glauben gegen Einwände und falsche Darstellungen zu verteidigen.
Die christliche Apologetik hat im Laufe der Jahrhunderte viele Formen angenommen. Im Römischen Reich wurden die Christen stark verfolgt, und viele Anklagen wurden gegen sie erhoben. J. David Cassel gibt mehrere Beispiele: Tacitus schrieb, dass Nero Anklagen fabrizierte, dass Christen den Brand Roms begonnen hätten. Andere Anklagen beinhalteten Kannibalismus (aufgrund einer wörtlichen Interpretation der Eucharistie) und Inzest (aufgrund der Praxis der frühen Christen, sich gegenseitig als „Bruder“ und „Schwester“ anzusprechen). Der Apostel Paulus, Justin Martyr, Irenäus und andere verteidigten das Christentum oft gegen Anklagen, die zur Rechtfertigung von Verfolgungen vorgebracht wurden.
Spätere Apologeten haben sich darauf konzentriert, Gründe für die Akzeptanz verschiedener Aspekte des christlichen Glaubens zu liefern. Christliche Apologeten vieler Traditionen argumentieren, wie auch Juden, Muslime und einige andere, für die Existenz eines einzigartigen und persönlichen Gottes. Die Theodizee ist ein wichtiger Aspekt solcher Argumente, und die Argumente von Alvin Plantinga sind in diesem Bereich sehr einflussreich gewesen. Viele prominente christliche Apologeten sind gelehrte Philosophen oder Theologen, häufig mit zusätzlichen Doktorarbeiten in Physik, Kosmologie, vergleichenden Religionen oder anderen Bereichen. Andere verfolgen einen eher populären oder pastoralen Ansatz. Einige bekannte moderne Apologeten sind Douglas Groothuis, Frederick Copleston, John Lennox, Walter R. Martin, Dinesh D’Souza, Douglas Wilson, Cornelius Van Til, Gordon Clark, Francis Schaeffer, Greg Bahnsen, Edward John Carnell, James White, R.C. Sproul, Hank Hanegraaff, Alister McGrath, Lee Strobel, Josh McDowell, Peter Kreeft, G. K. Chesterton, William Lane Craig, J. P. Moreland, Hugh Ross, David Bentley Hart, Gary Habermas, Norman Geisler, Scott Hahn und RC Kunst.
Nennenswerte Apologeten innerhalb der katholischen Kirche sind Bischof Robert Barron, G. K. Chesterton, Dr. Scott Hahn, Patrick Madrid, Kenneth Hensley, Karl Keating, Ronald Knox und Peter Kreeft.
John Henry Newman (21. Februar 1801 – 11. August 1890) war ein englischer Konvertit zum römischen Katholizismus, wurde später zum Kardinal ernannt und 2010 seliggesprochen. In seinem frühen Leben war er eine wichtige Figur in der Oxford-Bewegung, die die Kirche von England zu ihren katholischen Wurzeln zurückführen wollte. Schließlich überzeugte ihn sein Studium der Geschichte, römisch-katholisch zu werden. Als John Henry Newman 1864 seine spirituelle Autobiographie Apologia Pro Vita Sua betitelte, spielte er sowohl auf diese Konnotation als auch auf die allgemeinere Bedeutung eines Ausdrucks der Reue oder des Bedauerns an.
Christliche Apologeten verwenden eine Vielzahl von philosophischen und formalen Ansätzen, einschließlich ontologischer, kosmologischer und teleologischer Argumente. Der christliche presuppositionalistische Ansatz der Apologetik verwendet das transzendentale Argument für die Existenz Gottes.
Tertullian war ein bedeutender frühchristlicher Apologet. Er wurde in Karthago geboren, lebte und starb dort. Er wird manchmal als der „Vater der lateinischen Kirche“ bezeichnet. Er führte den Begriff Trinität (lateinisch trinitas) in den christlichen Wortschatz ein und wahrscheinlich auch die Formel „drei Personen, eine Substanz“ als lateinisches „tres Personae, una Substantia“ (selbst aus dem Koine-Griechischen „treis Hypostaseis, Homoousios“), sowie die Begriffe Vetus Testamentum (Altes Testament) und Novum Testamentum (Neues Testament).
Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten TageBearbeiten
Es gibt namhafte Apologeten der Heiligen der Letzten Tage, die sich auf die Verteidigung des Mormonentums konzentrieren, darunter frühe Kirchenführer wie Parley P. Pratt, John Taylor, B. H. Roberts, James E. Talmage und modernere Figuren wie Hugh Nibley, Daniel C. Peterson, John L. Sorenson, John Gee, Orson Scott Card und Jeff Lindsay.
Einige bekannte apologetische Mormonen-Organisationen, wie die Foundation for Ancient Research and Mormon Studies (eine Gruppe von Wissenschaftlern an der Brigham Young University) und FairMormon (eine unabhängige, von Mormonen geführte, gemeinnützige Gruppe), wurden gegründet, um die Lehren und die Geschichte der Bewegung der Heiligen der Letzten Tage im Allgemeinen und der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage im Besonderen zu verteidigen.
Deismus
Der Deismus ist eine Form des Theismus, in der Gott das Universum erschaffen und rational nachvollziehbare moralische und natürliche Gesetze aufgestellt hat, aber nicht mehr in die menschlichen Angelegenheiten eingreift. Der Deismus ist eine Naturreligion, bei der der Glaube an Gott auf der Anwendung der Vernunft und auf Beweisen beruht, die in den Mustern und Gesetzen der Natur zu finden sind. Der Weltorden der Deisten unterhält eine Website, auf der deistische Apologetik vorgestellt wird, die die Existenz Gottes auf der Grundlage von Beweisen und Vernunft in Abwesenheit göttlicher Offenbarung demonstriert.
HinduismusEdit
Die Entwicklung der Hindu-Apologetik begann während der britischen Kolonialzeit. Eine Reihe von indischen Intellektuellen hatte sich kritisch mit der britischen Tendenz auseinandergesetzt, die religiöse Tradition des Hinduismus abzuwerten. Infolgedessen wurden diese indischen Intellektuellen, wie auch eine Handvoll britischer Indologen, dazu angeregt, die Wurzeln der Religion zu untersuchen und ihr umfangreiches Arkanum und Korpus auf analytische Weise zu studieren. Dieses Bestreben trieb die Entzifferung und Bewahrung des Sanskrit voran. Viele Übersetzungen hinduistischer Texte wurden angefertigt, die sie einem breiteren Lesepublikum zugänglich machten.
Eine Reihe indischer Philosophen, darunter Swami Vivekananda und Aurobindo Ghose, haben rationale Erklärungen zu den Werten der hinduistischen religiösen Tradition verfasst. Auch modernere Vertreter wie der Maharishi Mahesh Yogi haben versucht, neuere Entwicklungen aus der Quantenphysik und der Bewusstseinsforschung mit hinduistischen Konzepten in Beziehung zu setzen. Der verstorbene Reverend Pandurang Shastri Athavale hat eine Fülle von Abhandlungen über die Symbolik und die rationale Grundlage für viele Prinzipien der vedischen Tradition gehalten. In seinem Buch „Die Wiege der Zivilisation“ hat David Frawley, ein Amerikaner, der sich der vedischen Tradition verschrieben hat, die alten Texte des hinduistischen Erbes als „Pyramiden des Geistes“ bezeichnet.
IslamEdit
‚Ilm al-Kalām, wörtlich „Wissenschaft des Diskurses“, meist abgekürzt zu kalam und manchmal als islamische scholastische Theologie bezeichnet, ist ein islamisches Unterfangen, das aus der Notwendigkeit geboren wurde, die Lehren des islamischen Glaubens zu begründen und gegen Zweifler und Verleumder zu verteidigen. Ein Gelehrter des kalam wird als mutakallim (Plural mutakallimūn) bezeichnet, in Abgrenzung zu Philosophen, Juristen und Wissenschaftlern.
JudentumBearbeiten
Jüdische apologetische Literatur lässt sich bis zu Aristobulus von Paneas zurückverfolgen, wobei manche in den Werken des Chronisten Demetrius (3. Jh. v. Chr.) Spuren des für die Gattung typischen Stils von „Fragen“ und „Lösungen“ erkennen. Aristobulus war ein jüdischer Philosoph aus Alexandria und der Autor eines apologetischen Werkes, das an Ptolemäus VI. Philometor gerichtet war. Josephus‘ Contra Apion ist eine weitreichende Verteidigung des Judentums gegen viele Anklagen, die zu dieser Zeit gegen das Judentum erhoben wurden, ebenso wie einige der Werke von Philo von Alexandria.
Als Antwort auf moderne christliche Missionare und Gemeinden, die „so gestaltet sind, dass sie jüdisch erscheinen, aber in Wirklichkeit fundamentalistische christliche Kirchen sind, die traditionelle jüdische Symbole benutzen, um die verletzlichsten unseres jüdischen Volkes in ihre Reihen zu locken“, ist Juden für das Judentum heute die größte gegenmissionarische Organisation, die es gibt. Die Kiruv-Organisation, gegründet von Rabbi Yosef Mizrachi, und Outreach Judaism, gegründet von Rabbi Tovia Singer, sind weitere prominente internationale Organisationen, die „direkt auf die von Missionaren und Sekten aufgeworfenen Probleme reagieren, indem sie das Judentum im Gegensatz zum fundamentalistischen Christentum erforschen.“
Pantheismus
Einige Pantheisten haben Organisationen wie das World Pantheist Movement und die Universal Pantheist Society gegründet, um den Glauben an den Pantheismus zu fördern und zu verteidigen.
Native AmericansEdit
In einer berühmten Rede mit dem Titel „Red Jacket on Religion for the White Man and the Red“ (Rotjacke über die Religion für den weißen und den roten Mann) im Jahr 1805 gab der Seneca-Häuptling Rotjacke eine Apologetik für die Religion der amerikanischen Ureinwohner.