UrsprüngeBearbeiten
Im Jahr 1894 verabschiedete die Methodist Episcopal Church, South eine Erklärung, die sich gegen die wachsende Heiligkeitsbewegung in der Kirche wandte. Innerhalb eines Jahrzehnts entstanden etwa 25 neue Heiligkeitsgruppen, darunter die Pentecostal Holiness Church.
Fire-Baptized HolinessEdit
Die älteste Gruppe, die zur Gründung der Pentecostal Holiness Church gehört, entstand 1895 als Fire-Baptized Holiness Association in Olmitz, Iowa. Der Leiter, Benjamin H. Irwin aus Lincoln, Nebraska, ein ehemaliger Baptistenprediger, organisierte die Gruppe im August 1898 in Anderson, South Carolina, zur nationalen Fire-Baptized Holiness Church. Zu diesem Zeitpunkt hatte Irwins Gruppe bereits Gemeinden in acht US-Bundesstaaten und zwei kanadischen Provinzen gegründet.
Pentecostal Holiness of North CarolinaEdit
Die erste Gemeinde, die den Namen Pentecostal Holiness Church trug, entstand 1898 in Goldsboro, North Carolina. Diese Kirche wurde als Ergebnis des evangelistischen Dienstes von Abner Blackmon Crumpler, einem Methodisten-Evangelisten, gegründet. Ein Jahr zuvor hatte Crumpler die inter-konfessionelle North Carolina Holiness Association gegründet. Nach seinem Prozess und Freispruch durch ein methodistisches Kirchengericht, weil er Heiligkeitslehren gepredigt hatte, verließen Crumpler und einige seiner Anhänger die methodistische Kirche und gründeten eine neue Konfession, die als „Pentecostal Holiness Church“ bekannt wurde („Pfingstler“ war zu dieser Zeit ein gebräuchlicher Name für Heiligkeitsgläubige).
Der erste Konvent wurde 1900 in Fayetteville, North Carolina, abgehalten. Die Versammlung nahm eine konfessionelle Disziplin an, und Crumpler wurde zum Präsidenten gewählt. Im Jahr 1901 wurde auf einer Versammlung in Magnolia, North Carolina, das Wort „Pentecostal“ aus dem Namen gestrichen, um die Kirche stärker mit der Heiligungsbewegung zu assoziieren. In den nächsten acht Jahren sollte die Kirche als „The Holiness Church of North Carolina“ bekannt sein. Die Kirche hatte auch Gemeinden außerhalb von North Carolina, vor allem in South Carolina und Virginia.
Gaston B. Cashwell, ein Pastor der Methodistenkirche, schloss sich 1903 Crumplers Gruppe an. Er wurde eine führende Figur in der Kirche und der Pfingstbewegung an der Ostküste. Im Jahr 1906 reiste er nach Los Angeles, um die Pfingsterweckung in der Azusa Street Mission zu besuchen. Während er dort war, bekannte er, die Taufe im Heiligen Geist und den Beweis des Sprechens in Zungen empfangen zu haben. Nach seiner Rückkehr nach Dunn, North Carolina, im Dezember 1906 predigte Cashwell das Pfingsterlebnis in der örtlichen Heiligkeitskirche.
Der Einfluss der pfingstlichen Erneuerung wuchs, während zur gleichen Zeit der Leiter und Gründer der Kirche, Abner Crumpler, zwar bereit war, das Zungenreden zu akzeptieren, aber nicht die Idee, dass es der erste Beweis für die Taufe im Heiligen Geist war. Auf der Jahreskonferenz von 1908 wurde Crumpler erneut zum Präsidenten der Körperschaft gewählt; da jedoch eine Mehrheit der Delegierten Zungenreden erlebt hatte, löste er sich endgültig von der Kirche. Nach Crumplers Austritt fügte die Konferenz dem Glaubensbekenntnis einen Artikel hinzu, der das Zungenreden als ersten Beweis anerkannte:
Wir glauben, dass die pfingstliche Taufe des Heiligen Geistes und des Feuers durch einen definitiven Akt der Aneignung des Glaubens seitens des vollständig gereinigten Gläubigen erlangt werden kann, und der anfängliche Beweis für den Empfang dieser Erfahrung ist das Sprechen mit anderen Zungen, wenn der Geist es ausspricht (Lukas 11,13; Apostelgeschichte 1,5; 2,1-4; 8,17; 10,44-46; 19,6).
Das PHC Foreign Mission Board wurde 1904 gegründet, und seine Mitglieder waren alle Frauen. 1907 reiste Tom J. McIntosh, ein PHC-Mitglied, nach China und war möglicherweise der erste Pfingstmissionar, der diese Nation erreichte.
Fusionen und SpaltungenBearbeiten
Das achteckige Falcon Tabernacle war der Ort der Fusion 1911.
Die Fire-Baptized Holiness Association schloss sich etwa zur gleichen Zeit der Pfingstbewegung an und vertrat die Auffassung, dass die Taufe im Heiligen Geist die „Feuertaufe“ sei, die sie gesucht hatte. Angesichts der Ähnlichkeiten in der Lehre und der geografischen Reichweite mit der Pentecostal Holiness Church begannen die beiden Gruppen Gespräche über eine Fusion. Die beiden Gruppen fusionierten am 30. Januar 1911 im Falcon Tabernacle in Falcon, North Carolina. Die neue Denomination nahm den Namen der kleineren der beiden, Pentecostal Holiness Church, an. Zum ersten Generalsuperintendenten wurde S.D. Page gewählt.
Nach der Fusion von 1911 fusionierte die Tabernacle Pentecostal Church, ursprünglich die Brewerton Presbyterian Church, 1915 mit der Pentecostal Holiness Church. Diese Gruppe, die presbyterianische Wurzeln hatte und hauptsächlich in South Carolina ansässig war, bestand aus etwa 15 Gemeinden und war dem Nickles Holmes Bible College in Greenville angegliedert. Nach den Fusionen hatte die neue Denomination, die weiterhin den Namen Pentecostal Holiness Church trug, etwa 200 Gemeinden mit rund 5.000 Mitgliedern. Ein Grundstück für das erste Hauptquartier der Denomination wurde 1918 für 9.000 Dollar in Franklin Springs, Georgia, gekauft.
Im Jahr 1918 zogen sich einige PHC-Mitglieder, die strengere Standards bezüglich Kleidung, Vergnügungen, Tabak und Umgang zwischen den Geschlechtern wünschten, zurück und gründeten die Pentecostal Fire-Baptized Holiness Church. 1920 kam es in der Pentecostal Holiness Church zu einem weiteren Schisma über göttliche Heilung und den Gebrauch von Medizin. Einige Pastoren glaubten, dass göttliche Heilung zwar im Sühnopfer vorgesehen sei, Christen aber dennoch das Recht hätten, sich an Medizin und Ärzte zu wenden. Die Mehrheit der Gemeinde – wie auch viele Pfingstler jener Zeit – glaubte daran, Gott für die Heilung zu vertrauen, ohne sich an irdische Mittel zu wenden. Die Minderheit zog sich zurück und gründete 1921 die Congregational Holiness Church.
Weitere Entwicklung
Die Pentecostal Holiness Church war 1943 Gründungsmitglied der National Association of Evangelicals und trat 1948 der Pentecostal Fellowship of North America bei. Auf der Generalkonferenz ein Jahr später scheiterte ein Versuch, mit der mehrheitlich schwarzen United Holy Church zu fusionieren, als die United Holy Church fragte, ob ihre Mitglieder die Schulen und Colleges der Kirche besuchen könnten.
In den 1960er Jahren begann die Pentecostal Holiness Church, sich über die Vereinigten Staaten hinaus zu verzweigen, indem sie sich mit Schwesterpfingstgemeinden in anderen Teilen der Welt zusammenschloss. Im Jahr 1967 wurde eine Verbindung mit der Methodistischen Pfingstkirche von Chile geschlossen, einer der größten nationalen Pfingstkirchen der Welt und der größten nicht-katholischen Kirche in Chile. Zu dieser Zeit war die methodistische Pfingstgemeinde Jotabeche mit über 60.000 Mitgliedern die größte Kirche der Welt. Mit über 150.000 Mitgliedern steht sie an zweiter Stelle nach der Yoido Full Gospel Church in Seoul, Südkorea. Diese Denomination beansprucht 1,7 Millionen Anhänger. Ein ähnlicher Zusammenschluss wurde 1985 mit der Wesleyan Methodist Church of Brazil geschmiedet. Die Wesleyan Church, eine neopentekostale Organisation mit Wurzeln in der brasilianischen Methodistenkirche, zählte 1995 etwa 50.000 Mitglieder und Anhänger. Das Wort International wurde 1975 dem Namen der Kirche hinzugefügt.
Jüngere Geschichte
Zu den größten pfingstlichen Heiligkeitskirchen in den Vereinigten Staaten gehören The Gate Church in Oklahoma City, die von Tony Miller geleitet wird; Northwood Temple in Fayetteville, North Carolina, die von John Hedgepeth geleitet wird; SpiritLife Church (früher bekannt als Evangelistic Temple) in Tulsa, Oklahoma, unter der Leitung von Tommy McLaurin; Eastpointe Community Church in Oklahoma City, unter der Leitung von Shon und Rachel Burchett; Christian Heritage Church in Tallassee, Florida, unter der Leitung von Steve Dow; und Tree of Life Ministries in Lynchburg, VA, unter der Leitung von Mike Dodson.
Im Jahr 2000 meldete die IPHC 10.463 Gemeinden und über eine Million Mitglieder weltweit (über 3,4 Millionen einschließlich angeschlossener Gemeinden). Im Jahr 2006 betrug die Mitgliederzahl in den Vereinigten Staaten 308.510 in 1.965 Gemeinden. Es gab 28 Regionalkonferenzen und Missionare in mehr als 90 Nationen. Die internationalen Büros waren früher in Franklin Springs, Georgia, angesiedelt, befinden sich aber heute in Bethany, Oklahoma, einem Vorort von Oklahoma City.
Im Januar 2011 feierte die PHC das hundertjährige Jubiläum der Fusion von 1911 mit besonderen Veranstaltungen in Falcon, North Carolina.