Ein Besuch in Meteora-Griechenland und die Klöster bieten eine einzigartige Perspektive auf die Großartigkeit der Natur in Verbindung mit Geschichte, Architektur und dem ewigen Wunsch des Menschen, sich mit dem Göttlichen zu verbinden. Seit den frühen christlichen Zeiten galten die Klippen von Meteora als perfekter Ort, um absolute Abgeschiedenheit zu erreichen. Ein Ort, an dem die Menschen Frieden und Harmonie finden und somit das ewige Streben der Menschheit nach spirituellem Aufstieg unterstützen sollten.
Meteora ist heute die flächenmäßig größte archäologische Stätte Griechenlands. Seit 1989 gehört sie zum UNESCO-Weltkulturerbe und seit 1995 ist sie ein offizieller heiliger Ort für Griechenland. Ein riesiger Komplex von riesigen Felssäulen mit Klöstern, die vor Jahrhunderten auf den Spitzen der Sandsteinfelsen errichtet wurden, schafft eine wahrhaft surreale Landschaft, die nirgendwo sonst auf der Welt zu finden ist!
Ein wunderschönes Bild der Meteora-Klöster im Abendlicht
Die Ursprünge der Meteora-Klöster
Die ersten, die in die Gegend kamen, um die Klippen von Meteora für spirituelle Zwecke zu nutzen, waren orthodoxe christliche Eremiten-Mönche. Sie kamen zwischen dem 9. und 10. Jahrhundert an diesen Ort, um Ruhe zu finden und sich in den vielen Höhlen, die zwischen den Klippen verstreut liegen, zu isolieren. Über Jahrhunderte lebten diese Mönche in völliger Isolation. Den Witterungseinflüssen und allen möglichen Gefahren ausgesetzt, waren sie stark auf die Hilfe der Einheimischen angewiesen. Sie erhalten regelmäßig Spenden von Nahrung, Wasser, Kleidung, Holz und anderen lebensnotwendigen Dingen, die ihnen das Überleben ermöglichen. Die Einheimischen sahen sie als heilige Männer an, die sich in der Gegend niederließen und ihrer Unterstützung würdig waren.
5 wichtige Dinge, die Sie wissen sollten, bevor Sie die Klöster besuchen
Diese frühe Periode wird zur ersten Phase in der klösterlichen Entwicklung von Meteora, dominiert von den asketischen Gestalten der ersten Einsiedlermönche, die unorganisiert und isoliert in den Höhlen der Gegend leben. Diese erste Phase dauert ein paar Jahrhunderte, bis zum 12. Jahrhundert und dem Beginn der zweiten Phase in der Entwicklung der monastischen Tradition von Meteora. Die Entwicklung der organisierten Skete von Doupiani im 12. Jahrhundert markiert einen wichtigen Meilenstein in der langen Entwicklung des Mönchtums hier in Meteora.
Um das 12. Jahrhundert herum beschließt ein Mönch namens Nilos, die verstreuten Einsiedlermönche von Meteora in einer organisierteren Klostergemeinschaft zu sammeln. Er stellte Regeln und Kanons auf, denen die Einsiedler von Meteora folgen sollten. Damit begann die zweite Phase einer organisierteren monastischen Entwicklung in Meteora. Der Mittelpunkt dieser ersten organisierten klösterlichen Gemeinschaft wurde die Kapelle von Doupiani, die noch heute unter dem gleichnamigen Felsen an der nordwestlichen Seite des Dorfes Kastraki steht. Die Einsiedlermönche von Meteora versammeln sich jeden Sonntag in der Kapelle von Doupiani, um den Sonntagsgottesdienst zu besuchen und Proviant zu teilen.
Zwei Jahrhunderte später, im 14. Jahrhundert, kletterte ein anderer Mönch namens Athanasios auf den zweithöchsten Felsen, um das erste Kloster von Meteora, den Großen Meteoron, zu gründen. Er gilt heute als eine der wichtigsten Persönlichkeiten in der langen Geschichte des Mönchtums von Meteora, da er der Gründer einer der bedeutendsten Klostergemeinschaften der orthodoxen Kirche ist, die nach dem Athos die zweitwichtigste ist. Im 16. Jahrhundert, auf dem Höhepunkt des Meteora-Klosterwesens, hatte die Zahl der Klöster in der Stätte insgesamt 24 erreicht.