9 Signes que vous pourriez être arrogant et ne pas le savoir

Je suis la personne la plus arrogante du monde.

Vraiment, c’est vrai. Vous ne me croyez pas ? Alors clairement, vous êtes loin d’être aussi intelligent ou sage que moi pour pouvoir le comprendre.

Et comme je suis la personne la plus arrogante du monde, je me dis que cela fait de moi le plus grand expert mondial en la matière.

La vérité, c’est que Dieu m’a vraiment botté les fesses ces dernières années (surtout cette dernière année), révélant progressivement mon niveau d’arrogance. Comme on épluche les couches d’un oignon (chacune produisant quelques larmes de plus), j’en suis venu à découvrir des zones d’égoïsme dont j’ignorais l’existence auparavant.

Nous connaissons tous les types de personnalité vantards et narcissiques – ceux qui font très ouvertement de chaque conversation et de chaque action extérieure une affaire personnelle. Mais ce que nous ne connaissons pas aussi bien, ce sont les symptômes beaucoup plus subtils de l’orgueil – ceux qui passent souvent inaperçus mais qui sont finalement tout aussi destructeurs pour vous et ceux qui vous entourent.

En découvrant ces signes, j’ai appris qu’ils sont détectables lorsque vous analysez vos motivations et que vous vous demandez si elles sont centrées sur un ou plusieurs des éléments suivants : la suffisance, l’auto-préservation ou l’autonomisation. Chacune de ces motivations, bien sûr, ne concerne que vous. Et comme je l’ai découvert, j’ai fait en sorte que la vie tourne beaucoup plus autour de moi que je ne l’avais réalisé auparavant.

Le truc, c’est que même si vous ne me surpasserez jamais en arrogance (loin s’en faut), il est possible qu’en analysant les trois motivations par rapport à votre vie, vous découvriez que vous avez aussi de l’arrogance et que vous ne vous en rendiez pas compte.

Je vous présente donc au moins 9 signes que vous pourriez être arrogant et ne pas le savoir :

#1 : Vous êtes un perfectionniste.

Votre valeur et votre importance personnelle sont entièrement centrées sur le maintien de la perfection dans tous les aspects de votre vie. Pour les autres, vous voir échouer serait une honte pour qui vous êtes. C’est un monde chaotique dans lequel nous vivons, alors vous vous retrouvez fréquemment en mode d’auto-préservation plutôt que de risquer de permettre quoi que ce soit qui pourrait menacer votre petit monde parfaitement contrôlé.

#2 : Les autres ont peur d’être eux-mêmes autour de vous.

Un effet secondaire de votre perfectionnisme est le sillage dévastateur qu’il laisse sur vos proches. Vous voyez toute imperfection chez eux comme pouvant potentiellement introduire le chaos dans votre monde contrôlé, alors vous les jugez. Même si vous n’exprimez jamais extérieurement ces jugements, ils le sentent. De plus, ils sont témoins des perfections que vous exigez de vous-même, alors ils supposent que vous exigez la même chose d’eux. Le résultat est que les personnes qui vous entourent sont intimidées par vous et ne se sentent jamais en sécurité pour révéler leurs échecs ou être elles-mêmes.

#3 : Vous êtes un people-pleaser.

Le people-pleasing ressemble à un acte désintéressé. Après tout, quoi de plus serviable que d’apporter de la joie aux autres ? Mais la vérité est que cela vous donne un sentiment de puissance de rendre les autres heureux. En outre, le fait de plaire aux gens est souvent un moyen de se préserver soi-même, car cela devient un moyen de maintenir la paix. Un bon signe que ces motivations sont les vôtres est que vous devenez déprimé ou anxieux lorsque les autres ne sont pas heureux – ce qui signifie qu’il s’agit plus de vous que d’eux. La seule façon d’être vraiment un serviteur aimant est d’être prêt à parler et à agir en vérité, quelle que soit la réponse de l’autre personne.

#4 : Vous êtes timide.

Encore un cas délicat, car la timidité est en fait de la fierté déguisée en humilité. Différent de l' »introversion » dans laquelle une personne trouve les interactions sociales tout simplement épuisantes, la timidité est lorsque vous évitez d’interagir avec les gens avec la tentative subconsciente de les rejeter avant qu’ils ne puissent éventuellement vous rejeter – donc, l’auto-préservation et l’importance de soi. Le résultat de cet acte égoïste est que vous ne parvenez pas à partager avec les autres le cadeau du vrai vous.

#5 : Vous vous inquiétez et vous vous plaignez.

Similaire au perfectionnisme, le chaos de ce monde vous effraie. Incapable de le maîtriser physiquement, vous cherchez à vous autonomiser en vous faisant un  » dieu  » de ce monde par le biais de votre esprit. Vous jugez ainsi le monde et créez votre propre univers de scénarios sans fin, bons et mauvais, plutôt que de trouver la paix par la dépendance et la confiance dans le vrai Dieu qui est aux commandes.

#6 : Vous luttez continuellement contre des comportements négatifs, de mauvaises habitudes ou des dépendances.

Comme le dit le proverbe,  » L’orgueil précède la ruine, et l’esprit hautain la chute.  » Ainsi, si vous faites beaucoup de chutes, il vaut la peine d’examiner s’il y a beaucoup d’orgueil pour aller avec. Qu’est-ce qui a provoqué votre comportement négatif ? Vous sentiez-vous important ? Les choses étaient-elles incontrôlables et, par conséquent, vous vous donniez du pouvoir en vous inquiétant ? Aviez-vous peur que les gens voient le vrai vous, imparfait et nécessiteux – donc vous n’avez pas réussi à vous ouvrir ou à compter sur l’aide des autres ?

#7 : Vous luttez avec des sentiments de honte.

La honte est une autre forme d’orgueil déguisé en humilité. Issue des conséquences d’un comportement négatif, elle est le pendant du perfectionnisme dont vous tirez votre valeur. Reconnaissant votre nudité et votre imperfection, vous essayez de vous battre pour vous soumettre et vous vous cachez de Dieu et des autres. Le problème, c’est que cela ne fait que déclencher un cycle continu de honte, de dissimulation et de tentative de se couvrir avec d’autres comportements négatifs. La seule façon de trouver la liberté de ce cycle est de vous ouvrir à Dieu et aux autres, en leur permettant de vous voir et de vous accepter pour ce que vous êtes vraiment – imperfections et tout.

#8 : Vous ‘expliquez les choses aux gens.

Qu’il s’agisse de ‘splaining’ de genre, de ‘splaining’ générationnel, de ‘splaining’ politique, de ‘splaining’ de race, de ‘splaining’ de foi ou de tout autre type de ‘splaining’, votre objectif est d’essayer d' »éduquer » les moins informés concernant la plus grande sagesse à laquelle vous êtes clairement arrivé. Bien qu’il soit vital que nous partagions nos connaissances et nos idées, la ligne est mince entre l’ouverture d’un dialogue gracieux, d’écoute et d’apprentissage et la démonstration orgueilleuse de la supériorité de votre raisonnement factuel sur les manières erronées des autres.

Le ‘splaining ne se produit pas seulement avec des questions qui divisent. Lorsque quelqu’un est confronté à des circonstances déroutantes, difficiles ou même tragiques, vous êtes prompt à sortir la dernière recherche, une citation célèbre ou un verset biblique. Mal à l’aise avec les questions sans réponse, vous vous sentez autonome en fournissant votre réponse toute faite – oubliant qu’il y a de vraies personnes qui souffrent à l’autre bout de ces réponses et ne reconnaissant pas qu’il y a simplement des choses pour lesquelles il n’y a pas de bonnes réponses.

#9 : Vous avez été « faussement » accusé d’être arrogant.

Bien que je croie fermement que nous obtenons notre identité de Dieu et non des opinions des autres, je crois aussi fermement que lorsque quelqu’un vous critique, peu importe à quel point les affirmations sont sans fondement, vous devriez toujours examiner pour voir s’il pourrait y avoir un peu de vérité… même si ce n’est que 1%. Ainsi, si quelqu’un vous traite d' »arrogant », cela vaut la peine d’examiner s’il n’y a pas une once de vérité. J’ai eu des accusations infondées, voire cruelles et inappropriées, contre moi ces dernières années, mais lorsque je les ai examinées pour le 1%, j’ai découvert, ô surprise, que non seulement j’étais arrogant, mais que j’étais la personne la plus arrogante du monde.

Je ne sais pas pour vous, mais j’ai été coupable de tout ce qui précède. Et alors que j’examine continuellement à travers la lentille de l’auto-importance, de l’auto-préservation et de l’auto-émancipation, des couches sur des couches continuent de faire surface. Très honnêtement, cela m’a paru dévastateur.

Comment ai-je pu avoir un cœur aussi complètement égocentrique ? Comment mes interactions avec ceux que j’aime peuvent-elles être à ce point axées sur moi plutôt que sur eux ?

Et mes écrits sont-ils davantage des exercices de l’ego que des tentatives de dialogue authentique ? Les mots que je vous écris, même maintenant, sont-ils un effort de suffisance ?

Mais suis-je seul dans ce cas ? Selon le Christ lui-même, il ne m’est pas permis de juger. Je dois d’abord scruter cette bûche colossale dans mon propre œil avant d’essayer d’enlever la minuscule tache chez les autres.

Mais si je suis honnête, en scrutant les coins de cette planche massive, en tant qu’expert en arrogance, j’en vois des aperçus suinter de chaque couture de la société.

Je la vois dans un post sur les médias sociaux sur deux. Je la vois dans tous les dialogues politiques alors que nous étiquetons les gens et partageons des mots qui généralisent et se moquent de groupes entiers pour leurs idées divergentes.

Je la vois dans les partages qui semblent plus axés sur la génération de réactions et de « likes » que sur l’expression d’un véritable amour serviteur pour les autres.

Je la vois dans la façon dont nous nous préservons en nous cachant derrière nos écrans plutôt que de risquer une interaction sociale en face à face.

Je le vois dans la façon dont nous avons peur de demander de l’aide ou d’admettre ouvertement que nous avons des difficultés.

Je le vois dans la façon dont beaucoup de gens restent liés par la honte et tentent de la couvrir soit en faisant honte aux autres, soit en l’engourdissant par des comportements autodestructeurs et des dépendances.

Tant immergés dans l’arrogance sommes-nous… suis-je… que je me demande parfois s’il y a un espoir. Est-ce que l’un d’entre nous sait même à quoi ressemble l’humilité ?

Mais au milieu des coups dévastateurs… derrière les larmes alors que couche après couche sont épluchées révélant mon arrogance égoïste… On me rappelle de temps en temps.

On me rappelle à quoi ressemble la véritable humilité… par celui-là même qui a le droit de nous imposer sa grandeur.

L’humilité ressemble à celui qui, il y a quelque 13 ½ milliards d’années, a parlé et un univers de milliards de galaxies a été créé, mais qui, il y a quelque 2000 ans, s’est permis de naître enfant  » illégitime  » d’une adolescente au milieu d’un peuple opprimé sur une minuscule planète.

L’humilité ressemble à celui qui n’avait rien fait de mal et qui avait tout à fait le droit de lapider une femme qui avait arrogamment trompé son fiancé, mais qui a préféré dire à la place :  » Je ne condamne pas. »

L’humilité ressemble à celui qui aurait pu choisir d’être comme les dieux païens de la culture environnante qui ont créé l’humanité pour être leurs esclaves, mais il a préféré s’agenouiller à moitié nu devant des gens qu’il appelait « amis » et a procédé comme un serviteur pour laver leurs pieds sales.

L’humilité ressemble à un homme affamé 40 jours dans le désert qui aurait pu faire appel à sa propre identité afin de se préserver et de se donner du pouvoir et de revendiquer sa place d’importance, mais il a refusé ces trois possibilités afin de se soumettre à un but désintéressé.

L’humilité ressemble à la personne qui aurait pu facilement se faire roi, mais qui a choisi d’élever les femmes, les enfants, les pauvres et les parias.

L’humilité ressemble à celui qui aurait pu faire appel à des milliers d’anges pour le protéger, mais qui s’est volontairement soumis à la mort sur une croix afin d’enlever la honte de ceux-là mêmes qui lui faisaient du mal.

L’humilité ressemble à celui dont le nom donne de puissants frissons chaque fois que j’en parle. L’humilité ressemble à Jésus.

Puis-je un jour espérer être quelque chose comme ça ?

Après tout, puisque tout a été créé par lui, il me semble que nous devrions avoir un univers créé pour l’humilité.

Ou est-ce que je ne fais que répéter continuellement le cycle d’Adam et Eve ? Tenté par le chaos, au lieu de devenir un porteur d’image d’un Dieu désintéressé et aimant, je m’intronise pour devenir mon propre petit « dieu » égoïste en contrôle de mon environnement ? Embarrassé par ma nudité et mes imperfections, je me cache dans la honte, essayant inefficacement de me couvrir avec des habitudes de  » feuille de vigne  » tout en pointant du doigt la direction des autres.

L’humilité semble si loin de moi.

Mais c’est ça le problème. Peut-être n’ai-je jamais été destiné à être parfait. Peut-être que la grâce a toujours fait partie de l’affaire. Après tout, les écritures nous disent que  » la grâce nous a été donnée dans le Christ Jésus avant le début des temps. « 

 » Qui vous a dit que vous étiez nus ?  » a demandé Dieu alors qu’Adam et Eve se recroquevillaient dans une honte inutile.

Peut-être n’avons-nous jamais été parfaits mais avons-nous toujours été parfaitement aimés.

Et indépendamment de mon arrogance, de mon égoïsme, de mes imperfections… je peux me reposer là-dessus.

Cela me rend humble. Sachant que je suis parfaitement aimé sans faute, je peux alors chercher à lui ressembler davantage indépendamment des trébuchements sur le chemin.

Je suis la personne la plus aimée et la plus pardonnée du monde.

Vous ne me croyez pas ?

Alors, c’est simplement mon espoir qu’un jour vous puissiez découvrir ce même type d’amour et de pardon pour vous-même.

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