Objectif d’apprentissage
- Discuter des effets de la conquête islamique du Maghreb sur la… région
Points clés
- La conquête musulmane de l’Afrique du Nord a poursuivi le siècle d’expansion militaire arabe musulmane rapide qui a suivi la mort de Mahomet en 632. La conquête de la région du Maghreb (plus ou moins à l’ouest de l’Égypte) a eu lieu en grande partie sous le califat omeyyade (661-750).
- Le régime omeyyade a été fondé par Muawiya ibn Abi Sufyan en 661. La Syrie était la principale base de pouvoir des Omeyyades, et Damas était leur capitale. Les Omeyyades ont poursuivi les conquêtes musulmanes, créant l’un des plus vastes empires de l’histoire humaine.
- Les Arabes ont atteint le Maghreb au début de l’époque omeyyade. Partant de Damas, les forces arabes ont marché en Afrique du Nord et, en 670, la ville de Kairouan (au sud de l’actuelle Tunis) a été établie comme refuge et base pour la suite des opérations.
- En 698, les Arabes avaient pris la majeure partie de l’Afrique du Nord aux Byzantins. La région fut divisée en trois provinces : L’Égypte avec son gouverneur à al-Fustat, l’Ifriqiya avec son gouverneur à Kairouan, et le Maghreb (le Maroc moderne) avec son gouverneur à Tanger. Les forces arabes parviennent à s’emparer de Carthage en 698 et de Tanger en 708.
- L’expansion arabe et la propagation de l’islam au Maghreb poussent au développement du commerce transsaharien. Bien que restreint en raison du coût et des dangers, ce commerce était très rentable.
- La vision historique conventionnelle selon laquelle la conquête de l’Afrique du Nord par le califat omeyyade a effectivement mis fin au christianisme en Afrique pour plusieurs siècles a été récemment remise en question par des historiens qui ont trouvé des preuves que le christianisme a persisté dans la région pendant des siècles après l’achèvement de la conquête arabe.
Termes
Berbères
Groupe ethnique indigène de l’Afrique du Nord. Ils sont répartis dans une zone qui s’étend de l’océan Atlantique à l’oasis de Siwa en Égypte, et de la mer Méditerranée au fleuve Niger. Historiquement, ils parlaient des langues berbères, qui forment ensemble la branche berbère de la famille afro-asiatique. Depuis la conquête musulmane de l’Afrique du Nord au VIIe siècle, un grand nombre d’entre eux habitant le Maghreb ont acquis à des degrés divers la connaissance de variétés de langues d’Afrique du Nord.
califat
Espace contenant un intendant islamique connu sous le nom de calife – une personne considérée comme un successeur religieux du prophète islamique Mahomet et un chef de toute la communauté musulmane. Au cours de l’histoire de l’islam après la période rashidun, de nombreux États musulmans, presque tous des monarchies héréditaires, ont revendiqué le droit d’être définis comme tels.
Le Maghreb
Une grande partie ou la plupart de la région de l’Afrique du Nord occidentale ou de l’Afrique du Nord-Ouest, à l’ouest de l’Égypte. La définition traditionnelle comme étant la région comprenant les montagnes de l’Atlas et les plaines côtières du Maroc, de l’Algérie, de la Tunisie et de la Libye a ensuite été supplantée par l’inclusion de la Mauritanie et du territoire contesté du Sahara occidental (en grande partie contrôlé par le Maroc).
Le califat omeyyade
Le deuxième des quatre grands califats arabes établis après la mort de Mahomet. Ce califat était centré sur la dynastie des Omeyyades, originaire de La Mecque. La famille omeyyade était d’abord arrivée au pouvoir sous le troisième calife, Uthman ibn Affan (r. 644-656), mais le régime omeyyade a été fondé par Muawiya ibn Abi Sufyan, gouverneur de longue date de la Syrie, après la fin de la première guerre civile musulmane en 661 CE/41 AH. La Syrie est restée la principale base de pouvoir des Omeyyades par la suite, et Damas était leur capitale.
Le Maghreb est généralement défini comme une grande partie ou la plupart de la région de l’Afrique du Nord occidentale ou de l’Afrique du Nord-Ouest, à l’ouest de l’Égypte actuelle. Il est important de garder à l’esprit, cependant, qu’en raison du changement constant des frontières des premiers califats de la région, l’histoire de la conquête musulmane du Maghreb est entremêlée avec l’histoire des territoires situés à l’est de la frontière de la région qui est aujourd’hui définie comme le Maghreb. Par conséquent, l’histoire de la conquête musulmane du Maghreb et l’histoire de la conquête musulmane d’une plus grande région d’Afrique du Nord (s’étendant loin au Moyen-Orient) ne peuvent pas être nettement distinguées.
La conquête musulmane de l’Afrique du Nord a poursuivi le siècle d’expansion militaire arabe musulmane rapide qui a suivi la mort de Mahomet en 632 CE. En 642, les Arabes contrôlaient la Mésopotamie, l’Égypte et la Syrie, avaient envahi l’Arménie et achevaient leur conquête de l’Empire perse. C’est à ce moment-là que sont lancées les premières expéditions militaires arabes dans les régions d’Afrique du Nord situées à l’ouest de l’Égypte, qui se poursuivront pendant des années et favoriseront la propagation de l’islam. La conquête de la région du Maghreb (plus ou moins à l’ouest de l’Égypte) a eu lieu en grande partie sous
le califat omeyyade (661-750), qui était le deuxième des quatre grands califats arabes établis après la mort de Mahomet.
Le califat omeyyade
La famille omeyyade était d’abord arrivée au pouvoir sous le troisième calife, Uthman ibn Affan (644-656), mais le régime omeyyade a été fondé par Muawiya ibn Abi Sufyan, gouverneur de longue date de la Syrie, après la fin de la première guerre civile musulmane en 661 CE/41 AH. La Syrie est restée la principale base du pouvoir des Omeyyades par la suite, et Damas était leur capitale. Les Omeyyades ont poursuivi les conquêtes musulmanes, incorporant au monde musulman le Caucase, la Transoxiane, le Sind, le Maghreb et la péninsule ibérique (Al-Andalus). Dans sa plus grande extension, le califat omeyyade couvrait 15 millions de kilomètres carrés (5,79 millions de miles carrés) et 62 millions de personnes (29% de la population mondiale), ce qui en fait le cinquième plus grand empire de l’histoire, tant en superficie qu’en proportion de la population mondiale.
La conquête
Les Arabes ont atteint le Maghreb au début de l’époque omeyyade.
Les années 665-689 ont vu une autre invasion arabe de l’Afrique du Nord. Cela a commencé par une armée de plus de 40 000 musulmans avançant dans le désert jusqu’à Barca et marchant vers le voisinage de Carthage (la Tunisie d’aujourd’hui). Vint ensuite une force de 10 000 hommes dirigée par le général arabe Uqba ibn Nafi et complétée par des milliers d’autres. Partant de Damas, l’armée a marché vers l’Afrique du Nord et, en 670, la ville de Kairouan (au sud de la Tunisie actuelle) a été établie comme refuge et base pour la suite des opérations. Cette ville allait devenir la capitale de la province islamique d’Ifriqiya, qui couvrait les régions côtières de l’ouest de la Libye, de la Tunisie et de l’est de l’Algérie actuels. Après cela, Uqba ibn Nafi a progressé jusqu’à atteindre la côte atlantique. Dans sa conquête du Maghreb, il assiège la ville côtière de Bugia ainsi que Tingi ou Tanger, écrasant ce qui avait été la province romaine traditionnelle de Mauretania Tingitana. Cependant, il fut arrêté et partiellement repoussé ici. Incapable d’occuper Tanger, il est rappelé de la côte. À son retour, une coalition berbéro-byzantine tendit une embuscade et écrasa ses forces près de Biskra, tuant Uqba et anéantissant ses troupes.
Pendant ce temps, une nouvelle guerre civile entre rivaux pour la monarchie faisait rage en Arabie et en Syrie. Elle aboutit à une série de quatre califes entre la mort de Muawiya en 680 et l’accession d’Abd al-Malik ibn Marwan (Abdalmalek) en 685. Les luttes ne prennent fin qu’en 692, ce qui entraîne un retour à l’ordre intérieur qui permet au calife de reprendre la conquête islamique de l’Afrique du Nord. Cela a commencé par une nouvelle invasion de l’Ifriqiya, mais l’Empire byzantin a répondu avec des troupes de Constantinople, rejointes par des soldats et des navires de Sicile et un puissant contingent de Wisigoths d’Hispanie. Cela obligea l’armée arabe envahissante à se replier sur Kairouan (l’actuelle Tunisie). Au printemps suivant, cependant, les Arabes lancent un nouvel assaut par mer et par terre, obligeant les Byzantins et leurs alliés à évacuer Carthage. Les Arabes massacrent les civils, détruisent totalement la ville et la réduisent en cendres, laissant la région désolée pour les deux siècles suivants. Après le départ de la force principale des Byzantins et de leurs alliés, une autre bataille eut lieu près d’Utique et les Arabes furent à nouveau victorieux, forçant les Byzantins à quitter définitivement cette partie de l’Afrique du Nord.
En 698, les Arabes avaient pris la majeure partie de l’Afrique du Nord aux Byzantins. La région était divisée en trois provinces : L’Égypte avec son gouverneur à al-Fustat, l’Ifriqiya avec son gouverneur à Kairouan, et le Maghreb (le Maroc moderne) avec son gouverneur à Tanger.
Les forces arabes ont pu capturer Carthage en 698 et Tanger en 708. Après la chute de Tanger, de nombreux Berbères rejoignent l’armée musulmane. En 740, la domination omeyyade dans la région est ébranlée par une importante révolte berbère. Après une série de défaites, le califat parvient finalement à écraser la rébellion en 742, bien que les dynasties berbères locales continuent à s’éloigner du contrôle impérial à partir de cette date.
Age des califes : Expansion sous le prophète Mohammad, 622-632 ; expansion pendant le califat patriarcal, 632-661 ; expansion pendant le califat omeyyade, 661-750.
Effets de la conquête arabe sur le Maghreb
L’expansion arabe et la diffusion de l’islam au Maghreb poussent au développement du commerce transsaharien. Bien que restreint en raison de son coût et de ses dangers, ce commerce était très rentable. Les marchandises échangées comprenaient des biens tels que le sel, l’or et l’ivoire. Des esclaves étaient également transférés. Le contrôle arabe sur le Maghreb était assez faible. Diverses variantes de l’islam, comme les Ibadites et les Chiites, ont été adoptées par certains Berbères, ce qui a souvent conduit à un mépris du contrôle du calife en faveur d’autres interprétations de l’islam. La langue arabe ne s’est répandue que plus tard.
L’opinion historique conventionnelle est que la conquête de l’Afrique du Nord par le califat omeyyade a effectivement mis fin au christianisme en Afrique pendant plusieurs siècles. L’opinion dominante est que l’église à cette époque n’avait pas l’ossature d’une tradition monastique et souffrait encore des séquelles des hérésies, et que cela a contribué à l’effacement précoce de l’église dans l’actuel Maghreb. Cependant, de nouvelles études sont apparues qui contestent ces affirmations. Il existe des rapports selon lesquels le christianisme a persisté dans la région allant de la Tripolitaine (l’actuelle Libye occidentale) au Maroc actuel pendant plusieurs siècles après l’achèvement de la conquête arabe en 700.
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