Je lisais une dévotion quotidienne et étudiais cette Écriture, j’ai été distrait par les pensées d’une réunion à venir. J’ai été amené à méditer sur ce que signifie avoir une foi d’enfant et comment cela pourrait s’appliquer à moi à cette étape de ma vie et aux personnes avec lesquelles je travaille. J’ai cherché à mieux comprendre en quoi ce verset était pertinent pour les croyants adultes. C.S. Lewis a dit que le Christ « veut un cœur d’enfant, mais une tête d’adulte. Il veut que nous soyons simples, résolus, affectueux et enseignables, comme le sont les bons enfants ; mais il veut aussi que chaque parcelle d’intelligence que nous possédons soit alerte à son travail, et en tenue de combat de première classe.2 La foi enfantine est pertinente non seulement pour les croyants mûrs dans leur marche avec le Seigneur, mais aussi sur le lieu de travail, en particulier en ce qui concerne notre façon de diriger, d’interagir avec les autres et de prendre des décisions. Les organisations les plus efficaces ont des personnes qui dirigent avec un état d’esprit de serviteur, travaillent bien ensemble dans des équipes et prennent des décisions qui intègrent un large éventail de perspectives.
Exprimer les attributs d’une foi enfantine peut non seulement conduire à l’efficacité sur le lieu de travail, mais aussi servir de témoignage efficace à notre foi. Ces attributs spécifiques comprennent l’humilité, le fait de poser des questions, l’émerveillement, la confiance et l’espoir.
La foi enfantine a un état d’esprit humble
Tout comme les enfants font confiance à leurs parents pour leur fournir une source de sagesse supérieure à la leur, nous devons en venir à compter et à valoriser l’apport, la perspective et les contributions des autres autant que les nôtres. Les enfants ne pensent pas avoir toutes les réponses, et ils n’ont pas peur de montrer leur vulnérabilité. La meilleure façon pour nous de rester humble est d’avoir un état d’esprit de serviteur.
Que chaque jour soit donc un jour d’humilité, condescends à toutes les faiblesses et infirmités de tes semblables, couvre leurs fragilités, aime leurs excellences, encourage leurs vertus, soulage leurs besoins, réjouissez-vous de leurs prospérités, compatissez à leur détresse, recevez leur amitié, ignorez leur méchanceté, pardonnez leur malice, soyez le serviteur des serviteurs, et condescendez à rendre les services les plus humbles aux plus humbles de l’humanité.3
Pouvez-vous imaginer travailler avec une personne qui a cet état d’esprit ? En tant que jeune diplômé de l’université, j’ai vécu un exemple de cette humilité. À la fin de ma première semaine dans mon premier emploi, j’ai été invitée à un déjeuner pour dire au revoir à une collègue qui partait fonder une famille. Elle était l’assistante de l’associé directeur du cabinet. Au cours du déjeuner, j’ai remarqué que l’associé gérant avait changé de vêtements et portait désormais un costume à rayures très coûteux, sans doute pour montrer qu’il appréciait le soutien et les contributions de son assistante. Il n’a jamais dit un mot sur son changement de tenue, ni attiré l’attention sur lui d’une quelconque manière. Il ne parlait que d’elle. Cela fait plus de trente-cinq ans, et je me souviens de ce déjeuner comme si c’était hier. La personne la plus expérimentée du bureau a traité la personne la plus jeune avec tout le respect et la dignité qu’il pouvait lui accorder. Je me suis sentie honorée d’être incluse dans la célébration « familiale ». Je n’ai jamais eu l’impression que cet emploi était un « travail », mais plutôt que j’étais un membre clé d’une équipe et que je ne voulais pas la laisser tomber. Je savais que mon apport et mes contributions étaient très appréciés. Nous sommes tous faits à l’image de Dieu. La façon dont nous nous traitons les uns les autres – avec une attitude de service et de respect – est non seulement un acte d’humilité et d’amour, mais aussi un témoignage de notre foi chrétienne.
La foi enfantine pose des questions
Nous savons tous combien les enfants aiment poser des questions. Ils n’ont aucun souci de leur réputation ou de leur image. Ils n’ont qu’un seul objectif en tête : mieux comprendre pourquoi une chose existe, comment elle fonctionne ou ce qu’elle fait. Les enfants posent des questions pour donner un sens à ce qui les entoure et pour apprendre la vérité.
« Une fois, vous étiez un enfant. Une fois que vous saviez à quoi servait l’enquête. Il fut un temps où tu posais des questions parce que tu voulais des réponses, et où tu étais heureux quand tu les avais trouvées. Redevenez cet enfant : même maintenant. »
« Ah, mais quand je suis devenu un homme, j’ai mis de côté les choses enfantines. »
« Vous vous êtes beaucoup trompé. La soif est faite pour l’eau ; la recherche de la vérité. « 4
En vieillissant, nous passons moins de temps à poser des questions et plus de temps à apprendre des faits.
Les questions sont souvent posées pour d’autres raisons que la recherche de la vérité. Les questions posées avec des arrière-pensées ou pour décrédibiliser quelqu’un ne correspondent pas à un désir de connaître la vérité. Nous devons veiller à créer un environnement dans lequel il est acceptable pour les personnes à tous les niveaux de poser de véritables questions pour obtenir la vérité. Les entreprises doivent créer un environnement dans lequel les questions posées au bon moment et de manière appropriée sont les bienvenues. Valoriser le point de vue des autres implique d’accueillir toutes les questions. Qui, quoi, pourquoi, où, quand et comment ! Des questions efficaces peuvent vous aider à mieux comprendre les problèmes et à les identifier, à fournir un feed-back précieux, à identifier des solutions alternatives, à recueillir de meilleures informations, à obtenir la coopération des autres, à recueillir de meilleures informations. Ne cessez jamais de poser des questions ; les meilleurs leaders sont doués pour poser des questions. Poser des questions permet aux gens de savoir que nous sommes prêts à écouter. Et poser des questions est la première étape pour que le changement se produise
La foi enfantine est pleine d’émerveillement et de curiosité
Pour un enfant, tout est une aventure et une nouvelle découverte. Il y a un sens de la curiosité et une énergie qui conduit à une exploration et un apprentissage constants. C’est un état d’esprit qui croit que tout est possible. « L’enfance est cette période où l’émerveillement est roi, où l’imagination est un terrain de jeu sur lequel on ne tient pas compte des règles, et où l’on se sent au centre de la scène, non défini par un scénario. » 5
Avec l’âge, le scepticisme et le cynisme peuvent se développer ; il est facile de s’accommoder du statu quo. Et pourtant, la question « Est-ce tout ce qu’il y a ? » a poussé de nombreuses personnes à faire de nouvelles découvertes. Saint Augustin est un exemple de personne qui n’a jamais perdu son sens de l’émerveillement. Ses Confessions relatent son agitation et ses multiples quêtes pour trouver la vérité.
Dans le monde des affaires, l’innovation et le besoin de changement sont devenus un thème constant. L’enthousiasme et la passion contagieux sont directement corrélés à des performances élevées sur le lieu de travail. Avez-vous vécu des moments où des collègues créatifs et aventureux vous ont forcé à vous demander ce que vous valorisez, ce qui est important pour vous, et où vous devriez concentrer vos efforts ? Un engagement positif, que ce soit en tant que dirigeants, membres d’une équipe de projet ou participants engagés dans un club de lecture, est le plus souvent motivé par un sentiment d’émerveillement et de curiosité.
La foi enfantine est une confiance
Les enfants font confiance à ce que leurs parents leur enseignent et dépendent d’eux pour se nourrir, s’abriter et se réconforter. Les enfants croient les promesses que leur font leurs parents. Cet esprit de confiance et cette dépendance absolue sont ce que notre père céleste veut de tous les croyants.
Amourer implique de faire confiance au bien-aimé au-delà des preuves, même contre beaucoup de preuves. Aucun homme n’est notre ami qui ne croit en nos bonnes intentions que lorsqu’elles sont prouvées. Aucun homme n’est notre ami qui ne sera pas très lent à accepter des preuves contre elles. Une telle confiance, entre un homme et un autre, est en fait presque universellement louée comme une beauté morale, et non blâmée comme une erreur logique. Et l’homme suspicieux est blâmé pour une mesquinerie de caractère, et non admiré pour l’excellence de sa logique.6
Faire confiance aux autres peut être difficile. Le Psaume 118:8 dit : » Il vaut mieux se réfugier dans l’Éternel que de se confier à l’homme. » À un moment ou à un autre, nous nous sommes tous sentis trahis par les autres – des expériences douloureuses qui sont difficiles à oublier et à pardonner. Mais si nous sommes honnêtes avec nous-mêmes, nous n’avons pas été aussi dignes de confiance que nous aurions pu l’espérer. Mais nous pouvons toujours avoir confiance en Dieu. Parce que notre sécurité est en définitive en Lui, nous devrions pouvoir prendre le risque d’avoir confiance dans les autres et d’entrer dans des relations. Sans confiance, il est impossible d’avoir une véritable relation. Sur le lieu de travail, les dirigeants doivent apprendre à faire confiance à leur personnel et à leurs collègues. La confiance responsabilise les autres, leur donne confiance dans leur rôle et peut stimuler les performances. Elle encourage également la collaboration et la bonne communication. Les bons leaders identifient ce qu’il y a de meilleur chez les gens et les encouragent. Il y a toujours un risque de trahison, mais avoir confiance dans les autres et construire des relations en vaut la peine. A quoi ressemble la confiance ? Les dirigeants doivent donner à leurs équipes des objectifs clairs tout en laissant les individus exécuter leur travail en utilisant leurs forces personnelles et leurs compétences uniques. « Faites confiance mais vérifiez » est un adage prudent qui limite les risques. Établissez des attentes claires, surveillez les performances et fournissez un retour d’information chaque fois que cela est possible. Les dirigeants qui ne font pas confiance à leurs subordonnés directs font souvent de la microgestion, disant aux gens non seulement ce qui doit être fait mais aussi comment le faire. Cela peut être étouffant ; plutôt que de supposer le meilleur, cette mentalité attend le pire des autres
La foi enfantine a de l’espoir
Les enfants ont des espoirs, des rêves et des souhaits. Tout est possible et rien n’est impossible. Chaque enfant rêve d’être quelque chose – un pompier, un athlète professionnel, un médecin ou un chanteur. Aucune voix ne peut dire à un enfant que ses espoirs et ses rêves sont irréalistes. Et les parents doivent encourager ces espoirs, en donnant à l’enfant la confiance que ses rêves peuvent se réaliser.
Timothy Keller note avec perspicacité : » Vous et moi sommes des créatures inévitables et irréductiblement basées sur l’espoir. Nous sommes contrôlés – comment nous vivons maintenant – par notre compréhension de l’état futur ultime. L’espérance chrétienne concerne l’état futur ultime, et non l’immédiat. « 7
Au fil de la vie, nous connaissons des épreuves et des revers qui peuvent nous faire perdre espoir. Nous commençons à croire que nos espoirs et nos rêves sont irréalisables. Nous réduisons nos attentes. Mais l’espoir – la croyance que les choses pourraient être meilleures et que nous pouvons les rendre meilleures – est quelque chose que nous ne devrions jamais perdre. En tant que croyants, nous avons un espoir plus important que tous les autres. Elle est fondée sur la promesse de Dieu que si nous nous repentons de nos péchés et que nous croyons au Christ, nos péchés seront pardonnés et nous aurons la vie éternelle. L’assurance et la confiance que nous avons en cette promesse engendrent l’espoir et la joie, même dans des circonstances difficiles. Cette espérance aide à mettre en perspective tous nos autres espoirs. Nous pouvons être une lumière quand les autres ne voient que les ténèbres. Notre foi dans les promesses de Dieu en tant que Dieu de l’espérance (Rom. 15:13) nous permet de répandre sa lumière et son amour sur les autres d’une manière qui les attire vers notre Seigneur et Sauveur.
L’espérance est importante ! Les chercheurs affirment que l’espoir compte pour 14 % de la productivité des entreprises.8 Toutes choses égales par ailleurs, les personnes qui ont de l’espoir sont plus productives que celles qui n’en ont pas. Sur le lieu de travail, l’espoir est étroitement lié au fait d’avoir des objectifs et de croire qu’ils peuvent être atteints s’il existe un plan pour les réaliser. Vous êtes confronté à une tâche difficile ? Définissez un objectif clair, créez un plan et exécutez ce plan. Définissez des rôles et des responsabilités clairs pour votre équipe et mettez-vous au travail. Croyez en les gens et donnez-leur une chance d’utiliser leurs talents au maximum.
Lorsque je recrute du personnel, j’ai appris à quel point il est important de comprendre leurs espoirs et leurs aspirations. Plutôt que de « vendre » à quelqu’un une opportunité, essayez de montrer comment le poste peut aider le candidat à réaliser ses espoirs et ses rêves personnels. L’émotion de l’espoir est bien plus puissante qu’un argumentaire de vente. Laissez les candidats potentiels imaginer comment leurs espoirs peuvent être réalisés par le poste et voyez si leur enthousiasme reflète cette réalité.
Humilité, questions, émerveillement, confiance et espoir. Ces attributs enfantins ne sont pas seulement le moyen d’entrer dans le royaume des cieux ; ils sont aussi un moyen de diriger, d’interagir, avec les autres, et de prendre des décisions sur le lieu de travail. Ils contribuent à la foi, à l’espoir et à l’amour qui définissent notre relation avec Dieu et nous montrent comment nous pouvons vivre notre foi sur le lieu de travail. Ces attributs contribuent également à une culture positive sur le lieu de travail – une culture qui aidera les autres à grandir et à s’épanouir et qui mettra en lumière ce que signifie être un disciple du Christ.
Notes :
1 Les citations bibliques sont tirées de la version standard anglaise (2011).
2 C.S. Lewis, Mere Christianity (1943 ; rprt, San Francisco : HarperSanFrancisco, 2001), 77.
3 William Law, A Serious Call to a Devout and Holy Life (1729 ; rev. ed., Abbotsford : WI, Aneko Press, 2018), 212.
4 C.S. Lewis, The Great Divorce (1946 ; rprt, San Francisco : HarperSanFrancisco, 2001), 41.
5 Ravi Zacharias, Recapture the Wonder (Nashville : Integrity, 2003), 39.
6 C.S. Lewis, The World’s Last Night (New York : HarperCollins, 1952), 26.
7 Tim Keller, » Hope for the World « , sermon, Redeemer Presbyterian, New York, NY, 27 septembre 2009.
8 Jennifer Robinson, » Making Hope a Business Strategy « , Gallup Business Journal, 12 février 2013, citant Shane J. Lopez, Making Hope Happen (New York : Atria Paperback, 2013).
Chris T. Morris est président du conseil d’administration du C.S. Lewis Institute. Il travaille avec MPact Partners, une société de conseil en stratégie, opérations et finances. Auparavant, il a été planificateur stratégique, contrôleur, banquier d’affaires, investisseur en capital-investissement et professionnel du développement commercial. Chris, sa femme Sheila et leurs deux enfants vivent à Vienna, en Virginie, et fréquentent la Christ Church of Vienna.
Lectures recommandées : Ravi Zacharias, Recapture the Wonder (Thomas Nelson, 2005)
S’affranchir de la lassitude et du cynisme de la vie pour profiter de l’étonnante promesse de joie enfantine de Dieu ! Il est temps de récupérer cet impressionnant sens de l’émerveillement – pour faire l’expérience de l’étonnante promesse de Dieu d’une joie enfantine.
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