La plupart des livres concernant Ramtha et RSE proviennent de JZK Publishing, l’une des nombreuses sociétés créées par Knight. D’autres livres quelque peu sympathiques à Ramtha, comme Finding Enlightenment : Ramtha’s School of Ancient Wisdom de Gordon Melton, ont des liens avec RSE d’autres manières. L’auteur de Finding Enlightenment a témoigné pour Knight dans l’affaire Knight contre Knight (1992-1995) contre son ancien mari, Jeffery Knight (voir ci-dessous).
Les sceptiques pointent du doigt l’histoire de Ramtha comme preuve de son inexistence. Ramtha prétend venir du continent de la Lémurie et avoir conquis l’Atlantide. L’existence de ces deux lieux est considérée comme de nature légendaire, et aucun n’a été retrouvé. En outre, l’affirmation selon laquelle Ramtha aurait dirigé une armée de 2,5 millions de personnes contredit les estimations de la population mondiale à 33 000 av. J.-C., et ses affirmations concernant les capacités de clairvoyance, de télépathie, de télékinésie et autres ESP, pour lesquelles il n’existe aucun support scientifique, ont été fortement critiquées par les sceptiques et les communautés scientifiques.
L’affirmation de Ramtha selon laquelle chaque personne peut apprendre à créer sa propre réalité est elle-même un paradoxe philosophique. Julian Baggini, dans son livre Le cochon qui veut être mangé, soutient que si tout le monde était capable de créer ses propres réalités avec son esprit, cela poserait problème car une personne pourrait alors créer une réalité dans laquelle personne ne serait autorisé à créer ses propres réalités.
Le magicien et sceptique James Randi a déclaré que les croyants de Ramtha n’ont « aucun moyen d’évaluer « , tandis que Carl Sagan, dans son livre The Demon-Haunted World, affirme que « l’hypothèse la plus simple est que Mme Knight fait parler ‘Ramtha’ toute seule, et qu’elle n’a aucun contact avec des entités désincarnées de l’ère glaciaire du Pléistocène. » Il poursuit en écrivant une liste de questions auxquelles les réponses de Ramtha nous aideraient à déterminer s’il est réellement une entité désincarnée du paléolithique (comme » Quelles étaient les langues indigènes, et la structure sociale ? « , » Comment était leur écriture ? » ou » Comment savons-nous qu’il a vécu il y a 35 000 ans ? »), et termine en disant que » au lieu de cela, tout ce qu’on nous propose, ce sont des homélies banales. «
L’ancien mari de Knight, Jeff Knight, dans une interview en 1992 avec Joe Szimhart, a déclaré que les enseignements de Ramtha sont une » farce » et qu’ils ne sont » qu’une affaire d’argent pour « . Il a également dit que les étudiants de Ramtha’s School of Enlightenment sont « impliqués dans une chose corrompue très dangereuse, très maléfique ».
Des attaques et des critiques contre les enseignements de Ramtha et Ramtha’s School of Enlightenment ont également été faites par d’anciens étudiants de l’école. David McCarthy, un résident de Yelm et ancien élève de l’école entre 1989 et 1996, a accusé l’école d’être une secte. Il affirme également avoir été intimidé pendant ses études et avoir eu l’impression que Knight et l’école exerçaient un contrôle mental. Il a déclaré : « À un moment donné, je courais partout en ayant peur d’être mangé par le peuple lézard. » McCarthy a été déçu, non seulement par sa propre expérience des enseignements de Ramtha, mais aussi parce qu’il avait coupé les liens avec sa famille pour devenir étudiant, car ils vivaient dans un autre pays. Cela a conduit McCarthy à former un groupe appelé « Life After Ramtha’s School of Enlightenment », qui remet en question l’authenticité de Ramtha et encourage les gens à sortir et à exprimer leurs expériences après avoir réalisé que l’ESR est une secte. L’école a également été qualifiée de secte par le sceptique Michael Shermer dans son livre Why People Believe Weird Things.
Glenn Cunningham, un ancien garde du corps de Knight, dans une interview avec David McCarthy, détaille le fonctionnement interne de l’école de l’illumination de Ramtha et critique diverses activités (comme le fait de déposer des idées et des phrases qui avaient été inventées par d’autres auteurs plusieurs années auparavant – par exemple, l’idée du « corps bleu », ou le mélange de la physique quantique avec des idées new age, que l’on retrouve dans From the Mundane to the Magnificent de Vera Stanley Alder, publié pour la première fois en 1979) de Knight et des aspects de Ramtha qu’il considère simplement comme des agissements de Knight. Il mentionne notamment le fait que Ramtha prononce mal les mêmes mots que Knight, et que Ramtha cite les mêmes livres que Knight a lus. Glenn Cunningham admet dans l’interview vidéo, qu’il était enclin à mentir aux étudiants quand il le jugeait bon ou pensait que cela pouvait les aider.
De plus, les enseignements de Ramtha tels qu’ils sont dépeints dans le film What the Bleep Do We Know !?, non seulement dans l’idée générale du film (qui a été réalisé et financé par des étudiants de l’école de l’illumination de Ramtha) mais aussi dans les cas où Ramtha est interviewé à l’écran, ont été fortement critiqués par la communauté scientifique, et les sceptiques, comme James Randi.
Cas judiciairesModifié
Knight a été impliquée dans plusieurs litiges judiciaires, certains personnels et d’autres liés aux affaires. Elle a intenté un procès contre une femme de Berlin nommée Julie Ravell pour avoir perturbé l’état psychique de Knight et l’avoir laissée » suspendue dans les limbes spirituelles » pendant les cinq années où Ravell a prétendu qu’elle canalisait également Ramtha. L’affaire a été portée devant la Cour suprême de Vienne et a duré plus de cinq ans, à l’issue desquels la Cour suprême autrichienne a accordé le droit d’auteur à Knight en tant que seul canalisateur de Ramtha, et Ravell a été condamnée à payer 800 dollars de dommages psychiques à Knight. Une autre affaire impliquant la propriété des droits d’auteur et des marques est celle de JZK, Inc vs Glandon, dans laquelle Joseph Glandon a été accusé de distribuer des enseignements de Ramtha protégés par le droit d’auteur.
Dans l’affaire Knight vs Knight (1992-1995), Jeff Knight allègue qu’il a perdu des années de sa vie en reportant le traitement médical moderne de son infection par le VIH, en raison du conseil de sa femme selon lequel Ramtha pouvait le guérir. Le tribunal s’est prononcé contre lui ; il est mort avant de pouvoir faire appel de la décision du tribunal.
Knight, par l’intermédiaire de JZK Inc, a accusé WhiteWind Weaver, une citoyenne du comté de Thurston, dans l’État de Washington, d’avoir volé ses idées et d’avoir utilisé ses enseignements et ceux de Ramtha dans ses ateliers. Un procès a débuté le 10 mars 2008 devant la Cour supérieure du comté de Thurston et, à l’issue de celui-ci, Knight a reçu environ 10 000 dollars après la décision du tribunal contre WhiteWind Weaver.
Knight a également refusé d’assister au tribunal en tant que témoin dans une affaire impliquant une jeune fille de 15 ans qui affirmait avoir été violée par deux étudiants de l’école de l’illumination de Ramtha. La jeune fille de 15 ans avait écrit une lettre à Knight qui mentionnait que Wayne Allen Geis, son professeur de danse et de théâtre, avait eu des rapports sexuels avec elle de 1995 à 1997. Les activités illicites avaient également impliqué Ruth Beverly Martin. Ils avaient apparemment dit à la jeune fille que les rapports sexuels l’aideraient à se détendre et à améliorer son jeu d’acteur. Knight a invité la jeune fille à une retraite à l’école en novembre 1999. Au cours de cette retraite, Ramtha a interrogé la jeune fille, son père, Geis et Martin. Cette enquête s’est déroulée sur scène, devant un public de plus de 800 personnes, pendant environ une heure. Geis et Martin ont avoué avoir molesté la jeune fille, et l’école a contacté les autorités. Accusés de dix chefs d’accusation pour inconduite sexuelle au premier degré avec une mineure, Geis et Martin ont plaidé non coupable et l’affaire est passée en jugement. Les procureurs ont hésité à faire comparaître Knight devant le tribunal en raison de l' »atmosphère de cirque » qui aurait été créée. Knight elle-même a affirmé qu’elle avait été en transe et qu’elle ne se souvenait de rien de ce qui avait été dit lors de l’enquête sur la retraite.