Brahman est l’Esprit indestructible et suprême. Il est présent dans chaque atome de la création, mais reste là en tant que Spectateur, non affecté par la création. L’âme individuelle est une partie de Brahman. (1)
Est-ce que Brahman est le même que Dieu ?
Le concept de Brahman est similaire à certains égards au Dieu du judaïsme, en ce sens que Brahman est considéré comme l’unique esprit suprême sans forme dont tout provient. Il est considéré comme la seule réalité existante, ce qui signifie que tout ce qui existe est constitué de différentes formes de Brahman. Les dieux apparents séparés de l’hindouisme sont des manifestations de Brahman, et non des êtres séparés. (2)
Écoles de pensée de l’hindouisme
La philosophie du yoga décrit la nature de Brahman. Au sein du Vedanta, il existe deux écoles de pensée distinctes, l’advaita et le dvaita. L’école de pensée advaita, ou non dualiste, enseigne que l’âme individuelle est Brahman, et que notre objectif est de réaliser notre unité avec elle et de nous y fondre. Elle enseigne que Brahman est la seule réalité et qu’il n’y a pas de séparation entre l’âme et Brahman. Toute séparation apparente est une illusion.
L’école dvaita (dualiste), en revanche, enseigne que l’âme et Brahman sont des êtres séparés, distincts, et que Brahman a une forme et une personnalité, contre la croyance advaita selon laquelle Brahman est un Esprit sans forme. Cette façon de penser est similaire à des religions telles que le christianisme, le judaïsme et l’islam. (3)