Les femmes en Egypte

Photo BW de femmes dans une foule
Les femmes du harem font des discours publics – « C’est la première fois que les femmes égyptiennes ont été autorisées à s’exprimer librement en public » -. Juin 1919

La vie quotidienne au Caire dans les années 1950 -. femmes couvertes de voiles

Des écolières visitant le temple égyptien d’Isis depuis l’île de Philae (1995).

Pour limiter le contact des femmes avec les hommes comme la tradition, des pratiques telles que le port du voile et la ségrégation des sexes à l’école, au travail et dans les loisirs sont devenues courantes. En outre, les familles de classe inférieure, en particulier en Haute-Égypte, ont eu tendance à retirer les femmes de l’école lorsqu’elles atteignaient la puberté afin de minimiser leur interaction avec les hommes. Les hommes de la classe inférieure préféraient fréquemment se marier avec des femmes qui s’étaient retirées plutôt qu’avec celles qui avaient travaillé ou fréquenté l’école secondaire.

Le règne de Gamal Abdul Nasser a été caractérisé par sa politique de défense vigoureuse des droits des femmes par le biais de politiques d’État-providence, qualifiée de féminisme d’État. Les femmes se sont vu garantir le droit de vote et l’égalité des chances a été explicitement énoncée dans la constitution égyptienne de 1956, interdisant toute discrimination fondée sur le sexe. Le droit du travail a été modifié pour garantir la place des femmes dans la population active et le congé de maternité a été légalement protégé. Dans le même temps, l’État a réprimé les organisations féministes indépendantes, laissant une pénurie de représentation politique féminine.

Le plan de libéralisation économique du régime de Sadate a entraîné l’effondrement de ce système et la résurgence d’une politique d’influence islamiste. Alors que les années nassériennes permettaient un large éventail d’études pour les femmes, les politiques de Sadate ont réduit les opportunités offertes aux femmes. Le taux de chômage des femmes est passé de 5,8% en 1960 à 40,7% en 1986. Au lieu de politiques visant à soutenir économiquement les femmes pendant la grossesse, les femmes ont été encouragées à quitter complètement le travail ou à travailler à temps partiel.

Les années Moubarak ont été marquées par une nouvelle érosion du rôle des femmes. Les sièges parlementaires préservés pour les femmes et la loi sur le statut personnel de 1979 ont été abrogés en 1987, remplacés par une nouvelle loi édulcorée qui accordait moins de pouvoir aux femmes en cas de divorce.

La migration d’un grand nombre d’Égyptiens, principalement des hommes, a également affecté le statut des femmes égyptiennes. Une étude de l’Organisation internationale pour les migrations a révélé que deux tiers des ménages migrants interrogés étaient dirigés par une femme en l’absence de l’homme migrant (mari/père). Pour ces ménages, les transferts de fonds représentaient une importante source de revenus, soit 43% de leur revenu total. 52% des épouses des migrants décidaient indépendamment de la manière de dépenser l’argent reçu. Dans les autres cas, le chef de famille jouissait d’une assez grande autonomie, car la décision sur l’utilisation de l’argent envoyé était prise par consultation mutuelle entre le migrant et le chef de famille et ce n’est que dans quelques cas (11%) que le migrant décidait seul.

Un sondage du Pew Research Center de 2010 a montré que 45% des hommes égyptiens et 76% des femmes étaient favorables à l’égalité des sexes. Le même sondage a montré qu’en principe, les gens ont tendance à accepter le droit des femmes à travailler en dehors de la maison, 61% des personnes interrogées étant d’accord pour dire que « les femmes devraient pouvoir travailler en dehors de la maison », mais en montrant en même temps quelques réserves, avec seulement 11% des hommes et 36% des femmes complètement d’accord avec cette affirmation ; et 75% d’accord pour dire que « lorsque les emplois sont rares, les hommes devraient avoir plus de droit à un emploi ». Des sondages réalisés en 2010 et 2011 montrent que 39% considéraient l’égalité des sexes comme « très importante » pour l’avenir de l’Égypte après la révolution et que 54% des Égyptiens soutenaient la ségrégation sexuelle sur le lieu de travail.

Les mutilations génitales féminines ont été criminalisées en Égypte en 2008. En 2012, l’UNICEF a signalé que 87% des femmes et des filles égyptiennes de 15 à 49 ans avaient subi des mutilations génitales féminines. En juin 2013, Soheir al-Batea, 13 ans, est morte après avoir subi une mutilation génitale féminine. Le médecin responsable de la procédure est devenu le premier médecin en Égypte à être jugé pour avoir commis des mutilations génitales féminines. Le 20 novembre 2014, il a été déclaré non coupable.

Les tests de virginité effectués par l’armée sur les détenus ont été interdits en Égypte le 27 décembre 2011.

Le taux d’alphabétisation des femmes (âgées de 15 ans et plus) est de 65,4%, ce qui est inférieur à celui des hommes qui est de 82,2% (données de 2015). L’Égypte est un pays largement rural, avec seulement 43,1% de la population qui est urbaine (en 2015), et l’accès à l’éducation est faible dans les zones rurales.

La plupart des femmes égyptiennes ont adopté une forme de voilement, une majorité d’entre elles couvrant au moins leurs cheveux avec le hijab ; cependant, couvrir le visage avec un niqāb n’est pratiqué que par une minorité de femmes (voir Niqāb en Égypte).

Les familles sont généralement de taille moyenne, l’indice synthétique de fécondité (ISF) étant de 3,53 enfants nés/femme (estimation de 2016). Le taux de prévalence de la contraception est élevé, à 60,3% (en 2008).

Dans un sondage réalisé en 2013 auprès d’experts en matière de genre, l’Égypte s’est classée au pire rang pour les droits des femmes parmi tous les États arabes.

Le 23 juin 2020, les forces de sécurité égyptiennes ont détenu l’éminente militante Sanaa Seif devant le bureau du procureur général de la capitale, Le Caire, où elle attendait de déposer une plainte pour avoir été agressée physiquement devant le complexe pénitentiaire de Tora, au Caire, le 22 juin 2020.

En mars 2021, l’Égypte est devenue le premier pays d’Afrique et de la région MENA à lancer l’accélérateur « Closing the Gender Gap Accelerator » en coopération avec le Forum économique mondial, afin de réduire l’écart entre les sexes sur le marché du travail.

Violences contre les femmesModifier

Violences sexuellesModifier

Plus d’informations : Agressions sexuelles massives en Égypte

Dans une enquête menée en 2010 auprès de 1 010 femmes par le Centre égyptien pour les droits des femmes, 98% des femmes étrangères et 83% des femmes autochtones ont déclaré avoir été harcelées sexuellement en Égypte et deux tiers des hommes ont déclaré avoir harcelé des femmes. En 2013, l’Entité des Nations unies pour l’égalité des sexes et l’autonomisation des femmes a indiqué que 99,3 % des Égyptiennes avaient subi une forme de harcèlement.

Les tests de virginité effectués par l’armée sur les détenus ont été interdits en Égypte le 27 décembre 2011.

Human Rights Watch a signalé 91 agressions sexuelles en quatre jours à partir du 30 juin 2013 pendant les manifestations de la place Tahrir, ainsi que 19 cas d’agressions sexuelles collectives en janvier. Le directeur adjoint pour le Moyen-Orient de HRW a déclaré que ces attaques « empêchaient les femmes de participer pleinement à la vie publique de l’Égypte à un moment critique du développement du pays. » Le 4 juin 2013, une loi criminalisant le harcèlement sexuel pour la première fois dans l’histoire moderne de l’Égypte a été approuvée par le président par intérim de l’époque, Adly Mansour.

L’affaire de viol collectif dans un hôtel du Caire en 2014, dans laquelle une jeune femme a été droguée et violée par un groupe de jeunes hommes issus de familles aisées, a attiré l’attention des médias sociaux et des grands médias, ce qui a conduit à l’extradition de trois des hommes accusés du Liban vers l’Égypte en septembre 2020. Les rues égyptiennes ont qualifié cette attention de moment #MeToo. En 2020, une campagne de médias sociaux « Assault Police » a été lancée afin que les femmes puissent attirer anonymement l’attention sur les auteurs de violences sexuelles. Le compte a été lancé par Nadeen Ashraf qui voulait permettre aux femmes d’avoir une voix et de faire entendre leurs préoccupations.

Les meurtres d’honneurEdit

Les meurtres d’honneur ont lieu en Égypte relativement fréquemment, pour des raisons telles que la rencontre d’une femme avec un homme sans lien de parenté, même s’il ne s’agit que d’une allégation ; ou l’adultère (réel ou supposé).

Les mutilations génitales fémininesEdit

Plus d’informations : Prévalence des mutilations génitales féminines par pays

Les mutilations génitales féminines (MGF) sont très répandues en Égypte, une majorité de femmes ayant subi une version de la procédure, bien que la pratique soit moins courante chez les jeunes. Cette pratique, profondément ancrée dans la culture, est antérieure au christianisme et à l’islam. Son objectif principal est de préserver la chasteté, mais sa fonction sociale est très complexe. Les MGF ont été interdites en 2008, mais l’application de la loi était faible. En 2016, ils ont durci la loi et en ont fait un délit.

Les femmes ont continué à être confrontées à une protection inadéquate contre les violences sexuelles et sexistes, ainsi qu’à une discrimination fondée sur le genre dans la loi et dans la pratique, en particulier dans le cadre des lois sur le statut personnel régissant le divorce. Une jeune fille de 17 ans est morte le 29 mai, apparemment d’une hémorragie, à la suite d’une mutilation génitale féminine (MGF) dans un hôpital privé du gouvernorat de Suez. Quatre personnes ont été jugées pour avoir causé des blessures mortelles et subi des mutilations génitales féminines, dont la mère de la jeune fille et le personnel médical, selon le rapport 2016/2017 d’Amnesty.

En mars 2021, le Sénat égyptien a approuvé un nouveau projet de loi qui punit de cinq ans de prison quiconque pratique une mutilation génitale, tandis que l’acte qui entraîne un handicap permanent entraînerait sept ans de travaux forcés, et en cas de décès, l’emprisonnement ne devrait pas être inférieur à dix ans.

Lois sur le statut personnelEdit

HéritageEdit

Après le décès d’un individu, les deux tiers de sa succession sont distribués selon des règles d’héritage obligatoires, dans lesquelles les femmes musulmanes reçoivent la moitié de l’héritage de ce que leurs frères obtiennent.

Représentation des femmes en politiqueEdit

Un référendum constitutionnel a été organisé en Égypte en 2012. Une assemblée constituante a été élue qui a rédigé la nouvelle constitution. Sur les 100 membres de l’assemblée, seuls 7 étaient des femmes. Après le coup d’État égyptien de 2013, une autre assemblée constituante a été élue pour un référendum constitutionnel dans lequel 5 des 50 membres étaient des femmes.

Lors des élections législatives égyptiennes de 2015, les femmes ont remporté 75 des 568 sièges à pourvoir. En outre, 14 femmes et 14 hommes ont été nommés par le président Sisi. Avec un pourcentage de 14,9 %, il s’agissait de la plus forte représentation de femmes au sein du parlement égyptien à ce jour.

Les femmes ont été nommées par le président Sisi.

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