A propos de cette section
On a beaucoup réfléchi à la préparation de la section mariale de la présentation de « La foi catholique » par EWTN. C’est parce que l’enseignement de l’Église concernant Marie et la grande dévotion à son égard est très souvent mal compris et même attaqué par les chrétiens non catholiques, et est parfois mal compris même par les catholiques. Il peut sembler à certains qu’une quantité disproportionnée d’espace a été consacrée à la doctrine mariale. Cependant, dans le but de donner un exposé clair de l’enseignement catholique et de répondre aux objections courantes à son égard, il est essentiel de ne laisser aucune confusion quant à ce que l’Église catholique enseigne sur la Mère de Dieu, et quels sont les motifs de cet enseignement.
Résumé de la doctrine mariale
L’Église catholique enseigne que, par une libre décision de Dieu, la Bienheureuse Vierge Marie a été élevée pour devenir la Mère de son Fils Jésus-Christ et la digne associée de Jésus dans la rédemption de l’humanité. Elle a été préparée à ce rôle en étant préservée par la grâce de Dieu de tout péché, originel et personnel, tout au long de sa vie, et a été récompensée à la fin de sa vie pour sa coopération au plan de Dieu en étant enlevée, corps et âme, au Ciel, où elle règne avec son Fils comme Reine de l’Univers, et d’où elle distribue aux hommes toutes les grâces que, avec, par et sous son Fils, elle a contribué à mériter au Calvaire.
Marie et son Fils
Pour autant, les catholiques ne font pas du tout de Marie l’égale de son Fils, car Il est le vrai Dieu, et elle, bien que la plus exaltée de toutes les créatures, n’est encore que cela, une créature. Seul Jésus-Christ, parce qu’il est à la fois Dieu et homme, peut être le Médiateur parfait entre Dieu et les hommes, et a pu offrir au Père un sacrifice d’une valeur infinie en faveur de la race humaine dont il était pleinement membre. Le sacrifice qu’il a offert était entièrement suffisant pour racheter l’humanité ; la coopération de Marie a été ajoutée non pas par nécessité, mais entièrement par la merveilleuse générosité de notre Père céleste, son grand amour pour nous et pour elle. Enfin, seul Jésus-Christ est Rédempteur et Médiateur par sa propre puissance. En toutes choses, Marie travaille avec, par et sous son Fils, complètement dépendante de lui.
Notes
La subordination de Marie à son Fils, et sa dépendance à son égard, sont exprimées à divers endroits et de diverses manières dans les dossiers que l’on trouve dans cette section. Si elle n’est pas répétée à chaque étape, c’est parce que pour les catholiques, cette subordination est si claire, si évidente, qu’elle n’a pas besoin d’être répétée à chaque fois. La grande joie des catholiques devant les privilèges accordés à Marie repose en définitive sur l’étonnement que Dieu ait pu, et ait effectivement, élevé une simple créature à de tels sommets.
Pour comprendre les fondements de l’enseignement de l’Église sur Marie, il est nécessaire de comprendre l’enseignement de l’Église sur la Tradition sacrée. Ceux qui croient que la Bible est la seule source de révélation divine auront certainement du mal à comprendre d’où vient l’enseignement catholique sur Marie. Éventuellement, « La foi catholique » ajoutera une section expliquant ce que l’Église croit au sujet de la révélation divine, y compris l’Écriture Sainte et la Tradition Sacrée.
Bien que les dossiers du Père William G. Most soient utilisés tout au long de « La foi catholique », des remerciements particuliers sont dus au Père Most pour ses écrits sur Marie. La présente section est en grande partie, mais pas entièrement, le résultat de ses années d’efforts inlassables pour défendre et élucider la vérité catholique concernant la Mère de Dieu.