Située dans Genèse 11:1-9, nous rencontrons une étrange histoire qui semble expliquer pourquoi tant de langues se sont formées sur terre.
En substance, un groupe de personnes s’est réuni (dans un lieu contesté, certains disent Babylone, d’autres ont d’autres conjectures), pour créer une tour qui atteindrait les cieux. Essentiellement, ils voulaient devenir comme Dieu.
Dieu, voyant cela, confond leur langage afin qu’ils ne puissent pas communiquer entre eux et terminer la tour. Par « confondre leur langage », nous voulons dire, créer plusieurs langues.
C’est pourquoi les habitants de la terre se dispersent, en fonction d’une langue commune, et continuent à remplir la terre, comme le Seigneur l’a ordonné (Genèse 1:28).
Dans cet article, nous nous efforcerons de discuter de ce qu’était la tour de Babel physiquement, spirituellement, et pourquoi elle est importante pour nous aujourd’hui.
À quoi ressemblait la tour de Babel ?
Le plus probable est que la Tour de Babel était quelque chose de connu comme une structure de ziggourat construite par le peuple de Shinar (les historiens ne sont pas arrivés à une conclusion quant à l’emplacement exact de Shinar).
Une ziggourat, une structure en forme de pyramide faite de briques de boue (Genèse 11:3), avait souvent des liens avec les religions païennes telles que celles des Babyloniens et de Marduk. Bien que Marduk n’ait pas vraiment obtenu son titre de gloire avant les années 1800 avant JC (et Answers In Genesis situe la construction de la Tour de Babel dans les années 2200 avant JC), les structures de ziggurat ont commencé vers 3000 avant JC, bien avant la construction de la Tour de Babel.
Les structures de ziggurat avaient sans doute des racines païennes, car elles étaient construites pour la divinité protectrice de cette terre. Nimrod (Genèse 10:8), arrière-petit-fils de Noé et homme puissant ou géant, qui a ordonné la construction de la tour, n’avait probablement pas les meilleures intentions.
Parce que le peuple de Shinar voulait atteindre les cieux, nous pouvons imaginer qu’il s’agissait d’une très haute structure de ziggourat. L’Écriture ne nous dit pas jusqu’où Dieu les a laissés construire la tour avant d’interrompre leur progression.
Où était située la tour de Babel ?
Bien que nous n’ayons probablement pas les coordonnées exactes, nous pouvons hasarder une supposition selon laquelle la tour de Babel était située dans ce qui serait plus tard la Babylone que nous connaissons en 586 avant Jésus-Christ. Plus probablement, en termes modernes, l’Irak. Cela a du sens étant donné le bâtiment en forme de Ziggurat, au lieu d’autres projets similaires construits dans cette région à l’époque.
Babylone était légèrement différente à l’époque de cette construction, par opposition à la Babylone que nous connaîtrons des siècles plus tard. Mais même à cette époque, c’était une ville de dépravation et de ruine. Pas étonnant que la Bible parle si mal de Babylone quand nous arrivons à l’Apocalypse.
Babylone apparaît systématiquement dans le récit biblique. D’abord, lorsque l’humanité se rebelle contre Dieu juste après le déluge. Dieu a dit à l’humanité de se répandre sur la terre, mais ils sont restés sur place et, par défi, ont construit une tour pour atteindre les cieux (nous y reviendrons dans un instant). En outre, Babylone saccage plus tard Jérusalem au 6e siècle avant Jésus-Christ et fait une apparition dans l’Apocalypse sous le nom de la prostituée de Babylone.
Que dit la Bible au sujet de la tour de Babel ?
Regardons les versets trouvés dans Genèse 11:1-9 et nous discuterons:
« Or, le monde entier avait une seule langue et un discours commun. Comme les gens se déplaçaient vers l’est, ils trouvèrent une plaine à Shinar et s’y installèrent. Ils se dirent les uns aux autres : « Venez, faisons des briques et cuisons-les soigneusement. » Ils utilisèrent la brique au lieu de la pierre, et le goudron pour le mortier. Puis ils dirent : « Venez, construisons-nous une ville, avec une tour qui atteigne les cieux, afin de nous faire un nom, sinon nous serons dispersés sur toute la surface de la terre. » Mais le Seigneur descendit pour voir la ville et la tour que le peuple construisait. Le Seigneur dit : « Si, en tant que peuple parlant la même langue, ils ont commencé à faire cela, alors rien de ce qu’ils projettent de faire ne leur sera impossible. Viens, descendons et confondons leur langue pour qu’ils ne se comprennent pas. » Le Seigneur les dispersa donc de là sur toute la terre, et ils cessèrent de construire la ville. C’est pour cela qu’on l’a appelée Babel – parce que là, le Seigneur a confondu la langue du monde entier. De là, le Seigneur les dispersa sur toute la surface de la terre. »
Notez comment ils reconnaissent que Dieu leur a dit de se disperser sur toute la terre. Il ne voulait pas qu’ils restent à un seul endroit. Néanmoins, ils l’ont défié. Ils ont construit cette tour pour lever le poing vers le ciel. En faisant cela, ils ont écrit la disparition d’une langue. D’où la raison pour laquelle nous avons tant de langues aujourd’hui. Tout a commencé avec la tour de Babel. Même lorsqu’ils ont tenté de défier Dieu, ils n’ont eu aucune chance d’aller à l’encontre de sa volonté.
Que signifiait la Tour de Babel sur le plan spirituel ?
La Tour de Babel, purement et simplement, était un acte de rébellion contre Dieu.
Joseph, un historien, souligne qu’une des principales raisons pour lesquelles Nimrod a ordonné la construction de la Tour de Babel était de créer une structure assez haute pour résister à un autre déluge mondial, comme celui vu dans Genèse 6.
Nimrod semblait avoir oublié le but du déluge en premier lieu. Dieu a envoyé un déluge mondial en raison de la vaste méchanceté et de la dépravation de la terre.
D’une certaine manière, Nimrod serre le poing à Dieu en disant : » Je vais créer une structure si haute que même toi tu ne pourras pas me détruire. » Il essaie de s’assimiler à Dieu.
Pour ne rien dire, la structure de la ziggourat avait de profondes racines païennes avant que Nimrod n’ordonne sa construction. Par conséquent, comme le peuple d’avant le Déluge, le peuple de Shinar s’engage dans les choses de ce monde plutôt que dans les choses de Dieu.
De plus, le peuple de Babel n’a pas suivi le commandement de Dieu de se répandre sur toute la terre. Ils se sont installés à Shinar, en désobéissance directe, et ont commencé à construire cette structure qu’ils espéraient durable.
Comme nous le voyons dans la Bible, ce ne fut pas le cas.
Quelle est la signification de la tour de Babel ?
Cette histoire a de l’importance car nous voyons ce qui se passe lorsque les hommes essaient d’empêcher les actes de Dieu. Ils ont essayé, de leurs propres mains, de créer leur propre arche de salut, leur propre forteresse.
Mais le salut ne vient que par Dieu. Nous ne pouvons pas continuer à vivre dans le péché et à nous créer une « tour de Babel », en espérant que nous construirons une structure assez haute pour éviter la colère de Dieu.
Peut-être que nous ne construisons pas de structures physiques en ziggourat de briques de boue aujourd’hui, mais nous essayons souvent de créer nos propres versions de la tour de Babel. Nous pensons que, peut-être par nos bonnes œuvres, peut-être par notre présence hebdomadaire à l’église, peut-être par nos services communautaires, nous pouvons construire une structure suffisamment haute pour éviter le jugement de Dieu.
Pourtant, nous apprenons que Dieu ne fonctionne pas de cette façon. Une tour ne peut pas nous sauver. Nous devons trouver le salut à travers lui.
Nous apprenons également que si nous essayons de désobéir directement à un ordre de Dieu, qu’il interviendra. Tout comme Jonas a essayé de naviguer dans la direction opposée à celle où Dieu l’a appelé, Dieu a envoyé un énorme poisson pour l’avaler et le transporter à Ninive (Jonas 1:17).
Et tout comme le peuple de Shinar a refusé de peupler toute la terre et de s’installer, Dieu a confondu leurs langues, les obligeant à se déplacer et à remplir la terre.
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Hope Bolinger est rédactrice chez Salem, agent littéraire chez C.Y.L.E. et diplômée du programme d’écriture professionnelle de l’université Taylor. Plus de 1 000 de ses œuvres ont été présentées dans diverses publications allant de Writer’s Digest à Keys for Kids. Elle a travaillé pour diverses maisons d’édition, magazines, journaux et agences littéraires et a édité les travaux d’auteurs tels que Jerry B. Jenkins et Michelle Medlock Adams. Les deux premiers volets de sa trilogie Daniel des temps modernes sont sortis chez IlluminateYA, et le dernier, Vision, sortira en août 2021. Elle est également co-auteur de la duologie Dear Hero, qui a été publiée par INtense Publications. Sa romance inspirée pour adultes, Picture Imperfect, sortira en octobre 2021. Pour en savoir plus sur elle, rendez-vous sur son site web.
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