Objectifs d’apprentissage
- Discuter de ce que l’on entend par resocialisation.
- Lister deux caractéristiques d’une institution totale.
Certaines personnes vivent dans des milieux où leur vie est tellement contrôlée que leurs valeurs et leurs croyances changent radicalement. Ce changement est si radical, en fait, que ces personnes sont en fait resocialisées. Cette resocialisation se produit dans ce qu’Erving Goffman (1961) appelle les institutions totales. Comme leur nom l’indique, ces institutions exercent un contrôle total sur la vie des personnes qui y vivent.
Un camp d’entraînement est un exemple d’institution totale.
dualdflipflop – Marine Corps Boot Camp – CC BY-ND 2.0.
Plusieurs types d’institutions totales existent : les asiles psychiatriques, les camps de concentration nazis, les camps d’entraînement militaires, les couvents et les monastères. Certains chercheurs diraient également que les prisons criminelles sont des institutions totales, car elles présentent certains des processus que l’on retrouve dans les autres types. Comme cette liste l’implique, les institutions totales peuvent être utilisées à des fins bonnes ou mauvaises, et il en va de même pour la resocialisation.
Que nous parlions d’institutions totales bonnes ou mauvaises, elles partagent toutes certains processus et procédures qui en font des institutions totales. La caractéristique la plus importante est qu’elles exercent un contrôle total sur la vie de leurs détenus, patients, ou quel que soit le nom donné aux personnes qui y vivent. Ces résidents, pour utiliser un terme générique, n’ont aucune liberté ou autonomie. On leur dit ce qu’ils doivent faire et quand ils doivent le faire, et les punitions en cas d’infraction aux règles peuvent être très sévères. Dans les camps de concentration nazis, la punition était la torture ou la mort ; dans les cloîtres religieux, il peut s’agir du bannissement ; dans les camps d’entraînement, il peut s’agir d’une cour martiale ; dans les asiles psychiatriques, il peut s’agir de l’isolement dans une camisole de force.
Deuxièmement, les institutions totales retirent l’identité de leurs résidents dans le but d’affaiblir leur identité propre et de garantir la conformité aux règles des institutions. Leurs résidents portent généralement des uniformes et ont souvent la tête rasée et, selon l’institution, peuvent être connus par un numéro ou un nouveau nom. Ces procédures font en sorte que tous les résidents se ressemblent plus qu’ils ne le feraient autrement et contribuent à affaiblir l’identité propre des résidents. Que ces résultats soient bons ou mauvais dépend à nouveau de l’institution totale que nous avons à l’esprit.
Troisièmement, les institutions totales soumettent leurs résidents à un traitement dur et, assez souvent, à des abus, bien que la nature de ces abus, et le fait qu’ils se produisent ou non, dépendent évidemment de l’institution totale que nous avons à l’esprit. Les nazis affamaient les détenus des camps de concentration, les torturaient, les déshabillaient, menaient sur eux des expériences hideuses et, bien sûr, en exterminaient des millions (Gigliotti & Lang, 2005). La littérature sur les asiles psychiatriques est remplie d’exemples de mauvais traitements infligés aux patients qui y vivent (Goffman, 1961). Les sergents instructeurs sont également connus pour traiter durement les nouvelles recrues : certains observateurs défendent cette pratique comme étant nécessaire à la discipline et à la préparation militaire, tandis que d’autres la considèrent comme un abus injustifié.
La resocialisation est souvent accompagnée via une cérémonie de dégradation, une rencontre au cours de laquelle un résident de l’institution totale est humilié, souvent devant les autres résidents ou les responsables de l’institution (Goffman, 1961). Un sergent instructeur peut traiter une recrue masculine physiquement non conditionnée de « fille » ou de « dame » et remettre en question sa virilité devant les autres recrues. Dans un asile psychiatrique ou une prison, un détenu peut être déshabillé et examiné dans ses parties intimes à la recherche de poux et autres vermines. Le rasage de la tête des nouvelles recrues militaires ou des détenus est un autre exemple de cérémonie de dégradation.
La resocialisation se produit également dans des groupes qui ne sont pas en milieu institutionnel. Les Alcooliques Anonymes sont l’un de ces groupes, car ils tentent de changer le système de valeurs des alcooliques en leur faisant intérioriser plusieurs principes sur la façon de vivre sa vie. L’objectif ici, bien sûr, est d’amener l’alcoolique à arrêter de boire et à continuer à s’abstenir de boire (Davis & Jansen, 1998). Certains cultes religieux resocialisent également leurs membres et continuent de susciter de nombreuses controverses dans la société actuelle (Cowan & Bromley, 2008).
Key Takeaways
- La resocialisation implique des changements profonds dans les valeurs, les croyances et le comportement d’un individu.
- Les institutions totales exercent un contrôle total sur la vie de leurs résidents. Elles essaient généralement d’éliminer l’identité individuelle de leurs résidents et les soumettent souvent à des traitements sévères.
Pour votre examen
- Connaissez-vous quelqu’un qui a passé du temps dans une institution totale de quelque nature que ce soit ? Si oui, décrivez comment l’expérience que cette personne y a vécue l’a changée au mieux de vos connaissances.
Cowan, D. E., & Bromley, D. G. (2008). Les cultes et les nouvelles religions : A brief history. Malden, MA : Blackwell.
Davis, D. R., & Jansen, G. G. (1998). Donner un sens aux Alcooliques Anonymes pour les travailleurs sociaux : Mythes, métaphores et réalités. Social Work, 43, 169-182.
Gigliotti, S., & Lang, B. (Eds.). (2005). L’Holocauste : A reader. Malden, MA : Blackwell.
Goffman, E. (1961). Asylums : Essais sur la situation sociale des malades mentaux et autres détenus. Garden City, NY : Anchor Books.