StructureEdit
Un tipi familial typique est une structure conique et portable avec deux volets de fumée ajustables, de multiples poteaux (historiquement de 12 à 25 pieds ou 3,7 à 7,6 m de long) appelés poteaux de loge. Lewis H. Morgan a noté que,
La charpente est constituée de treize perches de quinze à dix-huit pieds de long, qui, après avoir été attachées ensemble aux petites extrémités, sont relevées à la verticale avec une torsion de manière à croiser les perches au-dessus de la fixation. Ils sont ensuite écartés par les grandes extrémités et ajustés sur le sol, en bordure d’un cercle de dix pieds de diamètre. Un certain nombre de peaux de buffle tannées et non tannées, cousues ensemble selon une forme ajustable au cadre, sont tirées autour de celui-ci et attachées ensemble, comme le montre la figure. Les bords inférieurs sont fixés au sol avec des piquets de tente. Au sommet, une peau supplémentaire est ajustée comme un collier, de manière à être ouverte du côté du vent pour faciliter la sortie de la fumée. Une ouverture basse est laissée pour une porte, qui est recouverte d’une peau supplémentaire utilisée comme une gouttière. Le foyer et les dispositions pour les lits sont les mêmes que dans la hutte des Ojibwa, l’herbe étant utilisée à la place des brindilles d’épinette ou de pruche.
Le pin tordu est le bois préféré dans les Plaines du Nord et du Centre et le cèdre rouge dans les Plaines du Sud. Les tipis ont une couverture détachable au-dessus de la structure. La couverture a historiquement été faite de peau de buffle, d’une doublure optionnelle en peau ou en tissu, et d’une porte en toile ou en peau de veau de bison. Les huttes modernes sont plus souvent faites de toile.
Des cordes (historiquement en peau brute) et des chevilles en bois sont nécessaires pour lier les poteaux, fermer la couverture, attacher la doublure et la porte, et ancrer la structure résultante au sol. Les tipis se distinguent des autres tentes par deux éléments cruciaux : l’ouverture au sommet et les volets de fumée, qui permettent aux habitants de se chauffer et de cuisiner avec un feu ouvert ; et la doublure, principalement utilisée en hiver, qui isole. Les tipis étaient conçus pour être facilement montés ou démontés afin de permettre le déplacement des camps pour suivre les migrations du gibier, notamment du bison. Lorsqu’ils étaient démontés, les poteaux du tipi servaient à construire un travois tiré par un chien ou, plus tard, par un cheval, sur lequel on plaçait d’autres poteaux et une couverture de tipi.
Les couvertures de tipi sont fabriquées en cousant ensemble des bandes de toile ou de peau tannée et en découpant une forme semi-circulaire dans la surface obtenue. En taillant cette forme, on obtient une porte et les volets de fumée qui permettent aux habitants de contrôler l’effet de cheminée pour expulser la fumée de leurs feux. Les revêtements traditionnels à l’ancienne étaient des peaux, des couvertures et des pièces de tissu rectangulaires suspendues à environ 4 à 5 pieds (1,2 à 1,5 m) au-dessus du sol, attachées aux poteaux ou à une corde.
DécorationEdit
Historiquement, la plupart des tipis d’un village ne seraient pas peints. Les tipis peints représentaient souvent des batailles historiques dignes d’intérêt et comportaient souvent des représentations géométriques de corps célestes et des dessins d’animaux. Parfois, les tipis ont été peints pour représenter des expériences personnelles telles que la chasse à la guerre, un rêve ou une vision. Lors de la représentation de visions, « des cérémonies et des prières étaient d’abord offertes, puis le rêveur racontait son rêve aux prêtres et aux sages de la communauté. Ceux connus pour être d’habiles peintres étaient consultés, et le nouveau dessin était fait pour s’intégrer anonymement dans le cadre traditionnel des tipis peints de la tribu. «