Verborgen geschiedenis van Skull And Crossbones: The Untold Story Of The Templar And Their Connection To The Shining Ones

Philip Gardiner – AncientPages. AncientPages.com – Het raadselachtige beeld van de schedel en de gekruiste botten is diep verankerd in de hoofden van miljoenen mensen over de hele wereld als het symbool van piraterij, dood en zelfs vergif.

Het was een beeld dat steeds weer opdook in mijn onderzoek, of het nu vrijmetselaars waren of tempeliers of zelfs als het symbool waarop de christelijke jezuïeten werden ingewijd, en dus besloot ik dat ik dieper moest ingaan op de mysterieuze opkomst van dit eigenaardige beeld.

Wanneer we op televisie, in de bioscoop of in stripverhalen een piratenschip zien, zien we ook een zeer oud symbool – de schedel met gekruiste botten.

Dit was echter geen symbool van de dood of zelfs van vergif, maar in plaats daarvan symboliseerde het op diepgaande wijze het leven in zovele aspecten.

Veel onderzoekers van de geschiedenis van de Tempeliers en de Vrijmetselaars hebben gewezen op de verbanden tussen dit symbool en het symbool dat de Tempeliers op hun schepen gebruikten.

Als we bedenken dat de Tempeliers in de 13e eeuw de grootste vloot ter wereld hadden, en dat zij bekend stonden om daden die wij tegenwoordig ‘piraterij’ zouden noemen, dan is er geen wonder.

Veel onderzoekers van de geschiedenis van de Tempeliers en de Vrijmetselaars hebben gewezen op de verbanden tussen dit symbool en het symbool dat door de Tempeliers op hun schepen werd gebruikt.

De laatstgenoemde Ridders van Malta stonden ook bekend om hun piraterij en we vinden dat deze Maltese Ridders in feite precies dezelfde waren als de Tempeliers – gevormd of verenigd door het overblijfsel van de ontbonden Tempeliers

Deze nieuwe Tempeliers of Ridders van Malta werden bij verschillende gelegenheden beschuldigd van piraterij en van daaruit hebben we verhalen over piraterij op volle zee.

Er is dus een direct verband tussen het ontstaan of gebruik van de schedel en de gekruiste beenderen door de Tempeliers en ons moderne idee dat het een symbool van piraterij is.

Maar, zo vroeg ik me af, welke verklaring gaven de Tempeliers voor het gebruik van het symbool? Waar haalden ze het vandaan?

Ik vond een vreemd verhaal dat door de meeste Tempeliers wordt verteld om het symbool aan hen te linken en dit verhaal gaat verrassend genoeg over het getal 9, een afbeelding van moeder aarde en een schedel.

In The Holy Blood and The Holy Grail, vertellen Baigent, Leigh en Lincoln het verhaal:

Een grote dame van Maraclea werd bemind door een tempelier, een heer van Sidon; maar zij stierf in haar jeugd, en op de nacht van haar begrafenis, kroop deze goddeloze minnaar naar het graf, groef haar lichaam op en schond het.

Toen gebood een stem uit de leegte hem over negen maanden terug te keren, want dan zou hij een zoon vinden. Hij gehoorzaamde het bevel en op de afgesproken tijd opende hij het graf weer en vond een hoofd op de beenderen van het skelet (schedel en gekruiste beenderen).

Dezelfde stem gebood hem ‘bewaak het goed, want het zou de gever zijn van alle goede dingen’, en dus droeg hij het met zich mee. Het werd zijn beschermende genie, en hij was in staat zijn vijanden te verslaan door hen slechts het magische hoofd te tonen. Na verloop van tijd ging het over in het bezit van de orde.

In een andere versie trouwt deze Heer van Sidon zelfs ritueel met het lijk.

Ik vertelde dit verhaal aan verschillende collega’s om de reactie te beoordelen en in alle gevallen begon de reactie met afschuw en walging en eindigde met veel hoofdkrabben en verbijstering – de reactie die het verhaal in feite beoogde op te roepen.

Nu worden zulke verhalen natuurlijk gezien als macaber en de ‘verborgen boodschap’ ontgaat ons daarom nog steeds – wat ook de bedoeling is. Maar zoals ik zou ontdekken, wat in deze verhalen werkelijk wordt overgebracht, is het belang van de vereniging of het evenwicht, dat een staat van verlichting schept die verwant is aan die waarover de gnostici, alchemisten en mystici spreken.

Maar voordat ik dit besloot, wilde ik dieper graven en belandde ik in een oude wereld van symboliek en geheimzinnigheid. Er waren meer stukjes informatie in deze tekst die onderzocht moesten worden en ik besloot dat het tijd werd om de code te breken. Ik wendde mij allereerst tot de hoofdpersoon in het verhaal, de beruchte Heer van Sidon.

Als een titulaire metropool van Pamphylia Prima, dateert Sidon al uit de neolithische tijd. In de tiende eeuw v. Chr. had Sidon een eigen muntslag met het hoofd van Athena (ook Minerva een slangachtige, vrouwelijke godheid verbonden met genezing). Ik ontdekte dat Athena inderdaad de beschermvrouwe van de stad was, ook al werden haar inwoners soms ‘een piratenhorde’ genoemd en noemde Constantijn Porphyrogenitus Sidon een ‘nest van piraten.

Hoewel de stad een tijdlang onderdak bood aan een van de garnizoenen van Alexander de Grote, die werd gebruikt om dit piratenelement voor Alexander’s eigen doeleinden te bedwingen. Onder zijn opvolgers werd Sidon bekend als de ‘heilige stad van Fenicië’ en genoot het van relatieve vrijheid, met spelen en wedstrijden die mensen van heinde en verre aantrokken.

In 1111 na Christus belegerde de kruisvaarder Baldwin, die later koning Baldwin van Jeruzalem zou worden, de stad en werd het later een van de vier baronieën van het koninkrijk Jeruzalem.

Het was een zeer commerciële, en in feite oorlogszuchtige stad, met een machtige zeemacht – iets waar de Tempeliers naar opkeken en zich aan spiegelden.

Van meet af aan was Sidon een rendez-vous voor piraten, en zelfs de slavenhandel werd voortgezet na de val van de slavernij elders.
Tegen de 14e eeuw, en na de ondergang van de Tempeliers, was Sidon als speler op de wereldmarkt echter op de ‘uitweg’. Het gebrek aan water en hulpbronnen – gevoegd bij de Turkse invasies – leidde tot een gebrek aan belangstelling. Sidon was echter nog niet dood in het water en bloeide weer kort op in de 17e eeuw toen het werd herbouwd door Fakhreddine II – de toenmalige heerser van Libanon.

Zie ook:

Knights Templar – Their Clothing And Eating Habits According To Exceptionally Strict Rules Only

Knights Templar – Among The Most Wealthy And Powerful Of The Western Christian Military Orders

Mysterious Camerano Underground City – Secret Meeting Place For Knights Templar?

Onder Fakhreddine’s leiding werd het een basis voor Franse kooplieden die het gebruikten als een halteplaats om hun commerciële veroveringen te bevorderen. Langzaam ging Sidon echter weer achteruit tot aan het eind van de 20e eeuw, toen het weer uit de as herrees en een belangrijk handels- en landbouwcentrum werd.

Dit was dus een korte maar relevante geschiedenis van Sidon en de relatie met mijn verhaal was opmerkelijk. Het feit dat het bekend stond als een ‘nest van piraten’ was opzienbarend.

Ik overwoog ook de link van de schedel en de gekruiste beenderen met piraterij, vooral omdat het in verband werd gebracht met de Tempeliers, en het feit dat de Heer uit het schedel en gekruiste beenderen verhaal Heer van Sidon was.

Was de Heer van Sidon die in het verhaal over de Tempeliers wordt genoemd werkelijk een piraat?

De banden met Sidon zijn sterk: de Tempeliers waren zeer commercieel en inderdaad verbonden met slavernij, zo ook Sidon.

Het ging in de 14e eeuw ten onder, en de Tempeliers ook. Het had een enorme vloot, en dat hadden de Tempeliers ook. In feite waren ze in veel opzichten een en dezelfde – beide voedden zich van elkaar. De leiders van Sidon waren verbonden met de Tempeliers en zouden het banksysteem van de Tempeliers als zeer belangrijk hebben beschouwd.

Toen het Heilige Land uiteindelijk in 1291 in handen van de Moslims viel, vond ik een vermelding van een Tempeliers ridder met de naam Tibald Gaudin die de beroemde Tempeliers schat zou hebben weggevoerd. Toen Gaudin uiteindelijk in de Tempeliershaven van Sidon aankwam, werd hij gekozen tot de volgende Grootmeester – of Heer.

Het lijkt erop dat er ruime financiële reserves waren in de preceptorij van Sidon en dat de schat van de Tempeliers dus geen goud kan zijn geweest, anders zou hij niet zijn genoemd. Ik ben van mening dat de schat het geheim van de Heilige Graal was.

Als Sidon een verborgen boodschap in de tekst had, dan was het eenvoudigweg dat de Heer van Sidon de Graal moest krijgen van de Vrouwe van Maraclea – zoals in het hierboven geciteerde verhaal wordt gesuggereerd – die, en nogal symbolisch, de middelen onthult waarmee hij de Graal kon opeisen.

Nu ik een verband heb gelegd tussen Sidon en het verhaal van de Tempeliers, wilde ik verder gaan met de andere naam die me opviel – Maraclea.

Deze eigenaardige naam die ik vond, was afkomstig van een plaats die de Tempeliers in de 13e eeuw in bezit hadden gehad. Ik vroeg me af of de naam een symbolische betekenis had – een naam met een verborgen boodschap in de taal – waarom zou ze anders uit Maraclea komen en niet uit Antiochië of Akko?

In eerste instantie vond ik dat de plaats Maraclea heette omdat het eenvoudig ‘Helder Water’ of ‘Zee’ betekent. Maar ik wilde weten waarom de Tempeliers de term hadden gebruikt en begon met de standaard etymologische praktijk om het woord in twee delen op te splitsen – Mara en Clea. Met het eerste deel als uitgangspunt dook ik opnieuw in de wereld van de etymologie en vond een aantal opmerkelijke ‘toevalligheden.’

Mara betekent in het Hebreeuws ‘bitter’ en was een veelgebruikt alternatief voor Maria – of het nu de Moeder van Jezus was of de Magdalena. In het Latijn is het gelijk aan mare, wat ‘water’, ‘meer’, ‘zee’ is en inderdaad gekoppeld is aan ‘paard’ (vrouwelijk paard). In het Angelsaksisch vond ik dat de term mara ‘groter’ of ‘meer’ betekende. In het boeddhisme is Mara ‘dood’ of ‘boze’

Mara zou ons verleiden zoals Eva en het was inderdaad Mara die Boeddha verleidde in de nacht voor zijn verlichtingservaring. Ik vond dit nogal intrigerend omdat het in de Hof van Eden de slang was die Eva de vrucht van de boom der kennis leverde en hij dus net als Boeddha voor verlichting zorgde (en Eva als Havveh wordt gelijkgesteld met de vrouwelijke slang.)

Deze Mara van de boeddhisten die ik ontdekte was ook nauw verwant aan Rama, waarbij ma gelijk staat aan zwart of donker, een term die wordt geassocieerd met schoonheid en een term die ook ‘Grote Moeder’ betekent.

Verbijsterd, maar ook opgewonden door deze etymologische resultaten en hun relatie tot het verhaal van de verlichting of het ‘schijnen’ ging ik snel verder met het tweede deel van het woord – clea.

Toen ik dit woord toch bekeek voelde ik me nogal dom, want het was volkomen ‘duidelijk’ wat het betekende. Clea betekent gewoon ‘reinigen’, ‘opklaren’, ‘helder zijn’, ‘zuiver zijn’, ‘helder zijn’ of ‘stralen!’

Ik merkte ook op dat deze dame van Maraclea volgens theologen en geleerden afkomstig zou zijn uit Armenië. In Armenië was in die tijd het zogenaamde Paulician Christendom wijd verbreid – een Christendom dat vandaag de dag door de meesten niet zou worden herkend.

Ik besloot me niet al te diep in deze theologie te verdiepen, maar vond wel dat hieruit de Bogomils voortkwamen die in verband werden gebracht met, en zelfs hetzelfde werden genoemd als de beruchte Katharen of ‘Volmaakten’ – d.w.z., ‘Illumined/Shining Ones’ of ‘Pure Ones.’

Ik doorliep de varianten die nu mogelijk waren:

• Mary Pure – wel nee, dat werkte niet.
• Water Bright – dit had niet echt betrekking.

Eigenlijk waren er talloze configuraties die ik had kunnen maken.

Uiteindelijk kwam ik op twee uit die gewoon heel logisch leken en etymologisch met elkaar in verband stonden in het Angelsaksisch voor beide woorden – zonder de talen door elkaar te halen. Het resultaat deed me huiveren toen ik me de twee betekenissen van Maraclea realiseerde.

De eerste was,

• Zwart-Clear of Donker-Clear.

Dit was veelzeggend in de Gnostische betekenis, omdat de tegenstrijdige aard van de woorden de dualiteit onthulde waarover de Gnostici en Manicheeërs spraken – licht en donker, mannelijk en vrouwelijk.

Dit waren de twee kanten van onze geest – een openbaring van ons eigen verdeelde bewustzijn. Het was in feite hetzelfde element waarover door de tijden heen is gesproken als de voortbrengende bron van alle religies – want door deze dualiteit te overwinnen en evenwicht en eenheid te vinden, of een neutrale staat, worden we verlicht tot ons eigen ware zelf en komen we vaak in een spirituele staat van verlichting of ‘glinstering’.

De andere betekenis van de naam Maraclea was al even verbazingwekkend en had nog meer te maken met het concept van verlichting. Het was ‘Groter Schijnen’.

Echter, er zat nog meer betekenis in deze interpretatie. Toen ik even achterover stond, vroeg ik me af hoe het in elkaar zat. Hier heb ik een Heer van Sidon, mogelijk een Tempeliers ridder, zo niet een Groot Meester, die in vereniging komt met de ‘Grotere Schijn’.

Wat kan het anders betekenen dan dat deze Tempelier een ‘Schijnende’ was en daarom de Heilige Graal van verlichting voor zichzelf ervoer?

Het resultaat van zijn vereniging zou 9 maanden later het hoofd of de schedel zijn (hoewel een andere versie 9 jaar zegt,) en zoals ik zou ontdekken in mijn onderzoek naar de Tempel van Jeruzalem, was het getal 9 van het grootste belang voor de Tempeliers.

Het hoofd werd ook zeker gebruikt als een metafoor voor dit interne proces, waarbij het hoofd of iets daarbinnen betrokken was. Dit op zich geeft ons al een beter inzicht in het geruzie over het hoofd van Baphomet dat de Tempeliers zouden hebben aanbeden.

Raar ook dat 9 Ridders de Tempeliers oprichtten en 9 jaar later terugkeerden naar Rosslyn Chapel met zogenaamd de Heilige Graal weggestopt in een zak. Maar ik besloot dat ik misschien nog eens moest kijken naar het getal 9, dat een omgekeerde P is – iets wat al snel vreemd genoeg relevanter zou worden.

Ik besloot in dit geval gewoon eens naar taal te kijken in plaats van naar getallen en dus raadpleegde ik de Encyclopedia of Word and Phrase Origins van Robert Hendrickson.

Nine days’ Wonder – Kleine wonderen, dingen die voor korte tijd grote sensaties veroorzaken en dan overgaan in het ongewisse… Kittens, puppies, en andere jonge dieren hebben hun ogen een aantal dagen dicht en doen ze dan open en zien het licht….

Ongelooflijk genoeg wordt dit weerspiegeld in volksverhalen, mythen en legenden en daarom hebben we hier in de betekenis van het getal een periode van 9 maanden waarin de vrouw zwanger is (en dus wedergeboorte); 9 maanden of jaren voor de Heer van Sidon om zijn prijs in ontvangst te nemen; en 9 dagen voordat de pasgeboren dieren het licht zien – het is allemaal volkomen logisch.

Dus, de schedel en gekruiste beenderen is verbonden met het getal 9 en opnieuw, verlichting en de Heilige Graal – die beide worden gezien als goed, zuiver en heilig. Inderdaad, werd van de Heilige Graal niet gezegd dat hij de gever was van alle goede dingen, net als het hoofd in het Tempeliersverhaal, ‘bewaak het goed, want het zou de gever zijn van alle goede dingen.’ Als deze Grotere Schijn werkelijk de Heilige Graal was, dan zou het hem zeker goede dingen brengen.

Het werd zijn beschermende genius.

Anderen vonden dit gedeelte van de tekst erg vreemd, maar ik begreep onmiddellijk wat het betekende, en ter bevestiging zocht ik de betekenis op in een standaard woordenboek en vond perfect overeenstemmend bewijs voor de Grotere Schijn.

Genius, aangeboren faculteit. (L.) – L. genie, de voogdijgeest van iemand; ook verstand, lit. ‘aangeboren natuur’. Verwant met genus.

Dus, deze ‘Grotere Schijn,’ dit ‘hoofd,’ werd zijn aangeboren faculteit of aangeboren natuur. De twee waren hetzelfde.

Er is hier een subtiele ondergrondse symboliek aan de gang. De Heer van Sidon (een Tempelier) paart met de Vrouwe van Maraclea (een Kathaar) en we hebben een aangeboren natuur die genialiteit wordt genoemd. Plotseling wordt het symbool van doodshoofd en gekruiste beenderen, zoals uitgelegd in de Tempelierstekst, voor onze ogen onthuld.

Op dit moment schoot het door mijn hoofd dat ik alleen maar was teruggegaan naar de Tempeliers. Ik vroeg me af hoe ver ik met deze afbeelding van schedel en gekruiste beenderen terug in de tijd kon gaan.

De vroegste verwijzing naar de schedel en gekruiste beenderen die ik kon vinden was die naar de Tempeliers. Maar als we het beeld als symbolisch beschouwen, wat het inderdaad was, dan zijn we op zoek naar de vorm – een schedel of hoofd met een diagonaal kruis of saltaire eronder.

Ongelooflijk genoeg vond ik dit in het Oude Egypte en op het graf van Toetanchamon.

Het dragen van een staf of scepter was, in het Oude Egypte, een symbool van universele macht. De knuppel werd gebruikt om dieren (of zelfs mensen) tot onderdanigheid te slaan en geeft blijk van gezag, net als de scepter – vandaar dat ze onderling verwisselbaar zijn.

De knuppel was een herderswerktuig, gebruikt om verdwaalde dieren bij de nek te trekken zonder ze pijn te doen. Hier hebben we een beeld van duwen en trekken. Dit herdersaspect van de koning is zo oud als Mesopotamië en mogelijk nog verder.

Deze twee symbolen onthullen de twee tegengestelden van de dualiteit waarover de gnostici spreken, het duwen (positief/mannelijk) en trekken (negatief/vrouwelijk). Wie deze symbolen dus beheerste, had meesterschap over het zelf en de verlichte verbinding of het ‘schijnen’.

Tutankhamen werd gezien met deze apparaten op de borst in de diagonale kruisvorm, waardoor een replica van de schedel en de gekruiste beenderen in vorm ontstond, terwijl veel andere farao’s ze naar buiten toe van elkaar af hielden.

Als de koning dood is, wordt hij Osiris, en ik vind dat ditzelfde beeld op Osiris wordt gezien en daarom zijn symbool is – een symbool van de ultieme universele macht en geleend door zijn aardse vertegenwoordiger de Farao.

De symboliek wordt nu open om te zien

Osiris is de archetypische herrijzenisgod – een symbool van regeneratie, verwant aan de macht van de Tempelier in de tekst.

De Tempelier is dus symbolisch dezelfde als Osiris op aarde. Geen wonder dat Christus de ‘goede herder’ wordt genoemd – net als Osiris die de ‘goede god’ werd genoemd.

Dus hier traceerde ik het beeld van de schedel en de gekruiste beenderen terug tot in het oude Egypte en zelfs Mesopotamië. Het zou geen verrassing moeten zijn, want dit is het thuis van de oude en oorspronkelijke Shining Ones. En toch, verbazingwekkend dat er meer aan de hand was. Ik wendde mijn blik nog meer zijwaarts en vond een ander symbool dat geheel verwant was aan zowel de schedel en de gekruiste beenderen als de Egyptische invloed.

Dit aparte en meer obscure beeld leek ook sterk op de schedel en de gekruiste beenderen en er woedt al tientallen jaren een ‘heilige oorlog’ over.

Het symbool staat nu algemeen bekend als de Chi-Rho – zo genoemd omdat het is samengesteld uit de Griekse letters chi (X) en rho (P).

De oorlog over deze twee letters wordt uitgevochten tussen christenen en historici; tussen fundamentalisten aan beide kanten en toch missen beide kanten het punt.

De christenen beweren dat de Chi-Rho de eerste twee letters van Christus (Cristos) vormen en de historici beweren dat het symbool honderden, zo niet duizenden jaren voor het christendom kan worden gevonden en daarom door hen is toegeëigend. Ik moest dit onderzoeken om de oorsprong, de betekenis en waarom het zo leek op de stijl van de schedel en de gekruiste beenderen te ontdekken.

Een identiek symbool als de Chi-Rho is gevonden, gegraveerd op rotsen die dateren uit 2.500 v. Chr. Soemerië, en werd geïnterpreteerd als ‘een combinatie van de twee Zon-symbolen’ – symbolen van de oude blinkende.

Het werd ook gebruikt op de munten van Ptolemeus III van 247-222 v. Chr. en is een embleem van de Chaldeeuwse hemel/zonnegod en heeft de definitie ‘Eeuwigdurende Vader Zon’ (Uit Een Geïllustreerde Encyclopedie van Traditionele Symbolen)

Ik merkte toen die andere betekenis voor clea op, – die ‘zuiver’ was. Zou het kunnen dat dit verband zelfs in de tijd van de Tempeliers al bekend was?

Monogram Chi-Rho

Het gevoel van domheid ebde snel weg toen ik me plotseling realiseerde wat de term Maraclea betekende – een woord dat door duizenden Tempeliers-historici over de hele wereld is gemist en toch een sleutel is tot het ontsluieren van het geheim van deze eigenaardige tekst.

Zie ook: 10 Christelijke Symbolen Uitgelegd

Volgens Sir Flinders Petrie – de Egyptoloog – was het monogram Chi-Rho het embleem van de Egyptische god Horus, duizenden jaren voor Christus en is het daarom een link tussen Horus de verlosser, en Christus de verlosser.

Ik had al bij verschillende gelegenheden de verbanden tussen deze oude personages opgemerkt en dit was dus zeer geloofwaardig en overtuigend.

Volgens anderen ligt het geheim van het monogram in deze tweede eeuw v. Chr. bij de Griekse Ptolemaeën die het van de Afrikanen zouden hebben ‘geleend’. In dit scenario noemden de Grieken hun versie van Horus, Herecles of Hercules en pasten het Griekse Xpnc (Chres) op hem toe. Dit gaf de oude Horus plotseling de titel van Heer, Chrestos, en onvermijdelijk ‘Christus.’

Dit, indien waar, toont opnieuw de directe link aan tussen Horus, het Chi-Rho monogram en Christus.

Zie ook: 12 Vrijmetselaars Symbolen Uitgelegd

Inderdaad hebben vele Europese geleerden Herakles of Hercules geïdentificeerd als niemand minder dan een embleem van Jezus Christus. Ik moest bedenken dat de naam Herakles, verwant is aan Held en Hu, wat ‘lichtend’ betekent, maar ook etymologisch verwant zijn aan Christus, waaruit blijkt dat deze titels van de Messias rechtstreeks zijn afgeleid van het woord Heru, dat van Afrikaanse oorsprong is en over de hele wereld kan worden gevonden als een woord voor de zon.

Maar er waren nog meer verbanden, zoals ik ontdekte. De Griekse titel Christus is, net als Heru, ook afgeleid van een Egypto-Afrikaans woord Karast, en Kristos of Christos is de KRST (Karast).

Karast is een persoon die tijdens zijn of haar eigen leven gezalfd (verlicht of stralend) is als Heru (Held). Pas bij overlijden ontvangt men de grote term ‘een KRST’ of Ausur. Deze Ausur is niemand minder dan Osiris, dezelfde Egyptische god die ik heb gevonden met het doodshoofd en gekruiste beenderen symbool met de vlegel en scepter.

De zalving, in de fysieke zin, (zoals de zalving ook geldt in de spirituele zin,) is afgeleid van het feit dat het lichaam of kadaver wordt gezalfd met specerijen, oliën en harsen om het te conserveren. Het lichaam wordt dan in verband gewikkeld, in een kist gelegd, die vervolgens rechtop wordt gezet om de opstanding te symboliseren.

Het werd geloofd dat in het meervoud de Herus (Helden) of Krst’s (Christenen) zouden herrijzen om de wereld te redden als volledig goddelijke wezens en zo de ‘eens en toekomstige koning’ zouden worden. Het lijkt er dan op dat deze traditie uit Afrika kwam, via Egypte en in de Griekse en christelijke legende en de oorspronkelijke symbolen van Osiris met zich meebracht.

Dus, verbazingwekkend genoeg hebben we een verband tussen de Chi-Rho en het symbool van Osiris – god de vader van Horus of Christus. Geen wonder dat er een filologische en historische oorlog woedt en dat het christendom weigert deze opmerkelijke link te aanvaarden.

Dus, vroeg ik me af, waar stamt die Chi-Rho volgens de christenen van af? Nou, ik ontdekte dat het teruggaat tot Constantijn en dat het een geweldig propaganda-apparaat was om het nieuwe Romeinse, en dus te worden, Katholieke Rijk te vestigen.

Het verhaal gaat dat Constantijn vóór een grote veldslag een visioen had en te horen kreeg dat hij met het symbool van de Chi-Rho, dat zij het Labarum noemden, de overwinning zou behalen – ‘Door dit teken zult gij overwinnen.’

Gebruik makend van het nieuwe Labarum als zijn slagstandaard, die op iedereen betrekking zou hebben, betrad Constantijn het veld en werd het Rijk ‘opnieuw geboren.

In feite hadden de christenen dit symbool in het geheim gebruikt als teken van hun geloof en Constantijn (of iemand die hem adviseerde) pikte gewoon op dat dit symbool en het hele verlossingsproces zo oud en wijdverbreid was als ik hier schets – en volgens sommigen werd het gebruikt om de schatkisten van de heidense tempels te plunderen.

Ongelooflijk genoeg zien we op de munten tijdens en na de dood van Constantijn de Laburnum of Chi-Rho (afbeelding rechts), onderstreept met de slang – een symbool dat door de eeuwen heen en vooral door de gnostici werd gebruikt voor wijsheid en het verlichtingsproces.

Grappig genoeg, net zoals de bijbelse term, Elohim, een meervoudig woord is dat voor God wordt gebruikt (EL), en in werkelijkheid de ‘Lichtende Wezens’ betekent, is het X-deel van het monogram ook meervoudig (X=10) en is het het getal van Jahweh.

Chi heeft ook een andere betekenis – ‘Groot Vuur’ of ‘Licht’ of zelfs ‘Schijnend.

Het P (Rho) deel is moeilijker, maar is in verband gebracht met ‘Pen’ (pen betekent, ‘hoofd’) in de etymologie, wat impliceert dat de lus op de top van de P een hoofd is, precies op de plaats waar een schedel zou zijn op de schedel en gekruiste botten.

Ik ontdekte dat het symbool van de schedel en de gekruiste beenderen dus duizenden jaren teruggaat en volledig in verband staat met de oude ‘Lichtende Kinderen’ – en rechtstreeks met Osiris, de Egyptische versie van de oorspronkelijke ‘Lichtende Vader’ die op aarde incarneerde.

Niet alleen dat, maar geografisch gezien gaat het recht naar het hart van het oorspronkelijke Lichtende Gebied.

Maar, ik had weer vragen: Waarom de X?

Ik geloof dat de X de plek markeert op meer manieren dan men zich kan voorstellen. Het is het kruispunt van de twee dubbele energieën en het is het centrum waar de ware verlichting wordt aangegaan – waar de twee tegenpolen elkaar ontmoeten. Met de rechtopstaande wereldas die door de X loopt hebben we ook een scheidslijn, maar het is ook een zespuntig symbool en verwant aan de Davidsster of het Zegel van Salomo, wat ook een oud symbool is met grotendeels dezelfde betekenis.

De zes punten zijn belangrijk, omdat ze het zevende punt onthullen en het meest heilige – het centrum van de X.

Ik kwam in de verleiding me te verdiepen in het beruchte geheime genootschap Skull and Bones van de universiteit van Yale, waarvan Bush Senior en Junior, en vele andere uiterst machtige personen lid werden, maar ik besloot dat ik te ver afdwaalde in de wereld van samenzweringstheorieën die weinig of niets om het lijf hadden, en dus liet ik het maar zo.

Hoewel, zoals ik zou ontdekken bij de Jezuïeten, die een eed zweren op het symbool van de schedel en de gekruiste beenderen, ontdekte ik dat de Vrijmetselaars ook dit symbool hebben en het gebruiken zonder al te veel kennis van de oorsprong ervan – althans, dat wil men ons doen geloven.

Wat echter intrigerend was, was de ‘graad’ die het symbool gebruikte – de Tempeliers.

In het George Washington Vrijmetselaars Monument in Virginia, USA, is een voorkamer met een groot portret van de Koloniale Grootmeester Lafayette die het Tempeliers Schort draagt met de ‘schedel en gekruiste beenderen.’

Dezelfde schortafbeeldingen zijn ook elders gevonden, zoals in Michigan, Detroit en Jackson en ik ben er zeker van dat dit niet de enige zijn, want verschillende leden hebben mij er ook op gewezen dat ook zij de schorten hebben gezien.

Volgens de vrijmetselaarsgeschiedenis kan het schort alleen worden gedateerd in de late 18e eeuw en op de revisies van Thomas Smith Webb, waar hij opmerkte dat,

‘De klep zwart, en een schedel en kruisbeenderen geborduurd in zilver daar op.’

Op een ander schort wordt door Cornelius Moore in 1859 beschreven:

Een schort van zwart fluweel van een driehoekige vorm, afgezet met zilverkleurig kant.

Op de bovenkant of klep staat een driehoek, met twaalf gaatjes er doorheen geperforeerd; in het midden van de driehoek staat een kruis en een slang; op het midden van de schort staat een schedel en gekruiste beenderen, en op gelijke afstand daarvan, in een driehoekige vorm, een ster met zeven punten; in het midden van elke ster een rood kruis.

~Uit The Craftsman and Freemasons Guide, 1859

De redenering achter het hebben van deze schedel en gekruiste beenderen op de Vrijmetselaars schort, wordt onthuld in een verhaal waarmee ik begon – het verhaal over een Heer van Sidon…

Copyright © Philip Gardiner – AncientPages – Contributor

Over de auteur:
Philip Gardiner – is de internationale bestseller auteur van “The Shining Ones, Secrets of the Serpent en het veelgeprezen Gnosis, the Secret of Solomon’s Temple Revealed. Hij is verschenen op honderden radio-en televisieprogramma’s over de hele wereld en wordt vaak aangeduid als de “volgende Graham Hancock”. Hij is geïnfiltreerd in verschillende geheime genootschappen en is ingewijd in Ordes waarvan velen dachten dat ze allang vergeten waren. Toegewijd aan zijn missie om de echte geschiedenis van de mensheid en de manipulatieve propaganda te ontrafelen, is hij op vele obstakels gestuit en toch brengt hij in zijn boeken en DVD’s consequent vitale informatie aan het licht en geeft hij inzicht in de mysteries van de ouden en de aard van de werkelijkheid. Hij woont in het hart van Robin Hood land in de UK en reist de wereld rond op een persoonlijke zoektocht om de waarheid boven water te krijgen.