A Vida após a morte – Mitologia do Antigo Egipto

Um dos contos mais intrigantes do Antigo Egipto é que
da Vida após a morte. Lançado passo a passo no Livro de
os Mortos, o Faraó tem de embarcar numa incrível viagem para atingir o seu
objectivo nobre de se tornar o deus sol, Ra.
A Morte de um Faraó
Assim que um Faraó morreu, começou o processo de embalsamar e prepará-lo para a vida após a morte. Todos
dos órgãos, excepto o coração, foram removidos do corpo e colocados em frascos separados
canópicos. Cada frasco foi encimado com o deus ou deusa que representava aquele órgão.

>br> Quando a mumificação estava completa, o Faraó foi colocado numa
tumba que foi criada para ele, e todas as suas riquezas e bens pessoais foram adicionados
ao túmulo juntamente com alimentos e quaisquer animais de estimação que o Faraó pudesse ter tido na altura. Todos
destes itens foram pensados para ajudar o Faraó nas provações do Submundo.
A Viagem Começa

Antes de um Faraó poder enfrentar as provações dos Doze Grandes Salões, ele teve primeiro de assegurar a passagem na proa de um barco que o levaria pelo rio do Submundo. Uma vez colocado um Faraó no seu túmulo, o seu espírito desceria para o Submundo onde se encontraria com um grupo de guardas e os deuses Heka, Sia, e Hu que o ajudariam (juntamente com o deus Sobek) durante a sua viagem. O Faraó zarparia então e começaria a sua aventura.

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The Twelve Gates of the Underworld

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Cada corredor no submundo foi protegido por um portal e três guardiões (uma serpente e dois deuses). Para passar com sucesso os portões e entrar nos corredores, o Faraó teve de nomear correctamente os três seres.

Os próprios portões representavam as 12 horas da noite. O Faraó iniciaria a sua viagem ao cair da noite e esta terminaria ao amanhecer.

Por causa do número de portões, só vou tocar nos mais importantes.

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Gate One

O primeiro portão foi simplesmente o processo do Faraó ser saudado pelas almas dos mortos. O próprio portão tinha duas estacas, uma com uma cabeça de chacal sobre ela e a outra com uma cabeça de carneiro. Eles destruiriam aqueles que eram maus.

Gate Two

Na segunda sala, vemos a adistinção começar a formar-se entre os níveis do Submundo. Muito semelhante ao Céu e ao Inferno, esta câmara foi dividida em secções superior, intermédia e inferior. A secção do meio era onde o barco que segurava a Faraó era saudado por vários deuses. A secção superior era onde residiam as “almas abençoadas”, e a inferior era para os malvados e perversos. Para se tornar uma “alma abençoada” era necessário seguir os ensinamentos de Ra durante a sua vida terrena. Se não o fizesse e cometesse crimes, acabaria na secção inferior, para onde as malditas almas eram enviadas. Nesta câmara, foi dito ao Faraó que o caminho por ele percorrido era perigoso e que teria muitos obstáculos ao longo do caminho. Após esta reunião, o Faraó continuou o seu caminho e deparou-se com um corredor de picos e de guarda. Dois respiradores de fogo alinharam o corredor, embora as suas chamas não tenham ferido o Faraó. O início do corredor foi guardado por Am-awa e, no final, por Sekhabesnfubeb. O portão que conduzia à terceira câmara foi protegido por Aqebi a serpente.

Gate Three

Nesta câmara, o Faraó enfrentaria um lago de fogo e doze múmias reanimadoras. O lago só magoaria os ímpios, por isso, se o Faraó não fosse manchado pela maldade, não teria problemas em atravessar o lago ardente. A Porta Três, ou a Porta de Tchetbi, era importante porque era o primeiro, mas não o último, encontro com Apophis. Apophis era uma serpente agigante e um inimigo amargo de Ra. Nesta câmara, Atum e nove outros estavam a retê-lo. No final desta câmara, havia um portão que conduzia a um corredor que conduzia ao quarto portão. Este portão era protegido por Enuerkhata e o fim do corredor era guardado por Setata. Entre os dois eram nove deuses.

Gate Four

O quarto portão era até mais morespectacular do que os anteriores. Tal como a terceira câmara, esta também tinha três níveis. Dentro do topo, o Faraó encontrava-se com dois lagos, o Lago de Uraei (guardado pelos Uraei) e o Lago da Vida (guardado por doze deuses chacais). Havia também vinte e quatro deuses (doze deuses e doze doppelgangers dos deuses). No nível deles havia santuários dedicados aos nove deuses que se seguiram a Osíris. Era dever do faraó alimentá-los depois de os ter ressuscitado. Depois dos santuários, o Faraó foi recebido por uma serpente afemale, Hereret, que representava as deusas do tempo. No fundo, havia uma congregação de muitos deuses, incluindo Osírisin, a forma de Khentiamentiu e uma deusa serpente do fogo. Todas elas estavam dentro do santuário de Naos a realizar uma cerimónia mágica para Osiris. Finalmente, chegaram ao portão Arit, que é protegido por dois deuses chacais, Aau e Tekmi, e mais nove deuses no interior do corredor. Uma serpente, Teka-hra, guardou o caminho para o quinto portão.

Gate Five

Após o Faraó ter aberto o quinto portão, ele passou para o Salão do Julgamento. Foi aqui que o Faraó foi submetido a uma das maiores provas que ele teria de enfrentar. Aí o coração foi deixado no corpo durante a mumificação, para que pudesse ser levado para o além e pesado contra a Pena da Verdade do Maomé. Se o coração era mais leve que a pena, significava que o seu coração era leve e puro. Nesta altura, ele teria passado no teste do quinto portão. Se, contudo, o coração de ThePharaoh pesava mais pesado do que a pena, significava que ele era corrompido e maligno. Tanto o coração como o Faraó seriam, então, acamados e o teste seria reprovado.

Porta Dez
A décima porta é, de longe, a mais clímax. Dentro desta câmara, teve lugar uma batalha de proporções épicas. O faraó, a personificação do deus sol, Ra, passou a hora na décima caverna a lutar com o seu arqui-inimigo, Apophis. A batalha foi assustadora e muitos deuses ajudaram ao longo do caminho. Eventualmente, a magia ajudou os deuses a ganhar a vantagem e eles finalmente venceram a besta.

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>br>>/p> Portão Onze
através do portão Onze, os deuses emergiram da batalha com Apophis e subjugaram-no amarrando-o. Os deuses tomaram Apophis e o seu “exército” e tornaram-nos incapazes de continuar a atacar através do desmembramento. A guerra tinha terminado e os deuses regozijaram-se. Era então tempo de o Faraó continuar até à fase final da sua viagem.

br>>>/p> Portão Doze
na fase final, o Faraó preparou-se para renascer como Ra e o próprio sol. Uma vez conseguido atravessar a caverna, ele emergiu como o deus sol, Ra. Essencialmente, ele tornou-se o sol.

Throughout Ancient Egypt, era crença comum que, após a morte de um Faraó e a mumificação estar completa, a escuridão da noite era quando as provações pelas quais ele tinha de passar se desenrolaram. Os doze portões demoravam doze horas e, se o sol nascesse na manhã seguinte, isso significava que o Faraó tinha sucesso no Submundo. Do outro lado, acreditavam que, se um Faraó falhasse, então o sol deixaria de aparecer e a vida como eles sabiam que seria destruída.
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