Nacionalidade/Cultura
Hindu
Pronúncia
KRISH-nuh
Nomes Alternados
Hari, Juggernaut, Ishvara
Aparece In
p>Os Vedas, o Mahabharata
Lineage
Filho de Vasudeva e Devaki
Visão geral dos caracteres
Krishna, um dos deuses hindus mais populares, é venerado como uma divindade suprema (deus) e a oitava encarnação do deus Vishnu (pronuncia-se VISH-noo). Na mitologia hindu, Krishna veio a ser quando Vishnu arrancou dois dos seus cabelos – um preto e um claro. Krishna tornou-se o cabelo negro; de facto, o seu nome significa “Negro”, e as obras artísticas normalmente mostram-no com pele escura.
Mitos maiores
p> De acordo com o mito, Vishnu desejava punir o malvado Rei Kamsa (pronuncia-se KUHM-suh) de Mathura (pronuncia-se MUHT-oo-ruh), e assim enviou Krishna para o fazer como filho de Vasudeva (pronuncia-se VAH-soo-dev) e a irmã de Kamsa Devaki (pronuncia-se DEE-vuh-kee). Kamsa ouviu através de uma profecia – ou predição – que ele seria morto pelo oitavo filho de Devaki. Como resultado, Kamsa prometeu matar a criança. No entanto, quando Devaki deu à luz Krishna, o seu oitavo filho, o deus Vishnu ajudou a trocá-lo pelo recém-nascido de um vaqueiro e a sua esposa. Este casal criou Krishna como seu próprio filho.
Após o malvado Kamsa ter descoberto que Krishna estava vivo, ele enviou demónios para destruir a criança. Krishna conseguiu vencê-los a todos. Ele pôs um fim ao ogresso Putana (pronuncia-se poo-TAH-nah) sugando-lhe a vida e fez com que uma carroça esmagasse o monstruoso demónio voador chamado Saktasura (pronuncia-se sahk-tuh-SOOO-ruh). Também destruiu Trinavarta (pronuncia-se sahk-tuh-nuh-VAR-tuh), um demónio de turbilhão, esmagando-o contra uma rocha.
Krishna cresceu como um cowherd, e muitas vezes divertiu-se a si próprio pregando partidas às pessoas. Ele também gostava de provocar as filhas dos outros vaqueiros e teve muitas aventuras românticas. Um mito popular descreve como ele roubou as roupas das vaqueiras que se banhavam num rio, e recusou-se a devolvê-las até que cada rapariga saísse do rio com as mãos apertadas em oração. As cowgirls gostavam igualmente de Krishna; Krishna multiplicou as suas mãos quando dançava com elas para que cada rapariga pudesse segurar a sua mão. Uma rapariga chamada Radha era a sua favorita, embora ele tivesse muitos amantes.
Mitos de Several revelam a força sobrenatural de Krishna. Numa história popular, Krishna persuade um grupo de vaqueiros de adorarem o deus Indra explicando que, em vez disso, deveriam adorar a montanha que lhes fornece comida e bebida, bem como aos seus rebanhos. Declarou-se então como sendo a montanha, o que enfureceu a Indra. Indra enviou uma semana de chuva como castigo, mas Krishna segurou a montanha sobre a sua cabeça para evitar que a tempestade fizesse qualquer dano ao povo.
Krishna tornou-se um herói famoso por livrar a área de monstros e demónios, incluindo a cobra maléfica Kaliya. O rei Kamsa continuou as suas tentativas de matar Krishna, atraindo-o e ao seu irmão Balarama (pronunciado bah-luh-RAH-mah) a Mathura para um concurso de luta livre. Quando os irmãos entraram na cidade, Kamsa libertou um elefante selvagem para os atropelar. Krishna matou a besta. A seguir Kamsa enviou os seus lutadores campeões para combater os irmãos, mas Krishna e Balarama derrotaram-nos a todos. Finalmente, Kamsa ordenou aos seus demónios que matassem os verdadeiros pais de Krishna, Vasudeva e Devaki. Antes, porém, Krishna matou Kamsa, cumprindo assim a profecia feita anos antes.
Após matar Kamsa, Krishna conduziu a sua tribo, os Yadavas (pronunciado YAH-duh-vuhz), à cidade fortaleza de Dvaraka (pronunciado DWAR-kuh). Instalou-se lá e casou com uma bela princesa chamada Rukmini (pronuncia-se ruk-MIN-ee). Mais tarde, levou também outras esposas.
O clímax da longa luta de Krishna contra as forças do mal veio com a grande guerra chamada Kurukshetra. A guerra foi entre duas famílias: os nobres Pandavas (pronunciado PAHN-duh-vuhz) e os seus primos malvados Kauravas (pronunciado KOW-ruh-vuhz). Krishna serviu como o carismático de Arjuna (pronuncia-se AHR-juh-nuh), um dos líderes Pandava. Embora não tenha participado nos combates, Krishna deu conselhos a Arjuna, e os Pandavas acabaram por derrotar os Kauravas e livrar o mundo de muito mal. As conversas entre Krishna e Arjuna encontram-se numa secção do Mahabharata chamada Bhagavad Gita.
Após a guerra, Krishna regressou a Dvaraka. Um dia, enquanto estava sentado na floresta, um caçador confundiu-o com um veado e atirou-lhe uma flecha. A seta furou o calcanhar de Krishna, o seu único ponto vulnerável. Depois da morte de Krishna, o seu espírito ascendeu a Goloka, um paraíso celestial, e a sua cidade sagrada de Dvaraka afundou-se sob o oceano.
Krishna in Context
Krishna foi considerada a maior das representações do deus Vishnu, e na realidade tornou-se mais popular do que o próprio Vishnu com os hindus. As façanhas de Krishna revelam a sua popularidade sobre outros deuses. As suas vitórias sobre o deus Indra e Kaliya cobra (que representa os deuses cobra) mostram que Krishna é mais digno de ser adorado do que os deuses mais antigos. Em ambas as histórias, Krishna é uma figura que traz a ordem do caos, e cria um lugar seguro para os seus adoradores. Para além deste papel, ele é adorado como a figura que melhor representa o amor divino em duas formas: a primeira como uma criança maliciosa (amor de família), e a segunda como um amante que é ao mesmo tempo apaixonado e no entanto também inatingível. Embora Krishna amasse muitas mulheres, ele não limitou os seus afectos a apenas uma; mesmo a sua favorita Radha estava triste por nunca conseguir agarrar-se ao seu amor.
alguns rituais modernos para Krishna envolvem adorá-lo numa série de oito “visões” diárias nas quais o deus se permite ser visto como uma imagem. Os seus adoradores podem mudar a roupa da imagem, jóias, outras decorações, e ofertas de comida durante o dia, ou cantar canções devocionais enquanto observam um ritual relacionado com o cowherding de Krishna.
Temas e Símbolos-chave
Um dos temas-chave dos mitos de Krishna é a protecção. O deus serve de protecção ao seu povo, conduzindo-o à segurança de Dvaraka e ajudando-o a ultrapassar os Kauravas. Outro tema comum nos contos de Krishna é a ludicidade; é frequentemente mostrado divertindo-se, dançando, ou desfrutando do romance. Isto também reflecte as associações de Krishna com a juventude e o vigor. Na arte hindu, Krishna é normalmente retratado como um jovem príncipe ou um cow-herder a tocar flauta. A imagem popular de Krishna tocando a sua flauta para as cowgirls é simbólica do chamamento divino para que os humanos deixem as suas actividades diárias para poderem adorar. É quase sempre mostrado com pele azul ou preta, uma cor tradicionalmente associada à divindade e ao próprio universo.
Hare Krishna
Krishna chegou a uma atenção ocidental generalizada no final dos anos 60 com a fundação da Sociedade Internacional para a Consciência de Krishna (ISKCON)- um grupo que foi logo referido como a “Hare Krishnas”. As “Hare Krishnas” foram uma manifestação proeminente do movimento contra-cultural nos Estados Unidos. Muitos jovens na altura rejeitaram os valores tradicionais ocidentais e procuraram um significado nas tradições orientais. ISKCON baseou o seu ensino na Bhagavad Gita, e tentou difundir a sua filosofia cantando e cantando o mantra Hare Krishna (um pequeno poema ou frase com propriedades místicas) em locais públicos, tais como aeroportos e centros comerciais. O Hare Krishnas reconheceu Krishna como a divindade suprema. No final dos anos 70, a popularidade do grupo tinha desaparecido no meio de alegações de lavagem cerebral e abuso infantil nas escolas ISKCON.
Krishna in Art, Literature, and Everyday Life
A fonte mais importante de histórias sobre Krishna é o Mahabhamtct, o grande épico hindu escrito entre 400 bce e 200 ce, e o Bhagavatam, escrito mais tarde. Krishna é mostrado com mais frequência na arte, dança e música indiana do que qualquer outro deus. O drama, em particular, é muito importante na adoração moderna de Krishna; em algumas áreas da Índia, as épocas festivas para honrar Krishna incluem dramas sobre a sua vida nos quais se diz que os actores infantis representam e até se tornam Krishna. Estas peças começam normalmente com uma dança cerimonial que representa as danças que Krishna executa com as cowgirls.
Ler, Escrever, Pensar, Discutir
Comparar a história de Krishna com o antigo mito grego de Aquiles. Como são as duas histórias semelhantes? De que forma são as personagens diferentes? Acha que ambas as personagens se qualificam como heróis? Explique a sua resposta.
VER TAMBÉM Bhagavad Gita; Demónios e Demónios; Hinduísmo e Mitologia; Indra; Mahabharata, O; Shiva; Vishnu