The American Quaker Lucretia Coffin Mott (1793-1880) foi uma líder feminista pioneira e abolicionista radical.
Lucretia Coffin nasceu a 3 de Janeiro de 1793, na ilha de Nantucket, Mass. O seu pai era o mestre de um navio baleeiro e a sua mãe uma lojista. A família tornou-se Quakers e, em 1804, mudou-se para o continente. As mulheres da ilha eram auto-suficientes, e os Quakers distinguiam-se pelo lugar alto que davam às mulheres. As opiniões independentes de Lucretia foram, por isso, honestamente aceites. Ela foi educada em Boston e Nova Iorque. Depois de trabalhar brevemente como professora, ela casou com James Mott em 1811. Estabeleceu negócios com o pai de Lucretia em Filadélfia.
Aos 28 anos de idade Mott tornou-se ministro Quaker, e quando a denominação se dividiu por questões de doutrina ela apoiou a facção liberal, ou Hicksite. Os Motts eram abolicionistas, e o seu lar tornou-se uma estação no Metro, através da qual os escravos do Sul fugiam para o Norte. Mott ajudou a fundar a primeira sociedade anti-esclavagista para as mulheres em 1837, e mais tarde, com outras mulheres abolicionistas militantes, ajudou William Lloyd Garrison a assumir a American Antislavery Society.
Al embora Mott fosse uma abolicionista radical, ela não era uma agitadora típica. Numa altura em que as causas dos direitos da mulher e da abolição atraíram personalidades vívidas, ela era notável pelos seus modos suaves e desarmadoramente suaves. Era uma figura querida, especialmente porque o seu doce carácter era complementado por uma dedicação inabalável aos princípios.
Em 1840 Mott fazia parte de um grupo de mulheres que acompanhava Garrison a Londres para uma convenção mundial contra a escravatura. Os Quakers ortodoxos e os abolicionistas ingleses que participaram na reunião recusaram-se a sentá-los, temendo que a convenção parecesse ridícula se as mulheres participassem. Garrison, que se sentou com as mulheres rejeitadas na galeria, notou a contradição em ter uma convenção para abolir a escravatura “e no seu limiar privar metade do mundo da sua liberdade”. Como a maioria das mulheres americanas, Mott encontrou a experiência ferida.
Na convenção, Mott conheceu a jovem Elizabeth Cady Stanton, que a assistiu com o seu marido. A sua amizade desenvolveu-se, embora ambas fossem esposas e mães ocupadas, e Mott estava envolvida na promoção da paz, temperança, e abolição juntamente com os direitos da mulher. Mott inspirou a sua jovem protegida, que com o tempo se tornou mais radical do que a sua mentora. Isto tornou-se evidente na Convenção dos Direitos da Mulher em Seneca Falls, N.Y., convocada por Stanton – a primeira convenção do género. Mott pensou que a sua resolução pedindo que o sufrágio feminino fosse demasiado antecipado em relação à opinião pública.
p>Durante a Guerra Civil, Mott falou em nome da 13ª Emenda à Constituição. Ela ficou profundamente angustiada com a divisão do movimento dos direitos da mulher que se desenvolveu no final da década de 1860. Ela trabalhou para a curar até à sua morte a 11 de Novembro de 1880.
Outra Leitura
Otelia Cromwell, Lucretia Mott (1958), é uma bela biografia académica. Anna D. Hallowell, ed., James e Lucretia Mott: Life and Letters (1884), é útil, assim como os volumes 1 (1881), 2 (1882), e 3 (1888) da History of Woman Suffrage, editado por Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony, e Matilda Joslyn Gage.