Ministérios de Ligonier A bolsa de ensino de R.C. Sproul

“Ensina-nos a numerar os nossos dias para que possamos ter um coração de sabedoria”. (Salmo 90: 12)

Este verso é frequentemente tratado como se fosse um provérbio que significa, “A vida é curta, portanto vive sabiamente”. Mas no contexto de todo o salmo, significa muito mais do que isso, como veremos. É uma parte fundamental de uma meditação sobre Deus e sobre viver como povo de Deus.

Em hebraico, o versículo 12 começa com as palavras “para numerar os nossos dias”. Esta frase retoma o tema do tempo, que é tão difundido neste salmo. Uma reflexão sobre o tempo leva-nos a ver quão fracos somos e quão curtas são as nossas vidas: “Voltais o homem ao pó e dizeis: ‘Voltai, ó filhos do homem!’ … Varremo-los como a uma inundação; são como um sonho, como a erva que se renova de manhã: de manhã floresce e renova-se; à noite desvanece-se e murcha… Os anos da nossa vida são setenta, ou mesmo por causa da força oitenta; no entanto, o seu tempo não passa de uma labuta e de problemas; logo se vão, e nós voamos para longe” (vv. 3, 5-6, 10). Aqui, o Salmo 90 mostra a sua ligação com as preocupações do Salmo 89 sobre a fragilidade do homem: “Lembrai-vos de como o meu tempo é curto! Por que vaidade criou todos os filhos do homem! Que homem pode viver e nunca ver a morte? Quem pode libertar a sua alma do poder do Sheol”? (Sl. 89:47-48). Tal realismo sobre a nossa fraqueza é o fundamento necessário de qualquer verdadeira sabedoria. “Ó Senhor, fazei-me conhecer o meu fim e qual é a medida dos meus dias; fazei-me saber quão fugaz sou” (Sl. 39:4).

p> A brevidade e fraqueza da vida humana são o fruto do pecado e do juízo no mundo. O salmista reconhece que peca francamente, dizendo: “Vós pusestes diante de vós as nossas iniquidades, os nossos pecados secretos à luz da vossa presença” (Sl. 90:8). Ele sabe que o seu Deus santo visita o seu julgamento sobre os pecadores. “Pois todos os nossos dias passam sob a tua ira; terminamos os nossos anos como um suspiro… . Quem considera o poder da tua ira, e a tua ira de acordo com o teu temor?” (vv. 9, 11). É certamente assustador pensar que a ira de Deus igualará toda a obediência que lhe é devida.p>Embora a vida seja curta e a ira de Deus aterradora, a misericórdia e a protecção de Deus para o Seu povo são grandes. Deus é o lar do Seu povo: “Senhor, tu tens sido a nossa morada em todas as gerações” (v. 1). Ao longo de todas as gerações da existência do Seu povo, voltando até à criação, Deus sempre preservou e protegeu o Seu povo. Mesmo no jardim do Éden, Ele prometeu que Ele iria redimir o Seu (Gn 3,15). Deus permanece o lar do Seu povo porque Ele é o Deus redentor.

Moses lembra-nos que enquanto a vida do homem é frágil e curta, Deus é eterno. “Antes que as montanhas fossem criadas ou alguma vez tivésseis formado a terra e o mundo, de eternidade em eternidade sois Deus” (v. 2). Moisés leva-nos de volta perante Deus criou a terra para nos lembrar que o nosso Deus é antes e depois do tempo e deste mundo. Ele sempre foi, e Ele é suficiente para Si mesmo sem nós. Moisés faz este ponto de outra forma no versículo 4: “Durante mil anos aos vossos olhos são apenas como ontem, quando já passou, ou como um relógio na noite”. O tempo não tem para Deus o mesmo significado que tem para nós. Para nós, mil anos é um tempo tão longo que não podemos realmente imaginar experimentá-lo. Para Deus, não é diferente de um período de tempo muito curto. Ele é eterno, acima do tempo que Ele criou.

Este Deus eterno dirige o curso da história pelo Seu infinito poder. Moisés, que tinha visto o poder de Deus muitas vezes exibido na libertação de Israel do Egipto, continua a rezar para que a majestade das obras de Deus permaneça diante dos olhos do povo: “Que a vossa obra seja mostrada aos vossos servos, e o vosso glorioso poder aos seus filhos” (v. 16). Como Deus trouxe sofrimento pelo seu poder, assim Moisés reza para que Deus envie bênçãos: “Alegra-nos por tantos dias quantos nos afligiste, e por tantos anos quantos temos visto o mal” (v. 15). Se a nossa necessidade é contar os nossos dias contrastando a sua brevidade com a natureza eterna de Deus, então a nossa oração a Deus é que Ele nos ensine: “Ensina-nos a numerar os nossos dias”. Nunca aprenderemos essa lição na nossa própria força. Não somos apenas ignorantes se deixados a nós próprios, mas suprimimos a verdade em injustiça (Rm 1,18). Convencemo-nos de que temos muito tempo de vida, e enquanto estivermos saudáveis, acreditamos realmente que viveremos para sempre neste corpo. Precisamos de um professor, e o único professor que nos pode salvar de nós próprios é Deus.

Este excerto é adaptado de Learning to Love the Psalms de W. Robert Godfrey.

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