Durante os séculos, as histórias de duas mulheres chamadas Brigid (ou Brigit ou Noiva ou Brighid) tornaram-se entrelaçadas num intrincado nó celta de mito e milagre. A Deusa Celta Brigid e a Santa Brigida Católica de Kildare personificaram ambas práticas espirituais semelhantes do seu tempo na Irlanda. Muitos estudiosos acreditam que as duas são a mesma pessoa mitológica. A santa foi necessária para apaziguar a população nativa irlandesa, não se inserindo no reino de adoração dos deuses e deusas pagãs. A transição de deusa para santa permitiu a Brigid sobreviver em todo o mundo cristianizado. Nesta altura, a adoração de um panteão de deuses – e qualquer sistema de crenças religiosas ou espirituais que existisse fora do cristianismo – já não era aceitável na Europa.
Deusa Celta Brigid
A deusa Celta Brigid é uma das divindades mais veneradas do panteão Pagão Irlandês. O nome Brigid significa exaltada, enquanto que o seu nome gaélico mais antigo, Breo-Saighead, significa poder ardente ou flecha ardente. Como deusa solar, ela encarna o elemento de fogo e é normalmente representada com raios de luz ou fogo que emana da sua cabeça. A mitologia irlandesa relata que ela nasceu ao nascer do sol de Dagda, o deus da terra, e de Boann, a deusa da fertilidade. Pertenciam a uma antiga tribo de deuses, chamada Tuatha Dé Danann (povo da deusa Danu), que praticava magia. Depois de terem perdido as suas misteriosas ilhas no ocidente, viajaram para a Irlanda nas nuvens nebulosas e instalaram-se lá.
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Quando Brigid nasceu, teve chamas que se apagaram da sua cabeça, e através delas, ela uniu-se ao cosmos. Quando criança, Brigid bebia o leite de uma vaca sagrada que vinha do mundo espiritual.
Aspectos de fogo
Os adoradores por vezes chamam Brigid a “Deusa Tripla” pelos seus fogos do coração, inspiração, e forja. Ela é um ser poderoso e, através dos seus fogos, é a padroeira das artes curativas, fertilidade, poesia, música, profecia, agricultura, e ferreiro. Muitas pessoas também a chamam de Deusa do Poço, uma vez que ela também tem laços com o elemento da água. O Poço é sagrado porque deriva do ventre da terra, e Brigid é também a Mãe Terra ou a Deusa Mãe. A sua associação com a vaca sagrada reflecte a dependência celta do animal para o seu sustento; o leite foi um tema importante durante todo o ano, especialmente durante os meses frios de Inverno quando as dificuldades ameaçavam.
P>A Deusa Celta Brigid estava espalhada entre os celtas da Irlanda, as terras altas e ilhas da Escócia, e também da Europa Ocidental. Entre os clãs beligerantes, Brigid era um tema unificador e um laço comum. No entanto, no século V, a deusa enfrentou uma imensa onda de mudanças religiosas e pressões que varreram os seus devotos. Ela teve de evoluir, caso contrário, os seus seguidores teriam de a banir das suas vidas.
Saint Brigid of Kildare
Como o cristianismo se espalhou pelas terras celtas, muitas propriedades das religiões mais antigas foram cristianizadas em vez de eliminadas. Brigid era parte integrante da vida dos celtas, e a solução era criar uma versão dela que se enquadrasse na religião católica. Assim, surgiu uma nova história.
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St. Brigida de Kildare “nasceu” por volta de 450 d.C. para uma família pagã. A sua família converteu-se ao cristianismo com a ajuda de São Patrício, um santo igualmente importante na Irlanda. O Senhor inspirou Brigid quando era jovem e a sua generosidade e compaixão reflectiam a sua invulgar virtude. Ela entregou tudo aos pobres. Tão excessivamente caridosa foi a jovem que o seu próprio pai, Dubhthach, um chefe de Leinster, a quis dar ou vender porque ela tinha presenteado os empobrecidos com muitos dos seus valiosos bens.
St. Brigid’s Church of the Oak Tree
O rei reconheceu a sua santidade e deu-lhe um terreno onde ela construiu uma igreja debaixo de um carvalho. Foi chamada Kill-dara (cill dara) que significa igreja do carvalho (a área é agora chamada Kildare). Sete raparigas seguiram-na até Kill-dara e iniciaram um convento na árvore.
Esta é uma das formas que Brigid santificou o Pagão com o cristão: O carvalho era sagrado para os druidas, e no santuário interior da Igreja era uma chama perpétua, outro símbolo religioso da fé druida, bem como do cristão. Gerald de Gales (século XIII) observou que o fogo era perpetuamente mantido por 20 freiras da sua comunidade. Isto continuou até 1220, quando foi extinto. Gerald notou que o fogo estava rodeado por um círculo de arbustos, no qual nenhum homem estava autorizado a entrar.
Fêmeas adoradoras cuidaram do fogo sagrado de Brigid durante muitas centenas de anos. Outras fontes indicam que 19 donzelas rodaram durante 19 dias para manter o fogo aceso, e depois, no 20º dia, a Deusa Brigid cuidou ela própria do fogo.
The Legends of St. Brigid
De acordo com a mesma história, St. Brigid of Kildare teve muitos poderes místicos, realizou muitos milagres, e curou inúmeras pessoas doentes. Assim, os contos coloridos sobre os deuses-santo espalharam-se rapidamente por outras terras. A sua popularidade cresceu nas devoções celtas ao ponto de se associar de perto com a Virgem Maria e Jesus. De facto, outros nomes para ela eram “Maria dos Gael” e “Mãe Anfitriã de Jesus”, e os mitos colocavam-na séculos antes da sua “conhecida” vida do século V. Esses mitos descreviam-na como a parteira que assistia Maria ou como a esposa ou filha do estalajadeiro que não tinha lugar para Maria e José.
p>A história de Santa Brigida conta-nos que ela faleceu no ano 523.
A Celebração da Deusa e Santa
A mais dura prova de uma mistura da deusa e da santa é a data de 1 de Fevereiro. Este é o dia da festa celta de Imbolc, que foi um evento importante que incluiu muita adoração à deusa Brigid. Essa mesma data é quando se realiza o Dia Anual da Festa de Santa Brigida. Os irlandeses ainda celebram este dia. Como parte das festividades, eles fazem as cruzes de Santa Brigida (St. Brigid) de juncos ou juncos (deusa Brigid) e colocam-nos em casas para protecção e sorte (ambos). A cruz, um dos símbolos mais importantes de Brigid, assemelha-se muito ao motivo da suástica, que os antigos proto-germânicos usavam como símbolo de vida, fortuna e bênçãosResurgimento do Paganismo
Ressurgimento do Paganismo
Centenas de anos decorridos desde que a deusa Celta Brigid se converteu à santidade. E no entanto, os seus adoradores tinham mantido muitas das suas qualidades de deusa. Como a Irlanda estava separada da Europa continental, conseguiram manter intactas algumas das suas próprias culturas e práticas. Portanto, mesmo a natureza do seu culto ainda tinha aspectos pagãos.
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Poços de Resistência
Raízes pagãs ainda existem hoje em dia em muitos poços irlandeses que os cristãos tinham dedicado a S. Brigida. Esses poços estavam originalmente ligados à deusa celta Brigid. Como foi referido, ela é também a Deusa do Poço, que é historicamente muito sagrada como o ventre da Mãe Terra, do qual correm águas que dão vida. Os poços mais significativos são os que existem perto de uma grande árvore, pois há uma profunda reverência e uma velha mitologia sobre as árvores e os poços do mundo. Ainda hoje, os poços têm um significado pré-cristão.
Por exemplo, os adoradores visitam sobretudo entre o crepúsculo e o amanhecer. Esta é a altura do dia em que os celtas acreditavam que o véu entre os mundos dos vivos e dos espíritos era mais fino. A peregrinação anual irlandesa a muitos dos poços de Brigid cai no primeiro domingo de Agosto. Este dia é um feriado gaélico pré-cristão chamado Lughnasadh, depois do deus Lugh. Lughnasadh é um dos quatro feriados sazonais dos antigos celtas, e as celebrações abundam em honra de Lugh e da colheita do Outono.
As chamas ardentes que duram
Brigid começou como a Grande Deusa, exaltada e inseparável das actividades quotidianas dos celtas. Embora a Igreja tenha reescrito a sua história, eles nunca foram capazes de suplantar completamente a tenaz deusa. Cada Brigida reflectia os valores espirituais essenciais da sua época, sejam eles Pagãos ou Cristãos. Ela ainda resiste tão fortemente que agora é impossível dizer onde termina a deusa e começa a santa.
Em 1993, um grupo de seguidoras reacendeu o fogo de Brigid, e o seu espírito ainda arde fervorosamente nos corações e mentes, uma vez que ela continua a mover-se através do tempo como a duradoura Deusa Celta da Chama.