Mito é rico em metáforas que podem ilustrar e informar a viagem criativa. A história do labirinto do mito grego é um excelente exemplo disso mesmo. Por vezes o processo criativo pode parecer que estamos a caminhar num labirinto, perdendo-nos pelo caminho. O que pode esta história ensinar-nos tanto a encontrar o centro do labirinto como a encontrar a nossa saída?
p>A história do minotauro começa com Minos, que se tornou rei de Creta quando Poseidon enviou um grande touro branco para fora do oceano como sinal de que Minos deveria governar. Minos tinha prometido sacrificar o touro a Poseidon, mas quebrou a sua promessa quando viu como o touro era belo, e sacrificou em vez disso um animal menor. Poseidon ficou zangado quando Minos quebrou a sua promessa, por isso castigou-o fazendo a sua rainha, Pasiphae, apaixonar-se pelo touro. Desta união nasceu o minotauro.
Minos instruiu o grande arquitecto e engenheiro Daedalus a construir o labirinto para abrigar o Minotauro. Era famoso por ser inavegável; uma vez dentro, qualquer um que entrasse estava condenado a ser comido pelo Minotauro.
Minos tinha conquistado recentemente Atenas, e ele exigiu como tributo que todos os anos Atenas enviasse sete donzelas e sete jovens para serem sacrificados ao minotauro. Este era um filho do rei Aegeus de Atenas. A história de Theseus é longa e complexa, e ele é um dos grandes heróis do mito grego, por isso vamos olhar apenas para a parte da sua história que envolve o labirinto.
Theseus voluntariou-se para se juntar ao bando de jovens que seriam sacrificados. Ele viajou para Creta, e assim que chegou Ariadne, filha do rei Minos, apaixonou-se por ele. Ela ofereceu-se para o ajudar a conquistar o labirinto e matar o minotauro se ele se casasse com ela e a levasse para longe de Creta. Ele concordou. Ariadne deu-lhe uma bola de fio vermelho, e Theseus desenrolou-a ao penetrar no labirinto, o que lhe permitiu encontrar o caminho de volta. Encontrou o minotauro nas profundezas do labirinto, matou-o com a sua espada, e seguiu o fio até à entrada.
Theseus levou Ariadne para longe de Creta, mas depois abandonou a sua promessa de casar com ela, abandonando-a enquanto dormia na praia da ilha de Naxos. Ela pensa que está prestes a morrer, que este é o fim da sua história, mas é lá descoberta pelo deus Dionísio, que se apaixona por ela e a torna sua esposa, e foi o único marido entre os deuses gregos a permanecer fiel à sua esposa.
Este é um mito complexo e rico, com muitos fios de história que podemos puxar, para encontrar a metáfora criativa no mito. Concentremo-nos apenas em alguns.
A história não começa nem acaba com o Minotauro, mas ele está no seu cerne, tal como está no cerne do labirinto. A primeira interpretação desta história é que um monstro deve ser morto como parte da viagem iniciática de seguir o caminho através do labirinto, mas penso que há mais do que isso na sua presença aqui. Os monstros são muitas vezes os guardiões do tesouro, que devem ser mortos para trazer o tesouro para fora. Numa viagem criativa, devemos muitas vezes encontrar o nosso caminho através de um labirinto. Fazemos turnos errados, batemos nas paredes, perdemo-nos. Muitas vezes, é isto que deve acontecer para encontrarmos o tesouro criativo no centro de nós próprios, aquela coisa que deve ser trazida para o mundo através dos nossos esforços criativos. Essa é a verdadeira magia da vida criativa. O processo de viver criativamente traz coisas novas ao mundo e à humanidade, mas há um monstro a guardar o presente, porque quando o labirinto “leva-nos ao centro de nós próprios, a algum santuário escondido e interior, ocupado pela porção mais misteriosa da personalidade humana”. Esta viagem através do labirinto deve ser difícil. “Quanto mais dura a viagem, mais e mais duros os obstáculos no seu caminho, mais o iniciado será transformado e adquirirá um novo eu no decurso da viagem de iniciação”
(Penguin Dictionary of Symbols, Chevailer and Gheerbrant, entrada “labirinto”)
No nosso labirinto interior, o Minotauro cumpre um papel de guardião necessário; uma parte de nós próprios que precisa de ser conquistada para poder criar. O que em nós tem de ser morto antes de podermos dar vida ao nosso trabalho criativo?
A segunda parte desta história que devemos examinar aqui é o papel de Ariadne na história. Princesa de Creta, ela usa as acções de Theseus para deixar a sua casa de Creta para trás e ultrapassar a sua educação para encontrar o seu lugar na vida.
Na minha opinião, o verdadeiro herói desta história é Ariadne, não Theseus, e é ela que devemos procurar a sabedoria do mito. É ela que escolhe Theseus quando ele chega a Creta, usando-o como ferramenta para escapar à ilha. Ela é suficientemente inteligente para encontrar uma forma de Theseus encontrar o seu caminho para fora do labirinto. Vemos este padrão noutros locais do mito grego, onde só através da ajuda de uma mulher é que o herói pode ganhar o prémio e escapar para a liberdade (Jasão e Medéia vêm-nos à mente).
p>She “perde o barco”, o que muda o seu destino, e torna-se a esposa de um deus. Ela é realmente aquela que derrota o labirinto; este é apenas o seu método para o fazer. Podemos olhar para a sua história como se ela fosse a desprezada, abandonada por um homem em quem ela tinha confiado, ajudado, amado. Penso que ela é demasiado esperta para ser dispensada tão facilmente. Na verdade, a sua bola de fio vermelho é uma excelente metáfora para essa esperteza, bem como para a intuição que a guia na criação de uma solução tão simples para o problema do labirinto. Podemos usar o nosso próprio fio para encontrar o nosso caminho até ao coração do labirinto.
Este mito tem muito mais nele do que eu posso razoavelmente desfazer numa só peça, por isso convidaria todos os leitores do Creativity Post que possam estar interessados em juntar-se a mim numa viagem à Grécia neste Outono. Em Outubro liderarei um grupo sobre uma exploração da Grécia e dos seus mitos, que incluirá uma semana em Creta e uma exploração muito mais aprofundada do mito do labirinto. Mais informações estão disponíveis no meu website, www.mythicstories.com, no separador “Grécia 2014”. Junte-se a nós se puder!