'Pillow Princess': Sexualidade legítima ou estereótipo prejudicial?

Fui excluído como bissexual no liceu pela irmã mais velha de um amigo. Para os meus colegas de uma pequena cidade do Sul do País de Gales, foi uma revelação chocante, mesmo em 2008.

Tinha 13 anos na altura, e ainda não tinha feito sexo, mas estava consciente e confiante nas minhas tendências sexuais – o que foi provavelmente uma coisa boa, porque, de repente, tive de o ser. Os meus sentimentos foram reforçados por um cântico nos balneários de PE: “A Gina é bissexual, gosta de mamas e de fannies e testículos”. (Ao som de “Bare Necessities” de The Jungle Book, no caso de querer inserir o seu próprio nome e divertir-se com ele.)

Obviamente, como com todas as realizações feitas aos 13 anos, a identidade sexual com que me encontrei desenvolveu-se à medida que fui envelhecendo, foi-se fodendo e mergulhando profundamente na psicologia do tumblr. Descobri mais sobre mim à medida que descobri os rótulos de “lésbica de batom”, “mulher” e, aquela que mais afectou a minha psique e vida sexual, “princesa almofada”.

“Uma princesa almofada é alguém que quer ser exclusivamente o parceiro receptor na actividade sexual”, a Dra. Ruth L. Schwartz, psicóloga, treinadora de relações lésbicas e co-fundadora da “Conscious Girlfriend”, diz sem rodeios.

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É um rótulo controverso, carregado de estereótipos. Muitas mulheres queer vêem ser uma princesa almofada como uma “bandeira vermelha lésbica”, com uma entrevistada num artigo da Cosmopolitan no ano passado a equiparar o título a ser “bastante egoísta, um não imediato para mim”. Zara Barrie, uma escritora do Elite Daily, vai tão longe para imaginar que ser uma princesa almofada significa que uma rapariga não pode “realmente” ser uma lésbica.

Este é um caso gritante de gatekeeping queer – essencialmente, o acto de decidir quem é “suficientemente gay” para ser incluída na comunidade LGBTQ, e um que os meus pares bissexuais muitas vezes se vêem confrontados.

Faye, uma princesa almofada de 20 anos de idade, vê-se frequentemente discriminada tanto fora como dentro da comunidade. “Há um enorme estigma de que as princesas travesseiro são amantes egoístas, preguiçosas, e não querem saber o que o seu parceiro quer, mas este não é de todo o caso”, diz Faye. “Em vez disso, é compreender como gosta que as suas relações sejam, comunicando isso com o seu parceiro, e vice-versa”

“Anteriormente, já ouvi o termo ser usado para mulheres heterossexuais que apenas querem ter uma experiência com uma mulher mas não querem compreender o que a outra quer, seja por insegurança ou por preguiça, enquanto que eu chamaria a isso apenas uma má experiência.”

Embora nenhuma das princesas almofada com quem falei sentisse que havia uma experiência única ou anterior que levasse à sua preferência sexual, o Dr. Schwartz lembra-me que os desejos sexuais nunca existem dentro de um vácuo. “As nossas preferências sexuais são forjadas através de uma mistura muito complexa de experiência e resposta à experiência”, diz ela. “Portanto, há provavelmente razões mais profundas por detrás de todas as nossas preferências. Mas isso não é motivo para patologizar as princesas de almofada, ou as açougueiras de pedra, ou as mulheres que preferem uma mutualidade mais activa. Há tantas maneiras de experimentar o prazer sexual, e todas elas são belas”

Dr. Schwartz também me pede para questionar porque é que os meus sentimentos negativos em relação a ser princesa almofada só existem em relação aos meus sentimentos maricas – uma correlação que eu não tinha considerado antes. “A questão sobre se há algo ‘errado’ com uma mulher que só quer receber sexualmente, em vez de ser activa, só surgiria na comunidade de mulheres lésbicas ou maricas”, salienta ela. “Muitas mulheres heterossexuais são princesas almofadas sem nunca terem de se reivindicar como tal, e muitos homens heterossexuais preferem que os seus parceiros apenas recebam. Como mulheres LGBTQ, devemos conseguir encarnar a plena diversidade da expressão sexual humana.”

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p> Enquanto eu concordo que a raiz da minha culpa de princesa travesseiro pode vir da lesbofobia, Acho que as reflexões de Kasandra Brabaw para a Refinaria29 se aprofundam no tema, e no fundo resumem que os sentimentos de culpa associados ao facto de ser uma princesa travesseiro provêm de uma culpa patriarcal dominante de ser uma mulher.

“Por vezes sinto-me culpada por me concentrar no meu próprio prazer”, escreve Brabaw. “Sinto que lhe estou a tirar o prazer do meu parceiro, como se o facto de me agradar não lhe agradasse também, mas é mais do que isso. É a ideia de que ser submisso me coloca no papel ‘feminino’ do sexo, o que, por sua vez, me torna fraco. É a mesma razão que nos leva a ouvir piadas sobre homens homossexuais que se situam no fundo do poço. É mais fácil fazer troça de um inferior do que de um superior, porque o inferior assume um papel ‘feminino’ e a sociedade iguala feminilidade com fraqueza”

Se a vergonha reside na minha identidade como mulher, como bissexual ou, mais provavelmente, uma amálgama de ambos, é sem dúvida necessário coragem para uma rapariga admitir abertamente o que ela quer. Ou, mais do que isso: como ela quer, como anseia, como toma mas não sente a necessidade de devolver.

Não há nada mais aterrador para uma sociedade misógina do que uma mulher que toma. Combinando isso com o ódio acrescido da sexualidade feminina aberta, o despedimento da princesa almofada como expressão sexual legítima torna a ideia de ser uma, a meu ver, ainda mais aspiracional.

@GINATONIC

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