Es gibt bestimmte Regeln und Normen, denen man innerhalb der buddhistischen Tradition folgt. Buddhisten müssen wissen, welche Verhaltensweisen erwünscht sind, aber auch, welche Dinge in Maßen genommen oder ganz vermieden werden müssen. Im Buddhismus gibt es bestimmte Regeln und Normen, die in verschiedenen Traditionen variieren können. Dies ist der Fall beim buddhistischen Vegetarismus.
In diesem Leitfaden werden wir die Geschichte der buddhistischen Praktiken im Allgemeinen diskutieren. Wir gehen darauf ein, wie das Essen von Fleisch in den verschiedenen Schulen des buddhistischen Denkens betrachtet wird. Wir werden einen kurzen Blick auf die verschiedenen Bräuche in Bezug auf das Fleischessen innerhalb des Glaubenssystems werfen.
Buddhistische Ethik
Ethik ist ein Bereich des Denkens und Handelns, der versucht, den besten und moralischsten Weg zu finden, um in jeder Situation zu handeln. Der Buddhismus hat seine eigene spezifische Ethik, die dazu beiträgt, die Lehren und Praktiken, die innerhalb der Tradition ausgeführt werden, zu informieren. Die buddhistische Ethik besteht aus einer Reihe von Ansichten, die von denjenigen von uns, die den Weg zur Erleuchtung gehen, vereinbart und gelebt werden.
Für den Buddhisten spielen Ethik und Moral eine große Rolle in der Grundlage des Glaubenssystems selbst. Diese Richtlinien dafür, wie man ein rechtes und gerechtes Leben führt, sind zentrale Lehrsätze in allen Formen des Buddhismus. In gewisser Weise sollte die buddhistische Ethik als ein Verhaltenskodex betrachtet werden, dem sich die Anhänger anschließen, wenn sie die Lehren annehmen.
Harmonie, Mitgefühl, Zurückhaltung und das Vermeiden von Schaden sind große Teile des ethischen Systems des Buddhismus. Das erstreckt sich nicht nur auf Handlungen mit anderen Menschen. Als der Buddha lehrte, keinen Schaden zuzufügen, meinte er nicht nur Schaden an Mitmenschen. Er meinte damit, generell keinem Leben Schaden zuzufügen. Das erweitert das ethische System auf nicht-menschliche Lebewesen. Für den Buddhisten gilt „keinen Schaden zufügen“ sowohl für Pflanzen und Tiere als auch für Menschen.
Hauptprinzipien des buddhistischen ethischen Systems
Gewaltlosigkeit ist der Kern des buddhistischen ethischen Systems. Dies gilt für alle Arten des Buddhismus. Ein gerechtes, ethisches und moralisches Leben zu führen, ist für den Buddhisten eine bewusste Verpflichtung, die wir eingehen. Das bedeutet, dass es einer bewussten Anstrengung bedarf, in Übereinstimmung mit den Lehren zu leben, die vom Buddha und anderen wichtigen Lehrern dargelegt wurden.
Nicht nur, dass der Buddhist das Leben nach dem Axiom „keinen Schaden anrichten“ als gerecht ansieht, er ist auch der Meinung, dass dies der Weg zur Erleuchtung ist. Ein Buddhist, der Erleuchtung erlangen will, muss nicht nur die Lehren verinnerlichen, sondern auch den Geist, der hinter dem ethischen System steht. Darauf verlassen sie sich, wenn es darum geht, in einer bestimmten Situation die richtige oder moralische Wahl zu treffen.
Wie sich ethische Systeme auf tägliche Entscheidungen beziehen
Die ethischen Grundsätze, denen sich Buddhisten verpflichten, reichen über ihre Gedanken und Beziehungen hinaus. Diese Lehren helfen zu informieren, was man tun oder nicht tun sollte, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Sie informieren darüber, wie man mit anderen im kommerziellen Bereich interagiert. Und sie beeinflussen auch, wie Anhänger über bestimmte Bräuche denken, z.B. ob man Fleisch essen soll oder nicht.
Es gibt viele Menschen, die annehmen, dass buddhistisch zu sein bedeutet, auf alles Fleisch zu verzichten. Es ist leicht zu verstehen, warum das so ist, denn es ist schwer zu erkennen, wie das Essen von Fleisch dem betreffenden Tier „keinen Schaden zufügen“ kann. Der Buddha selbst war ein Vegetarier. Er hat sich nicht am Verzehr von Tierfleisch beteiligt. Aus diesem Grund ernähren sich viele Anhänger streng vegetarisch.
Vegetarismus im Buddhismus
Wie bereits erwähnt, sagt der Buddha in einigen seiner Sutras ausdrücklich, dass seine Anhänger kein Fleisch von fühlenden Wesen essen sollen. Dies wird dahingehend interpretiert, dass man das Fleisch eines jeden Tieres, einschließlich Fisch, nicht essen soll. Die Mahayana-Schule hält sich noch immer streng an die buddhistischen Lehren und verbietet den Verzehr jeglichen Tierfleisches. Dies gilt sowohl für Anhänger als auch für Mönche. Wenn ich darauf verzichte, Leben zu nehmen, bedeutet das, dass ich jegliches Fleisch meiden sollte.
Nicht in allen buddhistischen Traditionen ist es gänzlich verboten, Fleisch zu essen. Die populäre Theravada-Tradition erlaubt den Verzehr von Schweinefleisch, Huhn und Fisch, aber es gibt Einschränkungen. Fleisch kann gegessen werden, solange der Mönch weiß, dass das Tier nicht für seinen Verzehr getötet wurde; er wird bestimmte Arten von Fleisch essen, wenn das Essen nicht speziell für ihn zubereitet, sondern nur angeboten wird.
Mahayana-Buddhismus
Dies ist eine strengere Form des Buddhismus, die ihre Praktiken enger mit den direkten Lehren des Buddha verbindet. In dieser Sichtweise bezog sich eine der letzten Lehren des ursprünglichen Buddha auf das Essen von fühlenden Wesen. Diese Lehren schreiben einen sehr strengen Vegetarismus in Verbindung mit der Maxime „keinen Schaden anrichten“ vor. Sie geht sogar noch weiter, indem die Anhänger dieser Schule nicht einmal glauben, dass sie Lebensmittel essen sollten, die mit Fleisch in Berührung gekommen sind.
Der Mahayana-Buddhist kann nicht einfach um das Fleisch in einem Gericht herumstochern. Die ganze Mahlzeit muss in ihrer Gesamtheit vegetarisch sein, einschließlich der Zubereitung. Diese Tradition verweist auf die buddhistischen Lehren und den Bodhisattva für ihre Haltung zur Fleischvermeidung. Das Verbreiten von Mitgefühl, das Vermeiden von Schaden und so weiter sind nicht förderlich für das Fleischessen.
Mönche dürfen kein gesammeltes Fleisch (Fleisch, das geplündert wurde) annehmen. Und obwohl viele Mönche auf Spenden von Anhängern angewiesen sind, dürfen sie kein Fleisch essen, das als Opfergabe bereitgestellt wird.
Theravada-Buddhismus
Diese Schule ist eine der beliebtesten Formen buddhistischer Praxis und erlaubt den Verzehr von etwas Fleisch. Der Überlieferung nach nahm der Buddha alle Essensgaben an, die ihm dargebracht wurden. Dazu gehörte auch Fleisch, das er aß, wenn es ihm angeboten wurde. Mönche, denen Essensspenden gegeben werden, nehmen und essen, was ihnen gegeben wird, unabhängig davon, ob es vegetarisch ist oder nicht.
Theravada-Buddhisten weisen darauf hin, dass er sein frühes Privileg in Bezug auf den Vegetarismus diskutiert. In einer der Sutras beschreibt er, dass seine Familie wohlhabend genug war, um sowohl die Familie als auch die Dienerschaft vegetarisch zu ernähren. Er verstand, dass dies für manche keine Option ist und dass es ein Privileg war, so zu leben.
Vajrayana-Buddhismus
Dies ist eine weniger verbreitete Form des Buddhismus, aber einige Anhänger dieser Schule können nicht nur Fleisch essen, sondern auch Alkohol trinken. In den meisten buddhistischen Traditionen muss man sich des Alkohols enthalten. Viele der Praktiken sind nur für Mönche im Tempel relevant. Meistens verzichten selbst Mönche in dieser Tradition auf Fleisch und Alkohol.
Laienbuddhismus
Viele der oben beschriebenen Regeln und Traditionen gelten nur für Mönche in buddhistischen Tempeln. Die strengen Speisevorschriften gelten nicht unbedingt auch für Laienanhänger. Viele praktizierende Buddhisten sind überhaupt nicht vegetarisch. Einige sind überwiegend Vegetarier. Es gibt einige Sekten, die den Verzehr von Geflügel oder Fisch erlauben, aber kein rotes Fleisch. Es gibt viele Buddhisten, die sich zumindest zu bestimmten Zeiten des Jahres vegetarisch ernähren.
Andere Ausschlüsse von Nahrungsmitteln
Etwas, das einem Außenstehenden seltsam erscheinen mag, ist, dass reiner Vegetarismus für den Buddhisten auch den Verzicht auf bestimmte Kräuter und Gemüse bedeutet. Sie müssen auch scharfes oder fetidhaltiges Gemüse vermeiden – Dinge wie Zwiebeln, Knoblauch, Schalotten und Koriander. Einige Sekten fordern den Verzicht auf jegliches Fleisch sowie auf Eier und Milchprodukte.