Uso temprano del términoEditar
Los antiguos griegos (entre otros) tenían mucho que decir sobre el discurso; sin embargo, se discute actualmente si los Stilstudien (Estudios de estilo) del austriaco Leo Spitzer de 1928 son el primer ejemplo de análisis del discurso (AD). Michel Foucault lo tradujo al francés. Sin embargo, el término se generalizó a raíz de la publicación de una serie de artículos de Zellig Harris de 1952 en los que informaba de los trabajos a partir de los cuales desarrolló la gramática transformacional a finales de los años treinta. Las relaciones de equivalencia formal entre las oraciones de un discurso coherente se hacen explícitas mediante el uso de transformaciones de oraciones para poner el texto en una forma canónica. Las palabras y oraciones con información equivalente aparecen entonces en la misma columna de una matriz.
Este trabajo progresó durante las cuatro décadas siguientes (ver referencias) hasta convertirse en una ciencia de análisis de sublenguajes (Kittredge & Lehrberger 1982), culminando en una demostración de las estructuras informativas en los textos de un sublenguaje de la ciencia, el de la Inmunología, (Harris et al. 1989) y en una teoría plenamente articulada del contenido informativo lingüístico (Harris 1991). Durante este tiempo, sin embargo, la mayoría de los lingüistas ignoraron tales desarrollos en favor de una sucesión de elaboradas teorías de la sintaxis y la semántica a nivel de oración.
En enero de 1953, un lingüista que trabajaba para la Sociedad Bíblica Americana, James A. Lauriault/Loriot, necesitaba encontrar respuestas a algunos errores fundamentales en la traducción del quechua, en la zona de Cuzco, Perú. Siguiendo las publicaciones de Harris de 1952, repasó el significado y la ubicación de cada palabra en una colección de leyendas quechuas con un hablante nativo de quechua y pudo formular reglas de discurso que trascendían la simple estructura de la oración. Luego aplicó el proceso al shipibo, otra lengua del este de Perú. Enseñó la teoría en el Instituto Lingüístico de Verano en Norman, Oklahoma, en los veranos de 1956 y 1957 y entró en la Universidad de Pensilvania para estudiar con Harris en el año intermedio. Intentó publicar un trabajo Shipibo Paragraph Structure, pero se retrasó hasta 1970 (Loriot & Hollenbach 1970). Mientras tanto, Kenneth Lee Pike, profesor de la Universidad de Michigan, Ann Arbor, enseñó la teoría, y uno de sus alumnos, Robert E. Longacre, la desarrolló en sus escritos. La metodología de Harris que revela la correlación de la forma con el significado fue desarrollada en un sistema para el análisis asistido por ordenador del lenguaje natural por un equipo dirigido por Naomi Sager en la Universidad de Nueva York, que se ha aplicado a varios dominios del sublenguaje, sobre todo a la informática médica. El software del Medical Language Processor está disponible públicamente en SourceForge.
En las humanidadesEditar
A finales de la década de 1960 y en la de 1970, y sin referencia a este trabajo previo, una variedad de otros enfoques de una nueva disciplina transversal de DA comenzó a desarrollarse en la mayoría de las humanidades y las ciencias sociales simultáneamente con, y en relación con, otras disciplinas. Entre ellas se encuentran la semiótica, la psicolingüística, la sociolingüística y la pragmática. Muchos de estos enfoques, especialmente los influidos por las ciencias sociales, favorecen un estudio más dinámico del habla-interacción oral. Un ejemplo es el «análisis conversacional», que fue influenciado por el sociólogo Harold Garfinkel, fundador de la etnometodología.
FoucaultEdit
En Europa, Michel Foucault se convirtió en uno de los teóricos clave del tema, especialmente del discurso, y escribió La arqueología del conocimiento. En este contexto, el término «discurso» ya no se refiere a los aspectos lingüísticos formales, sino a los patrones institucionalizados de conocimiento que se manifiestan en las estructuras disciplinarias y operan por la conexión del conocimiento y el poder. Desde la década de 1970, los trabajos de Foucault han tenido un impacto creciente, especialmente en el análisis del discurso en el ámbito de las ciencias sociales. Así, en las ciencias sociales europeas modernas, se puede encontrar una amplia gama de enfoques diferentes que trabajan con la definición de discurso de Foucault y sus conceptos teóricos. Aparte del contexto original en Francia, existe, desde 2005, una amplia discusión sobre el análisis del discurso socio-científico en Alemania. Aquí, por ejemplo, el sociólogo Reiner Keller desarrolló su ampliamente reconocido «Enfoque de la Sociología del Conocimiento del Discurso (SKAD)». Siguiendo la sociología del conocimiento de Peter L. Berger y Thomas Luckmann, Keller sostiene que nuestro sentido de la realidad en la vida cotidiana y, por tanto, el significado de cada objeto, acción y acontecimiento, son el producto de una interacción permanente y rutinaria. En este contexto, el SKAD se ha desarrollado como una perspectiva científica capaz de comprender los procesos de «La construcción social de la realidad» en todos los niveles de la vida social, combinando las teorías del discurso y del poder de Michel Foucault, ya mencionadas, e introduciendo también la teoría del conocimiento de Berger/Luckmann. Mientras que esta última se centra principalmente en la constitución y estabilización del conocimiento en el nivel de la interacción, la perspectiva de Foucault se concentra en los contextos institucionales de la producción e integración del conocimiento, donde el sujeto aparece principalmente determinado por el conocimiento y el poder. Por lo tanto, el «Enfoque de la Sociología del Conocimiento sobre el Discurso» también puede ser visto como un enfoque para tratar el problema micro-macro tan discutido en la sociología.