OrígenesEditar
En 1894, la Iglesia Metodista Episcopal del Sur adoptó una declaración que se oponía al creciente movimiento de santidad en la iglesia. En una década surgieron unos 25 nuevos grupos de santidad, incluyendo la Iglesia de Santidad Pentecostal.
Santidad Bautizada con FuegoEditar
El grupo más antiguo que forma parte de la fundación de la Iglesia de Santidad Pentecostal se originó en 1895 como la Asociación de Santidad Bautizada con Fuego en Olmitz, Iowa. El líder, Benjamin H. Irwin de Lincoln, Nebraska, un ex predicador bautista, organizó el cuerpo en la Iglesia de Santidad Bautizada en Fuego nacional en Anderson, Carolina del Sur, en agosto de 1898. Para entonces, el grupo de Irwin había organizado iglesias en ocho estados de Estados Unidos y dos provincias canadienses.
Santidad Pentecostal de Carolina del Norte
La primera congregación que llevó el nombre de Iglesia de Santidad Pentecostal se formó en Goldsboro, Carolina del Norte, en 1898. Esta iglesia fue fundada como resultado del ministerio evangelístico de Abner Blackmon Crumpler, un evangelista metodista. Un año antes, Crumpler había fundado la Asociación de Santidad de Carolina del Norte, de carácter interdenominacional. Después de su juicio y absolución por parte de un tribunal eclesiástico metodista por predicar doctrinas de santidad, Crumpler y varios de sus seguidores abandonaron la Iglesia Metodista y formaron una nueva denominación conocida como la Iglesia de Santidad Pentecostal («pentecostal» era un nombre común para los creyentes de santidad en esa época).
La primera convención se celebró en Fayetteville, Carolina del Norte, en 1900. La convención adoptó una disciplina denominacional, y Crumpler fue elegido presidente. En 1901, en una reunión en Magnolia, Carolina del Norte, se eliminó la palabra «pentecostal» del nombre para asociar más plenamente a la iglesia con el movimiento de santidad. Durante los siguientes ocho años, la iglesia sería conocida como «La Iglesia de Santidad de Carolina del Norte». La iglesia también tenía congregaciones fuera de Carolina del Norte, principalmente en Carolina del Sur y Virginia.
Gaston B. Cashwell, un ministro de la Iglesia Metodista, se unió al grupo de Crumpler en 1903. Se convirtió en una figura destacada de la iglesia y del movimiento pentecostal en la costa este. En 1906, viajó a Los Ángeles para visitar el avivamiento pentecostal en la misión de la calle Azusa. Allí declaró haber recibido el bautismo en el Espíritu Santo y la evidencia de hablar en lenguas. Al regresar a Dunn, Carolina del Norte, en diciembre de 1906, Cashwell predicó la experiencia de Pentecostés en la iglesia local de santidad.
La influencia de la renovación pentecostal creció mientras que, al mismo tiempo, el líder y fundador de la iglesia, Abner Crumpler, aunque estaba dispuesto a aceptar el hablar en lenguas, no aceptaba la idea de que fuera la evidencia inicial del bautismo del Espíritu Santo. En la conferencia anual de 1908, Crumpler fue reelegido presidente del cuerpo; sin embargo, con la mayoría de los delegados que habían experimentado las lenguas, se desafilió permanentemente de la iglesia. Después de la salida de Crumpler, la conferencia añadió un artículo a la declaración de fe, reconociendo las lenguas como la evidencia inicial:
Creemos que el bautismo pentecostal del Espíritu Santo y del fuego se obtiene por un acto definido de fe apropiadora por parte del creyente completamente limpio, y la evidencia inicial de la recepción de esta experiencia es hablar en otras lenguas cuando el Espíritu da la palabra (Lucas 11:13; Hechos 1:5; 2:1-4; 8:17; 10:44-46; 19:6).
La Junta de Misiones Extranjeras de la APS se formó en 1904, y sus miembros eran todos mujeres. En 1907, Tom J. McIntosh, un miembro de la APS, viajó a China y puede haber sido el primer misionero pentecostal en llegar a esa nación.
Fusiones y cismasEditar
El Tabernáculo Halcón, de forma octogonal, fue la sede de la fusión de 1911.
La Asociación de Santidad Bautizada en Fuego también abrazó el pentecostalismo por la misma época, adoptando la línea de que el bautismo en el Espíritu Santo era el «bautismo de fuego» que había estado buscando. Dadas las similitudes en la doctrina y el alcance geográfico con la Iglesia de Santidad Pentecostal, los dos grupos iniciaron conversaciones para una fusión. Los dos grupos se fusionaron el 30 de enero de 1911, en el Tabernáculo Falcon en Falcon, Carolina del Norte. La nueva denominación tomó el nombre de la más pequeña de las dos, Iglesia de Santidad Pentecostal. S.D. Page fue elegido el primer Superintendente General.
Después de la fusión de 1911, la Iglesia Pentecostal del Tabernáculo, originalmente la Iglesia Presbiteriana de Brewerton, se fusionó con la Iglesia de Santidad Pentecostal en 1915. De raíces presbiterianas y ubicada principalmente en Carolina del Sur, este grupo de unas 15 congregaciones estaba afiliado al Nickles Holmes Bible College de Greenville. Después de las fusiones, la nueva denominación, que continuó con el nombre de Iglesia de Santidad Pentecostal, tenía unas 200 iglesias con aproximadamente 5.000 miembros. La propiedad para la primera sede de la denominación se compró en 1918 por 9.000 dólares en Franklin Springs, Georgia.
En 1918, varios miembros de la PHC que querían normas más estrictas en cuanto a la vestimenta, las diversiones, el tabaco y la asociación entre los sexos se retiraron para formar la Iglesia Pentecostal de Santidad Bautizada con Fuego. En 1920, se produjo otro cisma en la Iglesia de Santidad Pentecostal sobre la curación divina y el uso de la medicina. Algunos pastores creían que, aunque la curación divina se proporcionaba en la expiación, los cristianos seguían teniendo derecho a recurrir a la medicina y a los médicos. La mayoría de la iglesia -como muchos pentecostales de la época- creía en la confianza en Dios para la sanación sin recurrir a medios terrenales. La minoría se retiró y formó la Iglesia de Santidad Congregacional en 1921.
Desarrollo posteriorEditar
La Iglesia de Santidad Pentecostal fue miembro fundador de la Asociación Nacional de Evangélicos en 1943 y se unió a la Fraternidad Pentecostal de Norteamérica en 1948. En la conferencia general de un año después, un intento de fusión con la Iglesia Santa Unida, de mayoría negra, fracasó cuando la Iglesia Santa Unida preguntó si sus miembros podían asistir a las escuelas y colegios de la iglesia.
En la década de 1960, la Iglesia de la Santidad Pentecostal comenzó a ramificarse más allá de los Estados Unidos al afiliarse con organismos pentecostales hermanos en otras partes del mundo. En 1967, se formó una afiliación con la Iglesia Metodista Pentecostal de Chile, una de las mayores iglesias pentecostales nacionales del mundo y la mayor iglesia no católica de Chile. En ese momento, la congregación Metodista Pentecostal de Jotabeche era la mayor iglesia del mundo, con más de 60.000 miembros. Con más de 150.000 miembros, ocupa el segundo lugar después de la Iglesia del Evangelio Completo de Yoido, en Seúl (Corea del Sur). Esta denominación afirma tener 1,7 millones de adeptos. Una afiliación similar se forjó en 1985 con la Iglesia Metodista Wesleyana de Brasil. La Iglesia Wesleyana, un organismo neopentecostal con raíces en la Iglesia Metodista brasileña, contaba con unos 50.000 miembros y adherentes en 1995. La palabra Internacional fue añadida al nombre de la iglesia en 1975.
Historia recienteEditar
Las mayores iglesias pentecostales de santidad en los Estados Unidos incluyen la Iglesia The Gate en Oklahoma City, pastoreada por Tony Miller; el Templo Northwood en Fayetteville, Carolina del Norte, pastoreado por John Hedgepeth; SpiritLife Church (antes conocida como Evangelistic Temple) en Tulsa, Oklahoma, pastoreada por Tommy McLaurin; Eastpointe Community Church en Oklahoma City, pastoreada por Shon y Rachel Burchett; Christian Heritage Church en Tallassee, Florida, pastoreada por Steve Dow; y Tree of Life Ministries en Lynchburg, VA, pastoreada por Mike Dodson.
En el año 2000, la IPHC informó de 10.463 iglesias y más de un millón de miembros en todo el mundo (más de 3,4 millones incluyendo a los afiliados). En 2006, la membresía en los Estados Unidos era de 308.510 en 1.965 iglesias. Había 28 conferencias regionales y misioneros en más de 90 países. Las oficinas internacionales estaban ubicadas en Franklin Springs, Georgia, pero ahora se encuentran en Bethany, Oklahoma, un suburbio de Oklahoma City.
En enero de 2011, la APS celebró el centenario de la fusión de 1911 con eventos especiales en Falcon, Carolina del Norte.