Acerca de esta sección
Se ha pensado mucho en preparar la sección mariana de la presentación de EWTN de «La fe católica». Esto se debe a que la enseñanza de la Iglesia respecto a María y la gran devoción a ella es muy a menudo malinterpretada e incluso atacada por los cristianos no católicos, y a veces es mal comprendida incluso por los católicos. A algunos les puede parecer que se ha dedicado un espacio desproporcionado a la doctrina mariana. Sin embargo, en un intento de dar una exposición clara de la doctrina católica y de responder a las objeciones comunes a la misma, es esencial que no quede ninguna confusión en cuanto a lo que la Iglesia católica enseña sobre la Madre de Dios, y qué fundamentos hay para esta enseñanza.
Resumen de la doctrina mariana
La Iglesia católica enseña que, por una decisión libre de Dios, la Santísima Virgen María fue elevada a ser la Madre de su Hijo Jesucristo y la digna asociada de Jesús en la redención de la humanidad. Fue preparada para este papel al ser preservada por la gracia de Dios de todo pecado, original y personal, durante toda su vida, y fue recompensada al final de su vida por su cooperación con el plan de Dios al ser llevada, en cuerpo y alma, al Cielo, donde reina con su Hijo como Reina del Universo, y desde donde distribuye a los hombres todas las gracias que, con, por y bajo su Hijo, ayudó a merecer en el Calvario.
María y su Hijo
Sin embargo, los católicos no equiparan en absoluto a María con su Hijo, pues Él es el verdadero Dios, y ella, aunque sea la más excelsa de todas las criaturas, sigue siendo sólo eso: una criatura. Sólo Jesucristo, por ser a la vez Dios y hombre, puede ser el perfecto Mediador entre Dios y los hombres, y pudo ofrecer al Padre un sacrificio de valor infinito en favor del género humano del que era plenamente miembro. El sacrificio que ofreció fue completamente suficiente para redimir a la humanidad; la cooperación de María se añadió no por ninguna necesidad, sino completamente por la maravillosa generosidad de nuestro Padre celestial, su gran amor por nosotros y por ella. Finalmente, sólo Jesucristo es Redentor y Mediador por su propio poder. En todo, María trabaja con, por y bajo a su Hijo, dependiendo completamente de Él.
Nota
La subordinación de María a su Hijo, y su dependencia de Él, se expresa en varios lugares y de diversas maneras en los archivos que se encuentran en esta sección. Si no se repite a cada paso, es porque para los católicos esta subordinación es tan clara, tan evidente, que no es necesario repetirla a cada paso. La gran alegría de los católicos por los privilegios concedidos a María descansa, en última instancia, en el asombro de que Dios haya podido elevar, y haya elevado, a una mera criatura a tales alturas.
Para entender los fundamentos de la enseñanza de la Iglesia sobre María, es necesario entender la enseñanza de la Iglesia sobre la Sagrada Tradición. Aquellos que creen que la Biblia es la única fuente de revelación divina, ciertamente tendrán problemas para entender de dónde proviene la enseñanza católica sobre María. Con el tiempo, «La fe católica» añadirá una sección en la que se explicará lo que la Iglesia cree sobre la revelación divina, incluyendo la Sagrada Escritura y la Sagrada Tradición.
Aunque a lo largo de «La fe católica» se utilizan archivos del padre William G. Most, hay que agradecer especialmente al padre Most sus escritos sobre María. La presente sección es en gran parte, aunque no en su totalidad, el resultado de sus años de incansable esfuerzo en la defensa y elucidación de la verdad católica sobre la Madre de Dios.