Aparentemente, no mucho.
Cuando pensamos en los antiguos nórdicos, típicamente evocamos visiones de vikingos. Esos brutales y despiadados incursores que robaban, violaban y saqueaban con temerario abandono. Sin embargo, no todos los nórdicos eran así. Muchos de ellos eran pacíficos granjeros, que sólo se ocupaban de sus asuntos e intentaban ganarse la vida.
Y luego estaban los berserkers.
. . un frenesí demoníaco se apoderó de él de repente; mordía y devoraba furiosamente los bordes de su escudo; no dejaba de engullir carbones ardientes; arrebataba ascuas vivas en su boca y las dejaba bajar a sus entrañas; se precipitaba por los peligros de los fuegos crepitantes; y por fin, cuando había delirado con toda clase de locuras, volvía su espada con mano rabiosa contra el corazón de seis de sus campeones. Es dudoso si esta locura provenía de la sed de batalla o de la ferocidad natural.
Saxo Grammaticus
¿Loco? Tal vez. ¿Amante de la paz? Probablemente no.
Grotescos y violentos, los berserkers eran conocidos por su feroz rabia. Aullaban como animales salvajes, echaban espuma por la boca y luego se lanzaban sin miedo a la batalla. Se decía que ni el fuego ni el hierro podían dañarlos. Algunos dicen que eran guerreros de élite amenazantes que infundían miedo a amigos y enemigos por igual. Otros dicen que eran merodeadores que iban por ahí atacando a inocentes granjeros, llevándose sus cosechas y mujeres.
Sin embargo, más allá de su alocado comportamiento, ¿qué sabemos de ellos? Cómo se convirtieron en berserkers, y qué los hizo tan locos? Por desgracia, es una pregunta que trae mucho debate.
Aparentemente mucho si el nombre es berserker. Algunos dicen que el nombre se traduce como desnudo de camisa, mientras que otros dicen camisa de oso.
El bando de los «desnudos de camisa» cree que el nombre proviene o bien de su total falta de atuendo o posiblemente sólo de la falta de protección. Correr hacia el enemigo completamente en cueros sería un poderoso método de ataque psicológico. Demostraría a la oposición la total indiferencia del berserker por su seguridad personal y su creencia en su propia invulnerabilidad.
Además, la afirmación de «sin camisa» de intentar luchar con una piel de oso sería simplemente estúpida. Sería demasiado engorroso y demasiado caluroso. (Evidentemente, esta gente nunca ha oído hablar de las armaduras medievales.)
El bando de los «osos» cree que llevar pieles de oso dota al berserker de todas las cualidades del animal, especialmente de su naturaleza feroz y salvaje. Junto a los berserkers, existían los ulfhedinn o «abrigos de lobo , y los svinfylking, o guerreros de jabalí. La asociación con los animales era, por tanto, un tema común. No sólo eso, sino que los berserkers también se asociaban con los metamorfosistas y se decía que se transformaban en el animal. La Saga de Hrolf nos habla de un berserker llamado Bjarki:
Los hombres vieron que un gran oso iba delante de los hombres del rey Hrolf, manteniéndose siempre cerca del rey. Mató a más hombres con sus patas delanteras que cualquiera de los cinco campeones del rey. Las espadas y las armas se desprendieron de él, y derribó tanto a los hombres como a los caballos de las fuerzas del rey Hjorvard, y todo lo que se cruzó en su camino lo aplastó con sus dientes, de modo que el pánico y el terror se apoderaron del ejército del rey Hjorvard…»
¿Respuestas en arte?
Las primeras representaciones de berserkers, como los Cuernos de Oro de la Edad de Hierro encontrados cerca de Møgeltønder, muestran a hombres semidesnudos con armas y, aunque no lo creas, con cascos con cuernos.
De forma similar, un sello de metal de Suecia muestra a un berserker desnudo excepto por su casco, cinturón y espada. Sin embargo, también hay imágenes que los representan con pieles de oso, como esta imagen de un guerrero vestido con pieles de animales y máscara de la placa de casco de Torslunda.