Ligonier Ministries La comunione d’insegnamento di R.C. Sproul

I cristiani, nel corso della storia della chiesa, hanno creato molte strutture religiose e rituali per sviluppare un cammino più stretto con Dio. Al meglio, cose come i libri di preghiera, modelli specifici di discipline spirituali e altri aiuti devozionali sono serviti come strutture utili che hanno aiutato molte persone ad approfondire la loro pietà. Al peggio, quando le cose che non sono state date immediatamente da Dio sono trattate come se fossero state date direttamente dal Signore stesso, sono diventate un peso nella chiesa. Questa realtà mostra quanto dobbiamo stare attenti a non trattare le cose buone come cose definitive, che non dobbiamo permettere che pratiche spirituali utili diventino marcatori di salvezza quando il nostro Creatore non le ha rese tali.

A volte, il bisogno di riforma è così grande che l’opera fresca di Dio non può essere contenuta in forme vecchie o attese. Gesù fa questo punto essenziale in Marco 2:21-22. Questo insegnamento arriva subito dopo la confusione della gente sul perché Cristo non si impegnava nella pratica del digiuno come facevano i discepoli di Giovanni Battista e i farisei. Come abbiamo notato nel nostro studio dei versetti 18-20, Gesù non condannò il digiuno in sé; piuttosto, disse che la sua presenza significava che non era il momento di astenersi dalla celebrazione. Non si conformò alle loro aspettative di pietà, non perché la loro visione della pietà fosse completamente sbagliata, ma perché Dio stava facendo una cosa nuova. Se volevano riceverlo, avrebbero dovuto adattare le loro aspettative e non cercare di contenere il nuovo nelle forme del vecchio.

Fare altrimenti avrebbe causato un danno spirituale, come rivela l’illustrazione di Gesù. Dopo che un vestito è stato lavato molte volte, si è ristretto fino al punto in cui non può più restringersi. Gli otri usati sono stati allungati fino al punto in cui possono arrivare senza scoppiare dai gas prodotti dalla fermentazione del vino fresco. Se uno cerca di riparare un pezzo di stoffa che si è ristretto con una nuova toppa, la toppa alla fine si restringerà e si strapperà dalla stoffa ristretta, perché la stoffa ristretta non ha più niente da dare. Allo stesso modo, i gas prodotti dalla fermentazione del vino allungheranno gli otri vecchi e stirati oltre il loro punto di rottura. Nuove toppe sono per nuovi tessuti che possono adattarsi al restringimento, e nuovo vino è per nuovi otri che possono adattarsi all’espansione. Gesù non poteva essere inserito esattamente in schemi e aspettative preconcette, e coloro che ci provavano si sarebbero trovati a soffrire un grande danno spirituale.