Zasady Health at Every Size® (HAES) wpływają na Curvy Yogę nie tylko ze względu na słuszność postrzegania zdrowia jako jednostki, ale także dlatego, że łączą się z filozofią jogi. Podobnie jak HAES, joga jest praktyką zwracania się do wewnątrz i poznawania siebie.
Wewnętrzne słuchanie, które joga ułatwia i do którego zachęca, sprawia, że wracam na matę i pozwala każdemu w każdym ciele uczestniczyć w praktyce. Ponieważ w miarę poznawania swojego ciała i dostosowywania do niego póz, twoja zdolność do wewnętrznego słuchania pogłębia się.
Zobacz też: Bodyysensing: Learn to Listen to Your Body in Meditation
Joga nie jest tylko dla szczupłych, elastycznych i sprawnych.
Jak wiele rzeczy w życiu, pozy jogi są często nauczane (nawet dla nauczycieli w trakcie szkolenia) na założonym szczupłym, sprawnym, zdolnym i dość elastycznym ciele. W pewien sposób ułatwia to uczenie się i nauczanie pozycji jako nauczyciel. W tym kontekście, istnieje „właściwy” i „niewłaściwy” sposób wykonywania pozy, a twoim zadaniem jako nauczyciela jest pomóc uczniom sprawić, by ich ciało poruszało się w „właściwy” sposób.
Jedyny problem? Znacznie więcej z nas nie jest już szczupłych, sprawnych, sprawnych i elastycznych niż jest. Nawet jeśli jesteś jednym, dwoma lub trzema z tych czynników, bardzo niewielu ludzi ma wszystkie cztery. Oznacza to, że zdecydowana większość uczniów nie będzie w stanie wykonać „właściwej” wersji pozycji. A to zazwyczaj zachęca do jednej z dwóch rzeczy dla wielu ludzi: (1) porzucenie (lub nie rozpoczynanie w pierwszej kolejności) lub (2) zmuszanie swojego ciała do wersji pozy, która nie jest dla ciebie odpowiednia.
Oczywiście, uczenie się robienia nowych rzeczy nie jest złe, podobnie jak stawianie sobie wyzwań. I to ma sens, że ludzie nie mogą przyjść na jogę, bez względu na ich kształt ciała/rozmiar/możliwości, i wykonać każdą pozycję od razu po wejściu. Ale zbyt często dzieje się tak, że ludzie robią wszystko, aby zmusić swoje ciało do pozowania i narażają na szwank swoje ułożenie, równowagę i bezpieczeństwo w tym procesie, ponieważ nie mają opcji pozowania, które faktycznie dla nich działają.
Inną rzeczą, która się zdarza jest to, że ludzie zniechęcają się lub rezygnują, ponieważ czują, że będą w stanie uczestniczyć tylko wtedy, gdy zyskają nowe ciało. Oto dobra wiadomość: nie potrzebujesz nowego ciała, aby zacząć ćwiczyć jogę. Co jest świetne, bo zgadnij co? Nie dostaniesz go.
Ale nie martw się, bo nikt inny też go nie dostanie.
Pomysł „nowego ciała” to mit, który nam sprzedano. Zwykły i prosty. Nie może być niczym innym, jak tylko tym, ponieważ wszyscy logicznie wiemy, że nigdy nie dostaniemy nowego ciała – że nawet jeśli nasze ciało zmienia się w jakikolwiek sposób (co oczywiście robi nieustannie), nie jest nowe.
Utrata wagi nie czyni twojego ciała nowym. Tak samo jak przybranie na wadze. Tak samo jak nabranie mięśni. Albo doznanie kontuzji. Albo choroba. Albo farbowanie włosów. Albo poddanie się operacji plastycznej. Albo urodzenie dziecka. Albo złamanie kości.
Niektóre z tych rzeczy mogą sprawić, że twoje ciało poczuje się inaczej, ale czucie, wyglądanie, a nawet funkcjonowanie inaczej nie czyni z ciebie nowego ciała.
Wszyscy nadal jesteśmy sobą, co jest lepsze, niż może się wydawać. Ponieważ drugą stroną tego mitu „nowego ciała” jest to, że zakłada on, że nowe = lepsze. Nie tylko obraża to twoje „stare” ciało, ale również sugeruje, że wszystkie zmiany są na lepsze, więc kiedy coś się zmienia w naszych ciałach, co nam się nie podoba, jesteśmy dla siebie podwójnie trudni.
Ale oto prawda – dla ciebie, dla mnie i dla każdego innego – bez względu na kształt, rozmiar, wiek czy możliwości twojego ciała, jest ono twoje. A to oznacza, że jest z tobą przez długi czas – wieczne przypomnienie, że jedyną prawdziwą możliwością, jeśli chcemy choćby odrobiny wewnętrznego spokoju i wolności, jest nauczenie się, jak zaakceptować i pokochać to jedyne ciało, które mamy.
Bo choć z czasem będzie się ono zmieniać na różne sposoby, nic i nikt nie jest z nami bardziej niż nasze jedno, jedyne-nowe-na-dzień-jedyne ciało. Ono pokazuje się nam bardziej niż ktokolwiek lub cokolwiek kiedykolwiek będzie, nawet kiedy nie jesteśmy z niego zadowoleni, nawet kiedy chcielibyśmy, żeby było inne, nawet kiedy je oczerniamy.
Więc możesz to po prostu zdjąć ze stołu: Nie musisz stać się bardziej elastyczny, szczuplejszy, „bardziej w formie” (cokolwiek to znaczy), lub cokolwiek innego, aby spróbować jogi. Po prostu musisz się pojawić.
Oczywiście, czasem łatwiej powiedzieć niż zrobić.
Zobacz teżMy Body Image, My Self: Weighty Stories of Self-Acceptance
Joga nie dba o to, jak wyglądasz.
Miałam mini ataki paniki w moim samochodzie na parkingu niejednego studia jogi, zawróciłam i poszłam do domu. Dostałam się też do połowy drogi, spanikowałam i skierowałam mój samochód do centrum handlowego zamiast tego.
Czasami wszystkie dobre intencje na świecie nie mogły przeważyć nad nerwami, które pojawiły się, kiedy rozważałam pójście na nowe zajęcia jogi jako gruba osoba. Nawet do dziś, kiedy wiem, że mogę znaleźć wersję każdej pozy, która będzie dla mnie odpowiednia, bez względu na to, co nauczyciel oferuje (lub nie), wciąż czuję, jak mój system nerwowy brzęczy, pytając mnie: Czy to naprawdę dobry pomysł?
Próbowanie czegokolwiek nowego może być powodem do niepokoju. Całkowicie rozumiem, że to nie jest rzecz specyficzna dla rozmiaru. Ale kiedy coś takiego jak joga jest przedstawiane w głównym nurcie jako domena osób już szczupłych, wysportowanych i bardzo elastycznych, a ty nie jesteś tą osobą, to ma sens, że możesz odczuwać dodatkową warstwę strachu. Tak właśnie działa nasza kultura: Na ogół mówi, kto jest w środku, a kto nie.
Tak działa również każda forma ucisku w naszym społeczeństwie: Ci, których społeczeństwo postanowiło faworyzować (czytaj: biali, szczupli, wysportowani, sprawni, mężczyźni, heteroseksualni, klasa średnia-at-minimum), poruszają się po świecie z większą łatwością niż reszta z nas. Ogólnie rzecz biorąc, reszta z nas czuje, że w jakiś sposób się nie mierzy, kiedy nie pasuje do tych kryteriów, choć są to kryteria arbitralne, które zachodnie społeczeństwo postanowiło w pierwszej kolejności uprzywilejować. Oto, co oznacza uprzywilejowanie: Niektórzy ludzie poruszają się po naszym świecie z większą łatwością ze względu na pewne cechy, które społeczeństwo uznaje za „lepsze.”
Na przykład jedną z form przywileju jest przywilej szczupłości. Ludzie, którzy żyją w szczupłych ciałach, są zazwyczaj uznawani za pięknych, pożądanych i idealnych, do których powinniśmy dążyć. Oczywiście, wszystkie ciała są inne i każde ciało nie może być szczupłe z wielu różnych powodów.
Co więc się dzieje, gdy przywilej szczupłości pojawia się w jodze, jak to często ma miejsce? Tworzy się samonapędzający się cykl. Joga jest nauczana dla szczupłych uczniów, którzy czują się dobrze uczestnicząc w niej, ponieważ jest ona dostosowana do ich ciała, więc potem stają się szczupłymi nauczycielami, którzy prawdopodobnie zostali nauczeni tylko po to, by uczyć szczupłych uczniów, którzy uczą szczupłych uczniów, którzy stają się szczupłymi nauczycielami i tak dalej, i tak dalej. Wkrótce dojdziesz do punktu, w którym kiedy zapytasz przypadkowych ludzi na ulicy, dla kogo jest joga, najprawdopodobniej zidentyfikują szczupłą, sprawną, elastyczną, sprawną osobę.
Wszystko po to, żeby powiedzieć, że kiedy grubi ludzie chodzą na zajęcia jogi, to z mniejszym przywilejem niż ludzie szczupli. Nie ma to nic wspólnego z jednostkami, które mogą lub nie mogą czuć, że mają mniej lub więcej przywilejów, ale raczej z naszym społeczeństwem jako całością. Na przykład, szczupła osoba może powiedzieć, że nie jest uprzywilejowana, ponieważ dorastała w biedzie. Nie jest to jednak zgodne z prawdą. Bo chociaż oznacza to, że nie ma ona takiego samego przywileju klasowego, jak ktoś, kto nie dorastał w biedzie, to nadal ma przywilej szczupłości. Jedna forma nie neguje innej. Prawie wszyscy mamy obszary, w których mamy przywileje i inne, w których ich nie mamy.
Na przykład, jako gruba kobieta, nie mam cienkiego przywileju. Ale jako ktoś, kto jest biały, heteroseksualny, cisgendered, z zaawansowanymi stopniami naukowymi, i który dorastał w klasie średniej, mam obfitość przywilejów w tych obszarach. To nie jest albo/albo.
Gdy wiemy, że ogólnie rzecz biorąc, przywilej szczupłej osoby rządzi na zajęciach jogi (choć na szczęście powoli zaczyna się to zmieniać), ma sens, że chodzenie na zajęcia jako osoba o krągłych kształtach może być dużym problemem, który nasila się jeszcze bardziej na przecięciach innych tożsamości. Ma też sens to, że nawet kiedy stajemy się bardziej komfortowi ze swoim ciałem, wciąż mogą pojawić się różne konteksty, które ponownie je przywołują.
Zobacz też10 sposobów na utrzymanie przestrzeni dla trudnych emocji na zajęciach jogi
Ale każde zajęcia nie są zajęciami Curvy Jogi.
Niektórzy ludzie uważają, że to nie jest problem, a raczej uważają, że nie powinien być. Najczęstszą skargą, jaką słyszę na temat Curvy Jogi jest to, że niektórzy nie uważają jej za potrzebną, ponieważ sądzą, że wszyscy uczniowie powinni być w stanie wygodnie ćwiczyć na wszystkich zajęciach. Ci ludzie obawiają się, że zajęcia, które są wyraźnie przyjazne dla krągłych ciał są stygmatyzujące i sprawiają, że uczniowie nie będą mogli uczestniczyć w żadnych innych. Ale, oczywiście, nic nie może być dalsze od prawdy. Zajęcia dla osób o krągłych kształtach nie są jedynym miejscem do ćwiczeń; są one po prostu miejscem do ćwiczeń dla ludzi, którzy tego chcą. Zajęcia te nie różnią się niczym od zajęć dla seniorów, kobiet w ciąży, osób z bólami kręgosłupa czy innych specjalistycznych zajęć. Ludzie łączą się w solidarności i wspólnocie, kiedy chcą uzyskać wsparcie w sposób, który im odpowiada, niezależnie od tego, czy jest to związane z jogą, czy nie, prawdopodobnie tak długo jak my, ludzie, istniejemy. I nawet gdyby wszystkie zajęcia z dnia na dzień stały się przyjazne dla osób o krągłych kształtach, nadal uważam, że byłoby miejsce dla zajęć Curvy Jogi z powodu intencjonalnej społeczności, którą tworzą.
Następną rzeczą, którą ludzie się ze mną dzielą, jest zazwyczaj coś w stylu, że joga nie dba o to, jak wyglądasz. Oto co zawsze mówię tym ludziom: Zgadzam się! Byłoby wspaniale, gdyby wszystkie zajęcia jogi były przystosowane do wszystkich ciał! Ale my jeszcze nie żyjemy w takim świecie. Bo choć praktyka jogi nie dba o to, jak wyglądasz, to duża część kultury z pewnością dba, a nauczyciele jogi, klasy, studia i uczniowie są częścią tej kultury.
Prawdą jest, że nie każde zajęcia jogi są zaprojektowane tak, by zaspokajać potrzeby krągłych ciał, nawet zajęcia nazywane Początkującymi, Łagodnymi, Hatha, czy nawet Relaksacyjnymi. Ponieważ wielu nauczycieli jogi uczy się, jak uczyć uczniów, którzy żyją w szczupłych, już elastycznych i sprawnych ciałach, to nie tempo zajęć jest najbardziej istotne, ale instrukcje i opcje, które są zawarte (lub nie).
Instrukcje jogi, które widzimy w większości zajęć w dzisiejszych czasach, przyszły do nas poprzez mieszankę asan jogi, gimnastyki, aerobiku i innych. Jak każdy inny aspekt kultury, jest pod wpływem i kształtowany przez bieżącą chwilę. To dlatego dziś widzimy pozy, których nie było nawet 20 lat temu, a co dopiero więcej. Mając to na uwadze, jest to nawet mniej zaskakujące, że obecne instrukcje jogi (i przeszłe instrukcje jogi) głównie celuje w już cienki – ponieważ cała współczesna kultura fitness (i społeczeństwo) robi to samo. A rodzaje informacji o jodze i fitnessie, które zazwyczaj otrzymują grubi ludzie, takie jak „Postaraj się bardziej”, „Zrób to szybciej”, „Przesiedź to” czy nawet „Użyj rekwizytów” (jeśli nie ma informacji jak i dlaczego ich używać) są niczym innym jak opartymi na wstydzie tak zwanymi motywatorami, a nie prawdziwie istotnymi informacjami o potrzebach krągłych ciał.
I to są tylko techniczne, oparte na pozach jogi powody, dla których tworzenie przestrzeni do ćwiczeń dla krągłych ludzi jest ważne. Inne powody opierają się na wykluczeniu, jakie wielu grubasów odczuwa na zajęciach jogi, które nie oferują, a czasem nawet nie próbują oferować, opcji pozycji, które są dla nich odpowiednie, nawet na zajęciach, które rzekomo są dla wszystkich. Wiele z tych zajęć nie oferuje więcej niż jednej opcji pozy, nawet jeśli nauczyciel ma dobre intencje, by być przyjaznym (jak wielu z nich). Kiedy na zajęciach jogi brakuje różnorodności ciała i odpowiednich instrukcji, nietrudno sobie uświadomić, że osoby o krągłych kształtach mogą czuć się jak na marginesie – ponieważ często dosłownie mówi się im, żeby po prostu siedziały w Pozycji Dziecka (która nie jest nawet wygodną pozycją, tak jak jest tradycyjnie nauczana dla wielu osób o krągłych kształtach), podczas gdy reszta klasy wykonuje „prawdziwe” pozy (niezależnie od tego, czy ta wiadomość jest przekazywana implicite czy explicite).
Nie znaczy to, że nie ma nauczycieli jogi i klas, które podniosły swoją świadomość na temat dynamiki przywileju chudości i świadomie szukały sposobów nie tylko na to, by powiedzieć, że ich joga jest inkluzywna, ale także by podnieść swoje umiejętności tak, by zaspokoić potrzeby różnych uczniów. Na szczęście tacy nauczyciele istnieją, a ich liczba cały czas rośnie.
Pamiętam, kiedy po raz pierwszy zaczęłam ćwiczyć jogę. Nauczyciele w kółko dawali te same instrukcje, a wszyscy inni zdawali się w błogostanie podążać za nimi (choć z perspektywy czasu zdaję sobie sprawę, że prawdopodobnie nie było to prawdą). Ja jednak ciągle myślałem: „Jak ja tu mogę stać ze złączonymi nogami? Bolą mnie kolana!” albo „Położyć brzuch na udach?! To było tam w sekundzie, gdy pochyliliśmy się do przodu o cal (2,5 cm)!”
Podstawowy wewnętrzny komentarz, który słyszałam, był po prostu taki: „Co jest ze mną nie tak?” „Co jest ze mną nie tak?” „Co jest ze mną nie tak?”
To nie jest pytanie, na które potrzebowałem czasu, aby odpowiedzieć, ponieważ zawsze znałem odpowiedź. Znałam ją od dziecka: za gruba, za gruba, za gruba.
Zobacz też10 sposobów na to, jak pokochać siebie (bardziej) we współczesnym świecie
Nie zawsze musisz słuchać nauczyciela jogi.
Kiedy nauczyciele nie przyjmują do wiadomości, że w ciałach ich uczniów istnieje coś więcej niż mięśnie i kości, pozostawiają resztę wyobraźni. A w świecie uprzywilejowanym, „wyobraźnia” (bo to raczej wszystkie otrzymane do tej pory wiadomości) ma tendencję do wypełniania pustki tym: „Moje ciało jest złe.”
Ponieważ, jak już dyskutowaliśmy, cokolwiek trzymamy w ciszy, jest dojrzałym kandydatem do wstydu. A kiedy nauczyciele nie przyznają, że twój brzuch może czuć się ściśnięty w zgięciu do przodu i że możesz po prostu postawić stopy trochę szerzej lub przesunąć je, aby zrobić miejsce, jesteś pozostawiony, aby albo zostać i czuć się niekomfortowo, albo, jak to jest prawdziwe dla wielu ludzi, założyć, że joga nie jest dla ciebie i porzucić praktykę całkowicie.
To jednak nie musi się zdarzyć. Posiadając niezbędne informacje do praktyki w sposób, który działa na ich ciało, osoby o krągłych kształtach mogą ćwiczyć w każdym rodzaju i stylu zajęć, jaki wybiorą, włączając w to zajęcia w stylu dla osób o krągłych kształtach lub nie. To jest właśnie piękno wszystkich dostępnych dziś opcji jogi: Ludzie mogą wybrać to, co im odpowiada, a nie być zmuszani do wybierania między walką a nieuczestniczeniem w ogóle.
Widziałam to tak często jako nauczycielka. Kiedy po raz pierwszy zaczęłam Curvy Yogę, założyłam, że jedynymi ludźmi, którzy będą w nią zaangażowani, będą inni ludzie o krągłych kształtach, tacy jak ja. Rany, myliłam się.
Od pierwszego dnia miałam na zajęciach uczniów o każdym kształcie i rozmiarze. Na początku zastanawiałem się, „Czy ci szczupli ludzie się zgubili?”. Ale wkrótce mój umysł i serce otworzyły się na to, jak wielu z nas dotykają uczucia cielesnego odłączenia i uczucia nie mierzenia się, bez względu na kształt ciała lub rozmiar. Szybko zdałam sobie sprawę, rozmawiając z moimi studentami, że przebywanie w afirmującej ciało przestrzeni, gdzie każdy otrzymuje wsparcie i narzędzia, których potrzebuje, by być w swoim ciele i doświadczać, jest rzadką i potężną rzeczą.
Jednak jest pewna rzecz: Tylko dlatego, że wiele kształtów i rozmiarów może uczęszczać na zajęcia typu curvy, nie oznacza to, że możemy po prostu pozbyć się tej nazwy, nazwać zajęcia „jogą dla wszystkich” lub czymś podobnym i nazwać je po imieniu. Ponieważ uważam, że zwrócenie uwagi (i co ważniejsze, wiedzy) na kwestię krągłych ciał na zajęciach jogi jest niezbędne, podobnie jak poinformowanie ludzi, że są to miejsca, które są wyraźnie przyjazne. Grubi ludzie spotykają się z wyjątkowym napiętnowaniem, uprzedzeniami i dyskryminacją ze względu na swój rozmiar, co musi być uznane i uwzględnione. Naprawdę są rzeczy, które studenci i nauczyciele muszą wiedzieć, aby pomóc krągłym studentom ćwiczyć bardziej komfortowo. A ponieważ coraz więcej z nas wprowadza to do swojego życia, praktyki i społeczności, myślę, że powoli odchodzimy od wąskiej (często dosłownie) definicji jogi na rzecz bardziej otwartej i zindywidualizowanej praktyki, która odpowiada potrzebom użytkownika. Oznacza to uwzględnienie potrzeb osób o krągłych kształtach, jak i wszystkich innych. Wszyscy korzystamy z tego, że skupiamy się na słuchaniu naszego ciała w granicach bezpieczeństwa, ponieważ daje to nam wszystkim pozwolenie na znalezienie tego, co działa dla nas. I to właśnie z tego miejsca może wyrosnąć ziarno akceptacji ciała.
Zobacz też 6 Fragmentów na temat Jogi i Obrazu Ciała
Reprinted with permission from Curvy Yoga© 2017 by Anna Guest-Jelley, Sterling Publishing Co., Inc.
About the Author
Anna Guest-Jelley jest założycielką Curvy Yoga, internetowego studia jogi i centrum szkolenia nauczycieli, które pomaga osobom o każdym rozmiarze odnaleźć prawdziwą akceptację i wolność, zarówno na macie, jak i poza nią. Anna jest również autorką książki Curvy Yoga: Love Yourself & Your Body a Little More Each Day oraz współredaktorką książki Yoga and Body Image: 25 Personal Stories About Beauty, Bravery & Loving Your Body. Aby dowiedzieć się więcej o Curvy Yodze, odwiedź CurvyYoga.com