Ostatni komentator na Facebooku zadał bardzo dobre pytanie dotyczące tygodnia stworzenia. V. P. zapytał: „Jeśli Bóg widział, że wszystko, co uczynił, było 'dobre', to czy zakazane drzewo i jego owoc nie byłyby również uznane za 'dobre'?”. Jest to ważne pytanie, ale nie często rozważane.
A z ziemi Pan Bóg sprawił, że wyrosło wszelkie drzewo przyjemne dla oka i dobre do jedzenia. Drzewo życia było w środku ogrodu, a drzewo poznania dobra i zła (Rdz 2,9).1
I Pan Bóg nakazał człowiekowi, mówiąc: Z każdego drzewa ogrodu możesz swobodnie jeść: Ale z drzewa poznania dobra i zła nie będziesz jadł, bo w dniu, w którym je spożyjesz, na pewno umrzesz (Rdz 2,16-17).
I widział Bóg wszystko, co uczynił, a oto było to bardzo dobre. A wieczór i poranek były szóstego dnia (Rdz 1:31).
Cel drzewa
Drzewo poznania dobra i zła, zwane w pytaniu „zakazanym drzewem”, zostało umieszczone w ogrodzie Eden, najprawdopodobniej szóstego dnia. Wydaje się, że jego przeznaczenie było dwojakie. Pierwszym i najczęściej rozważanym celem było zapewnienie człowiekowi możliwości wyboru: kochać i służyć Bogu dobrowolnie lub zbuntować się przeciwko Niemu i odrzucić jeden zakaz, który im dał. Drugi cel jest mniej jasny, ale Księga Rodzaju 2:9 wskazuje na jedną z możliwych opcji. Werset ten opisuje wszystkie drzewa jako albo przyjemne dla oka, albo dobre do jedzenia. Podczas gdy owoc z drzewa poznania dobra i zła z pewnością nie był dobry do jedzenia dla Adama i Ewy (ponieważ przyniósłby śmierć), nic nie wskazuje na to, że zwierzęta nie mogły go jeść. Jest to mały, ale znaczący szczegół. Mając na uwadze ten drugi cel, zmienia się popularny pogląd na „zakazane drzewo”. Mogło ono być opisane jako dobre po prostu dlatego, że miało cel.
Źródło grzechu
Drzewo poznania dobra i zła nie było złe ze swej natury. Nie było w nim nic złego. Takie twierdzenie sugerowałoby, że Bóg stworzył coś złego, co zaprzeczałoby Księdze Rodzaju 1:31. Drzewo nie było źródłem grzechu, był nim człowiek. Bóg dał człowiekowi bardzo wyraźne polecenie w Księdze Rodzaju 2:17: „Ale z drzewa poznania dobra i zła nie będziesz jadł, bo w dniu, w którym z niego spożyjesz, na pewno umrzesz.”
Polecenie było proste: nie jedz z tego jednego konkretnego drzewa. Konsekwencja była równie jasna: jeśli człowiek je zje, umrze. Owoc nie był trujący, o czym świadczy fakt, że Adam i Ewa nie umarli fizycznie zaraz po jego zjedzeniu. Drzewo nie było problemem; problemem był człowiek.
Drzewo nie przyczyniło się do grzeszności człowieka poza dostarczeniem mu okazji do posłuszeństwa lub nieposłuszeństwa.
Drzewo nie przyczyniło się do grzeszności człowieka poza dostarczeniem mu okazji do posłuszeństwa lub nieposłuszeństwa. Człowiekowi wyraźnie nakazano, aby nie jadł z tego drzewa, a on i tak postanowił to zrobić. Jest to analogiczne do rodzica, który mówi dziecku w wieku przedszkolnym, aby nie kładło ręki na palniku kuchenki. Jeśli dziecko to zrobi, czekają je konsekwencje poza ryzykiem poparzenia się. Jednak piec nie jest zły. Nadal służy swojemu przeznaczeniu. Nieposłuszne dziecko zgrzeszyło. Drzewo poznania dobra i zła może być postrzegane w podobnym świetle. Nie było ono w jakiś sposób złe, ponieważ człowiek użył go do nieposłuszeństwa Bogu. Bóg potwierdził to w 3 Księdze Mojżeszowej, kiedy rzucił klątwę. Były konsekwencje dla węża, ziemi (a więc i drzewa, i wszystkich innych drzew), Adama i Ewy. Jednak Bóg wyraźnie powiedział, że ziemia została przeklęta z powodu tego, co zrobił Adam, a nie z powodu jakiejś niepożądanej cechy drzewa (Rdz 3:17).
Wniosek
Pomimo że drzewo poznania dobra i zła posłużyło człowiekowi jako okazja do nieposłuszeństwa, samo w sobie nie było złe. Bóg mógł słusznie spojrzeć na swoje dzieło po szóstym dniu, po stworzeniu tego drzewa, i nazwać je „bardzo dobrym” (Rdz 1,31). Nie było w nim wewnętrznego zła, więc nie mogło być niegodziwości w „zakazanym drzewie”. Niegodziwość została wprowadzona później, ale nie przez drzewo. Została ona wprowadzona przez wybór Adama i Ewy, aby zbuntować się przeciwko poleceniu Boga, co spowodowało śmierć i przekazanie grzesznej natury Adama wszystkim jego potomkom (List do Rzymian 5:12). Krótko mówiąc, odpowiedź na pytanie komentatora brzmi: tak, drzewo poznania dobra i zła było dobre. Winę za upadek człowieka ponoszą Adam i Ewa, a nie drzewo.