Latifundium, liczba mnoga Latyfundia – każda duża starożytna rzymska posiadłość rolna, która wykorzystywała dużą liczbę chłopów lub robotników niewolniczych.
Starożytne rzymskie latyfundia wywodziły się z przydziału ziemi skonfiskowanej przez Rzym niektórym podbitym społecznościom, począwszy od początku II w. p.n.e. Wcześniej, w klasycznej Grecji w V wieku p.n.e., duże posiadłości były uprawiane z dużym zyskiem, w oparciu o to, co było znane z naukowego rolnictwa. Później, w epoce hellenistycznej (od 323 r. p.n.e.), duże majątki posiadali władcy, ministrowie i inni bogacze oraz niektóre wielkie świątynie. W takich posiadłościach istniało wiele rodzajów działalności gospodarczej, a co za tym idzie, szeroki podział pracy – na niewolniczą i wolną.
Rzymianie z klasy wyższej, którzy posiadali latyfundia, dysponowali wystarczającym kapitałem, by ulepszać swoje uprawy i zwierzęta hodowlane za pomocą nowych odmian, co stawiało chłopów małorolnych w niekorzystnej sytuacji konkurencyjnej. W ten sposób do III wieku latyfundia wyparły małe gospodarstwa rolne z Włoch i prowincji. Na latyfundium stała willa, czyli dwór; niewolnicy byli liczeni razem z bydłem, narzędziami rolniczymi i innymi ruchomościami. W późniejszych czasach imperium praca niewolników stawała się coraz droższa i zastępowali ich coloni, czyli dzierżawcy, którzy uprawiali małe działki. Gdy imperium podupadło i zniknęło na Zachodzie (V w. n.e.), latyfundia nabrały wielkiego znaczenia nie tylko jako ośrodki gospodarcze, ale także jako lokalne centra polityczne i kulturalne.
W Ameryce Łacińskiej latyfundium (hiszp. latifundio) zostało wprowadzone jako instytucja semifeudalna przez osadników iberyjskich i zostało szeroko utrwalone w hacjendzie (q.v.).