Jeśli mieszkasz – lub pochodzisz – z kontynentu amerykańskiego, a dokładniej z Meksyku, „nacieranie macicy” lub „sobadas” nie będzie dla Ciebie obcym pojęciem. A faktem jest, że „sobada de matriz” jest jedną z najbardziej rozpowszechnionych praktyk terapeutycznych na Jukatanie w odniesieniu do zdrowia reprodukcyjnego, ciąży i porodu. Tradycyjna medycyna rdzennych mieszkańców Meksyku broni, że problemem, dla którego kobiety nie mogą zajść w ciążę, jest cierpienie z powodu „opadania” lub „obniżenia” macicy, co według nich oznacza, że macica jest przesunięta ze swojego miejsca. Celem womb rubs jest umieścić te narządy z powrotem na miejsce poprzez masaż.
Aby zrozumieć tę procedurę musimy wziąć pod uwagę, jak rdzenna medycyna tradycyjna pojmuje ideę ciała; w tych społeczeństwach idea porządku ma bardzo ważną reprezentację i to wyraża się w potrzebie pozycjonowania i wyrównania części ciała w odniesieniu do dokładnych współrzędnych. Zasadniczo uważa się, że ciało jest zintegrowanym systemem, w którym każdy organ ma swoją pozycję, która musi być utrzymana, zachowując w ten sposób stan zdrowia. Zgodnie z tym myśleniem, pewne czynności, które mają miejsce w życiu codziennym – takie jak wysiłek fizyczny, upadek, podnoszenie ciężarów lub sam poród – mogą powodować ruch tych narządów wewnętrznych, ponieważ są one postrzegane jako ruchome części. Przemieszczenia te powodują dyskomfort i/lub problemy, które można rozwiązać tylko wtedy, gdy narządy powrócą do swojej prawidłowej pozycji. Aby przeprowadzić tę repozycję można zrobić tylko przez sobadas.
Istnieje wiele okazji, na które są wykonywane sobadas łono; aby zajść w ciążę jest dość powszechne, ale jeszcze bardziej w czasie ciąży. Od trzeciego lub czwartego miesiąca bardzo często kobiety udają się do położnych w celu wykonania nacierań, aby dobrze ułożyć dziecko. Wiele z tych praktyk ma po prostu charakter prewencyjny, ponieważ doświadczone położne twierdzą, że są w stanie poznać położenie dziecka poprzez wyczucie brzucha ciężarnej kobiety. Również praca położnej i sobieskiego rozciąga się na okres połogu.
W XXI wieku, przy całym bogactwie naukowych i sprawdzonych informacji, jakimi dysponujemy, takie praktyki brzmią magicznie i przestarzale, bardziej typowo dla społeczeństw, które z braku naukowej wiedzy opierały swoją wiedzę na obserwacji i przypuszczeniach. W rzeczywistości, żaden ginekolog ani naukowiec nie daje dziś żadnej wiarygodności spadkom macicy. Zasadniczo dlatego, że opierają się na błędnych zasadach: ani narządy nie są strukturami, które chodzą luźno wewnątrz ciała, ani macica nie jest funkcjonalna tylko wtedy, gdy ma określony kształt lub położenie, – ponieważ dzisiaj wiadomo, że istnieje wiele wariantów anatomicznych, które są uważane za normalne i które same w sobie nie są czynnikiem bezpłodności – co również nie ma sensu myśleć, że można manipulować lub zmienić miejsce za pomocą manipulacji zewnętrznej.
Istnieje stan zwany wypadaniem macicy, który występuje, gdy mięśnie i więzadła dna miednicy osłabiają się i przestają funkcjonować jako podpora dla macicy, powodując jej wsuwanie się do pochwy, a nawet wysuwanie. Ta patologia może nie dawać objawów lub, jeśli ciężkie, produkować pewne dyskomforty, takie jak problemy z nietrzymaniem moczu, obawy seksualne, trudności w oddawaniu stolca, uczucie ciężkości … Ćwiczenia w celu wzmocnienia dna miednicy lub, w ciężkich przypadkach, chirurgii, są tylko zabiegi przeciwko tej chorobie, która nie ma nic wspólnego, z którym, w teorii, rozwiązać sobadas.
Jeśli jednak istnieje aspekt, w którym pocieranie matrycy może być korzystne, to jest nim ten, który odnosi się do aspektu psychosomatycznego. Istnieją rzekome zabiegi lub manewry, które chociaż nie mają fizjologicznego wpływu na ludzi, psychologicznie jeśli wpływają pozytywnie na jednostkę, która jest nadal korzystne. Podobnie w przypadku rdzennych mieszkańców Meksyku, kobiety w ciąży znajdują zazwyczaj w chwilach spędzonych z położnymi okazję do rozmowy o porodzie i przebiegu ciąży, co sprawia, że spotkania te stają się czymś więcej niż praktykami terapeutycznymi, ale intymnym momentem, w którym przekazywana jest wiedza związana z ciałem, zdrowiem reprodukcyjnym i wychowaniem.