Aby dowiedzieć się o kryteriach zastosowanych przy tworzeniu tego artykułu, proszę zapoznać się z uwagami na końcu.
- Aja Nabha Varsa
Aja Nabha Varsa jest pierwszym imieniem Indii.
„Aja” jest innym imieniem wedyjskiego boga, Pana Brahmy, „nahba” oznacza centrum lub pępek, a „varsa” oznacza przestrzeń.
Aja Nabha Varsa jest czasami po prostu znana jako „Ajanabha”.
Aby w pełni zrozumieć dlaczego Lord Brahma został włączony do oryginalnej nazwy Indii, musimy wrócić do wedyjskiej opowieści o stworzeniu. Na początku, bezkształtny Bóg, Brahman (nie mylić z Panem Brahmą), miał ponadczasowe i wieczne pragnienie doświadczania miłości. Miłość była jedyną rzeczą, której Brahman, jako jedyna istota w istnieniu, nie mógł doświadczyć sam. Dlatego Brahman postanowił zbudować wszechświat, w którym mógłby stworzyć dzieci i cieszyć się miłosnym związkiem z nimi.
W ten sposób zamanifestował drugą część siebie, znaną jako Pan Wisznu, i powierzył mu zadanie kierowania budową swego stworzenia.
Fizycznie Pan Wisznu po raz pierwszy pojawił się śpiąc, zwinięty na „wężu nieskończoności”. Wąż ten reprezentował czystą żeńską energię Brahmana, znaną jako Śakti lub Durga.
Powód, dla którego Brahman, jako Pan Wisznu, pojawił się w postaci śpiącej, był fakt, że miał On zamiar wyśnić ten wszechświat, aby mógł on powstać. I tak jak my możemy wchodzić w nocy do naszych światów snów, tak On będzie mógł oddziaływać, wstawiać się i wcielać (np. jako Pan Kryszna lub Pan Rama), jeśli zajdzie taka potrzeba. I w ten sam sposób nigdy nie możemy być całkowicie zagubieni w naszym nocnym śnie (ponieważ możemy się obudzić); Brahman, jako Pan Wisznu, mógłby się obudzić i zgasić wszechświat snów w każdej chwili, gdyby tylko zechciał.
Podczas inicjowania stanu snu, jest napisane, że Pan Wisznu wypuszcza lotos ze swojego pępka na długiej łodydze (podobnej do pępowiny). Na tym lotosie spoczywa stworzona przez niego istota – wspomniany Pan Brahma.
Pan Brahma ma następnie za zadanie zarządzanie i tworzenie uniwersalnego snu. Czyniąc to, Pan Brahma tworzy naszą ziemię. Zajmuje swoje miejsce na szczycie góry Meru (północne Indie), która staje się jego rezydencją. I to jest powód, dla którego Pan Brahma ma tak bliski związek z Indiami i ziemią, i dlaczego pierwsza nazwa Indii nosi jego imię.
Aby dowiedzieć się więcej o tej nazwie, proszę zobaczyć uwagi na dole artykułu*
Rzeka Narmada wygodnie dzieli Indie na dwie w miarę równe połowy, poziomo, przez centralny stan Madhya Pradesh.
To właśnie ta rzeka miała odegrać rolę w kolejnych dwóch zapisanych nazwach nadanych Indiom.
2. Aryavarta
3. Dravida
Dogodna naturalna granica rzeki została wykorzystana przez Irańczyków jako linia podziału, dzięki której powstały dwa regiony w Indiach: północna połowa, zwana Aryavartą i południowa, Dravida.
Te dwa regiony zostały zapisane w świętych tekstach Indii (takich jak Manu Smirti i hinduskie Purany), gdzie Aryavarta została opisana jako obszar ziemi od Himalajów do regionów Vindhya w Madhya Pradesh i od wschodniej części Zatoki Bengalskiej do zachodniej części Morza Arabskiego.
W tłumaczeniu Aryavarta oznacza ziemię szlachetnych (Arya to sanskryckie słowo oznaczające szlachetnego, a varta to sanskryckie słowo oznaczające ziemię, kraj lub miejsce zamieszkania).
Dravida została zapisana jako ziemia na południu Indii, gdzie spotykają się trzy połacie wód (Ocean Indyjski, Morze Arabskie i Zatoka Bengalska). Nazwa Dravida jest słowem sandhi łączącym dravya oznaczające wodę i vida oznaczające miejsce spotkania.
Dravidianie mogą być nadal uważani za stanowiących około 20% Hindusów dzisiaj – głównie jako przodkowie Tamilów, Malajalów, Telugów i Kannadigów.
4. Jambudvipa
Po Aryawarcie i Drawidzie nazewnictwo Indii uległo wpływom kosmologii wedyjskiej, a kraj ten znany był jako Jambudvipa, co tłumaczy się jako kontynent świętego owocu dżambul lub dżamun.
Teksty wedyjskie, takie jak Markandeya Purana i Surya Siddhanta, odnoszą się w dużym stopniu do Indii (i północnej półkuli świata) pod tym tytułem. Żywo opisują one Jambudvipę jako ziemię siedzącą w centrum siedmiu koncentrycznych kręgów istnienia i błogosławioną przez Bogów poprzez słoniowe wersje owoców jambul! Które, jak stwierdza, wylewały się (z niebios, jak mniemam!) do rzek ziemi, z których ludzie byli utrzymywani.
5. Nabhivarsa
Władcą przez wiele lat Jambudvipy był Maharaja Priyavrata. Po przejściu na emeryturę przekazał on ziemię swojemu synowi, Agnidhrze. Wiedząc, że będzie potrzebował żony o wielkim honorze i mocy, Agnidhra podjął się medytacji u Pana Brahmy o pomoc. Będąc odpowiednio zadowolonym z oddania nowego króla, Pan Brahma zesłał mu Purvachitti – kobietę słynącą ze swego niebiańskiego piękna w tym świecie i poza nim.
Z czasem król Agnidhra i królowa Purvachitti mieli dziewięciu synów. I tak Jambudvipa została podzielona na dziewięć części lub kontynentów (varsas), dla każdego z nich, aby rządzić nad nimi. Na emeryturze król Agnidhra przekazał część, która rozciągała się od Himalajów aż do oceanu, swemu najstarszemu synowi, Nabhi. I tak ten kawałek ziemi (Indie) został nazwany na cześć króla Nabhi: Nabhivarsa.
Interesujące, nabhi oznacza pępek, centrum lub piastę w sanskrycie, starożytnym języku Indii. I Jambudvipa była znana jako centrum uwagi Boga na tym globie. Postuluję, czy król Agnidhra celowo oddał Indie swojemu najstarszemu, Nabhi, z tego właśnie powodu. Albo czy los w jakiś sposób odegrał rolę w nadaniu imienia Nabhi.
Of further passing note – the Japanese name for India in ancient times was Tenjiku (jiku meaning centre, and tian, as a root verb, meaning heaven).
6. Ilavativarsa
Wiele tekstów i uczonych wspomina również, że ziemia, którą teraz znamy jako Indie, była również znana jako Ilavativarsa podczas fazy identyfikacji Jambudvipa i Nabhivarsa. Dla dobra bycia klinicznym chronologicznie nie jest to wygodne. Jednakże, jest to po prostu to, co historia zostawiła nam z!
W bardzo podobny sposób jak suwerenne państwo „Zjednoczone Królestwo Wielkiej Brytanii i Irlandii Północnej” jest czasami określane jako „The U.K.”, „Britain”, a nawet czasami jako „The U.K.”.”, „Brytania”, a nawet czasami „Anglia”, w zależności od tego, kto mówi, nazwy dla Indii wymienione w tej sekcji wydają się istnieć w tym samym czasie, i były używane zgodnie z wolą i uznaniem każdego indywidualnego pisarza.
Co zauważyłem o użyciu Ilavativarsa jest to, że w bardzo podobny sposób jak Jambudvipa jest opisany jako zarówno Indie i ziemi, wiele sugerują Ilavativarsa nie jest inaczej. Mój wniosek dotyczący tych czasów jest taki, że królowie Indii byli w rzeczywistości tak dominujący na tej planecie, że chociaż Indie były ich domem i osobistym królestwem, ich domeną była w rzeczywistości cała planeta, a ich władza rozciągała się na jej szerokość.
Wracając ponownie do przykładu „the U.K.”, był to zapewne podobny scenariusz, w samym tylko sensie technicznym, jak wtedy kiedy „The British Empire” istniało nad wieloma częściami globu, jednak miało swoją bazę w jednym kraju. Innymi słowy Ilavativarsa, na przykład, reprezentuje światowe imperium Indii, z jego centralnym rządem istniejącym w obrębie samego subkontynentu Indii.
7. Bharatavarsa
Nabhivarsa miała pozostać nazwą dla Indii, nie dłużej niż przez dwa pokolenia. Wkrótce tytuł ten miał zostać przekazany człowiekowi o imieniu Bharata, a Nabhivarsa miała zostać przemianowana na Bharatavarsa po nim.
Jednakże historia odnotowuje dwóch wielkich Bharatów w Indiach, z których obaj mogą twierdzić, od którego Bharaty pochodzi nazwa kraju. Moim zdaniem, uważam, że pierwszy z nich jest początkiem, a drugi jest równie ważnym powtórzeniem i ewolucją nazwy, do bardziej powszechnie używanego „Bharat”, które jest nadal w użyciu dzisiaj.
Przyjrzymy się pierwszemu Bharacie na początek: Król Nabhi, wspomniany powyżej, miał syna ze swojej żony Merudevi. Dziecko to miało na imię Rishabha. W rzeczywistości syn urodził się po głębokich modlitwach króla i jego kapłanów o chłopca, który urodziłby się z takimi samymi cechami jak sam Bóg (nie mała prośba!). Jednakże, z powodu ich intensywnie głębokiego i wyraźnie imponującego uwielbienia, Pan Wisznu rozszerzył Siebie, aby pojawić się w królowej Merudevi jako chłopiec Rishabha.
Będąc tym, co było zasadniczo manifestacją Boga, i przejmując płaszcz króla, jego rządy były naturalnie dobrze przyjęte. Pan Rishabhdeva, jak go wtedy nazywano, jest również uznawany za pierwszego tirthankara dżinizmu, co jest bardzo cenioną pozycją, wielu uważa go za założyciela samego dżinizmu.
Władca Rishabhadeva miał dokładnie 100 synów, z których najstarszy był chłopcem o imieniu Bharata. Znaki zbliżających się narodzin wielkiej duszy znanej jako czakravartin (etyczny i wielki przywódca świata) przyszły do jego królowej Yasasvati Devi pewnej nocy w jej snach. Tymi znakami były sny o (1) jeziorze z łabędziami, (2) ziemi i oceanie, (3) wspomnianej górze Meru oraz (4) słońcu i księżycu. Pan Rishabdeva poinformował swoją królową, że te 4 pomyślne sny przyszły, aby zasygnalizować nadejście specjalnego dziecka. Tym dzieckiem miał być Bharata.
Dorastając jako wojownik i po tym jak Pan Rishabhadeva zaczął spełniać swoje pragnienie wyrzeczenia się materialnego świata i zostania mnichem, Bharata Chakravartin wyruszył na podbój świata, tak jak było to jego przeznaczeniem.
Będąc światowym przywódcą, miał Indie i (jak sugerowałoby wielu badaczy) cały świat nazwany jego imieniem, stąd nazwa: Bharatavarsa.
Przenosimy się teraz o kilka pokoleń do drugiego Bharaty, który również był wielkim przywódcą i cesarzem. Przez cały czas, pomiędzy tymi pokoleniami, nazwa Indii pozostawała Bharatavarsa.
Drugi Bharata urodził się z króla Duszylanty i królowej Szukuntali i był spadkobiercą dynastii Kuru, klanu rządzącego, który zdominował większą część zapisanej historii Indii. Król Duszjanta był królem Hastinapuru, stolicy królestwa Kuru.
Historia odnotowuje, że ten Bharata był godny uwagi ze względu na swoją odwagę i siłę, i ostatecznie podbił cały region Indii. Ponieważ Indie były już znane jako Bharatavarsa, cesarz Bharat bardziej niż uhonorował tytuł swego przodka, a Indie uznały się za kraj tego człowieka.
Jedyną zmianą jaka wynikła z panowania cesarza Bharata było to, że, jak już wcześniej wspomniano, nazwa ziemi została skrócona po prostu do „Bharat” – wersja Bharatavarsa, która jest nadal używana dzisiaj na subkontynencie (zauważ, że „Bharatakhanda” i „Bharatadesha” również weszły do użycia w tym czasie jako mniej spopularyzowane alternatywne wersje nazwy). Tak więc, na wiele znaczących sposobów obaj wielcy Bharatowie przyczynili się do nazwania Indii w różny i równie zasłużony sposób.
8. Punya Bhumi
Około ery pierwszego Bharaty (Bharata Chakravartin), Indie były również znane jako Punya Bhumi. Punya oznacza święty, dobry, błogosławiony i dobroczynny, a Bhumi oznacza ziemię, ziemię lub glebę.
W tej samej epoce, i w podobnym temacie, Indie były również znane jako:
9. Karma Bhumi
Kraina dobrej karmy.
10. Yoga Bhumi
Kraina duchowego zjednoczenia z Bogiem.
11. Pavitra Bhumi
Kraj czystych.
12. Moksha Bhumi
Kraina oświeconych.
W zasadzie wszystkie te grupy nazw oznaczają to samo.
Piśmiennictwo tamtych czasów powszechnie głosiło, że Indie są krainą bogów. I jako taki, każdy kto urodził się w Indiach był uważany za uprzywilejowanego duchowo. Jogini, kapłani religijni i członkowie społeczeństwa otwarcie deklarowali ten sentyment i zachęcali innych, aby jak najlepiej wykorzystali swoje obecne wcielenie w Indiach.
Wierzyli oni, że postępując zgodnie z naturalnym dla Indii wedyjskim sposobem życia, oraz poprzez podążanie za różnymi nurtami tych religii, które rozpoczęły się i rozkwitły w Indiach (jak hinduizm, buddyzm i sikhizm), jednostki osiągną duchowe wyzwolenie i Boga znacznie szybciej niż w jakimkolwiek innym miejscu na ziemi.
Czy to prawda czy nie, jest kwestią opinii i prawdopodobnie wiąże się z pewnym stopniem narodowego uprzedzenia. Zwłaszcza, że inne narodowości i wyznania bez wątpienia wierzyłyby w to samo w odniesieniu do swoich własnych historycznych, geograficznych i duchowych uwarunkowań. Dobrym tego przykładem jest fakt, że Żydzi, chrześcijanie i muzułmanie uważają Jerozolimę za „ziemię świętą”, a przynajmniej za bardzo pobożne miejsce. I prawdopodobnie uważaliby, że rozwój duchowy jest tam większy niż w jakimkolwiek innym miejscu. Nie znaczy to, że Indie nie były wyjątkowe, ale po prostu pozwala to na pewną obiektywną perspektywę.
13. Himavat Pradesha
Niezwykle rzadka nazwa dla Indii pochodzi od pasma górskiego Himalajów, które rozciąga się od Pakistanu do Chin, oraz od starożytnego indyjskiego króla wspomnianego w wielu pismach, w tym w samej Mahabharacie: Król Himavat.
Sanskryckie słowo „hima” występujące zarówno w „Hima-layas” i „Hima-vat” oznacza zimny, lodowaty i śnieżny. Imię króla Himavat oznacza po prostu tego, który uosabia atrybuty lodu i śniegu. A słowo „laya” sprawia, że słowo Himalaje oznacza mieszkanie lub miejsce lodu i śniegu.
Okres użycia tej nazwy pozostaje niejednoznaczny w różnych źródłach, stąd pozostaje ona do dziś nieco nieuchwytnym terminem. Pojawienie się jej użycia datuje się na podobny czas, co pierwsza nazwa Indii – Aja Nabha Varsa; ale także znacznie później – po panowaniu drugiego króla Bharaty.
Pełna nazwa jednej z nazw Indii w tym czasie brzmiała „Himavat Pradesha”. Pradesha to słowo używane dla konkretnej długości pomiaru w starożytnym indyjskim systemie liczenia (w hinduizmie, pradesha może wynosić 3-6 cali. Może być również szeroko używane do reprezentowania dowolnego punktu lub obszaru w przestrzeni). Razem słowa Himavat Pradesha reprezentują królestwo Indii, należące do samego króla Himavata.
Ten król nie był zwykłym śmiertelnikiem, a niektóre źródła podają, że był synem nie kogo innego jak Pana Brahmy. W tym momencie warto zauważyć na podstawie opisu Aja Nabha Varsa powyżej, że Pan Brahma miał rezydować na górze Meru, o której mówi się, że jest częścią Himalajów w niektórych pismach wedyjskich. Stąd, Himalaje mogły być w pewnym sensie „domem rodzinnym” dla Bogów z dawnych czasów!
To co jest powszechnie uzgodnione to to, że Król Himavat był ojcem Parvati, która stała się konsortą Pana Shivy. Ten wielki król był również ojcem Gangi, która była uosobieniem legendarnej świętej rzeki Indii, Gangesu, oraz żoną króla Shantanu z dynastii Chandravanshi.
Kolejna faza nazewnictwa Indii nawiązywała do obszaru, który znajduje się po zachodniej stronie obecnego podziału politycznego między Indiami a Pakistanem. Ten obszar ziemi zawiera dolinę Indusu i wielką rzekę Sindhu (lub Indus). Warto zauważyć, że przed rozdzieleniem Indii i Pakistanu w 1947 roku, oba kraje były postrzegane jako jeden naród.
14. Hindustan
Darius I, znany również jako Dariusz Wielki, był perskim władcą, o którym mówi się, że miał jedno z największych imperiów znanych ludzkości, z 44% ludności świata (lub 50 milionów ludzi) pod jego rządami w szczytowym okresie.
W 515 r. p.n.e., podczas inwazji Dariusza na Azję Środkową i Wschodnią, „Wielki” król i jego Persowie (obecnie znani jako Irańczycy), natknęli się na rzekę Sindhu, skąd wzięli sanskryckie słowo Sindh (oznaczające rzekę lub wodę od nazwy rzeki Sindhu) i zmienili je na hind.
Historia jest pełna niesamowitych historii, które kryją się za nazwami; ale w tym przypadku powodem, dla którego Dariusz zmienił nazwę rzeki Sindhu na rzekę Hindu było to, że w języku perskim „s” wymawia się przez „h”!
Oczywiście, ludzie z tego regionu byli wtedy nazywani ludźmi rzeki Hindu, a w końcu po prostu Hindusami.
Gdy przyszło do nazwania samej ziemi, Dariusz ponownie wrócił do swojego perskiego języka i nazwał ziemię Hindu-stan (słowo „sthan” oznacza kraj).
Naturalnie, można zobaczyć, skąd wzięło się słowo Hindi, aby opisać język, którym mówili mieszkańcy regionu Hindu. Jednak termin Hindus nie miał nic wspólnego z religią w tamtych czasach i był po prostu nazwą pochodzącą z geografii, nadaną w celu opisania cywilizacji i ziemi.
W odpowiednim czasie Arabowie przejęli słowo Hind i mianowali Indie znanymi jako Al-Hind.
15. Indie
Gdy grecki król Aleksander Wielki i jego macedońska armia dotarli do Indii w III w. p.n.e., wzięli przedrostek Hind, który został przekazany przez Dariusza i Persów, i nadali mu własny kształt!
W języku greckim nie było niczym niezwykłym mieć ciche „h” w słowie, więc Aleksander i Grecy zaczęli zmieniać nazwy wszystkiego, co miało przedrostek „hind” na skrócone „ind”, dając nam słowa Indus, Indos, Indika i w końcu obecne terminy Indie i Hindusi.
Słowo „hindus” powoli przestało być terminem określającym całą cywilizację, a zaczęło być ściśle związane z tymi, którzy podążają za pewnym systemem wedyjskich praktyk i wierzeń.
Słowo Słowo Hindustan zostało ostatecznie zastąpione słowem Indie na stałe na arenie światowej po tym, jak zostało przyjęte jako wybrany termin preferencji przez Brytyjczyków podczas ich inwazji i kolonizacji tej ziemi kilka lat później.
„Indie” pozostają najczęściej używaną nazwą dla tej ziemi. Bharat i Hindustan są również powszechnie używane dzisiaj, zwłaszcza w obrębie samego subkontynentu i przez tradycjonalistów. Na tym kończymy 15 nazw Indii. Mam nadzieję, że podobała Ci się Twoja lektura.
Namaste.
Neil Patel
Notatki
Kryteria powstania artykułu
Pisząc ten artykuł starałem się zrobić trzy rzeczy: (1) przyjrzeć się historii i geografii każdego z imion (2) przyjrzeć się metafizycznemu i duchowemu podłożu tak wielu imion, jak to tylko możliwe (3) wymienić imiona w porządku chronologicznym, zgodnie z pierwszym użyciem.
Imiona, które zaliczyłem do „15 Imion Indii” pasują przynajmniej do jednego z tych trzech kryteriów: (1) nazwy używane przez Hindusów do opisania Indii, (2) nazwy używane globalnie do opisania Indii lub (3) nazwy nadane Indiom przez inne narody – które następnie zostały przyjęte przez Hindusów. Wszystkie te nazwy muszą mieć wartość historyczną, klasyczną i akademicką.
Nie są uwzględniane nazwy nadane Indiom w obcych językach, które nie zostały przyjęte przez Hindusów lub Indie (jako naród), np. chińska nazwa Indii, która brzmi „Tianzhu”; ponieważ Indie i Hindusi nie używają tej nazwy. Nie są również uwzględnione podzbiory nazw dla Indii, takie jak „Indika” (podzbiór Indii) lub „Bharatakhanda” (podzbiór Bharatavarsa). Jeśli takie nazwy zostałyby uwzględnione, ta lista może liczyć setki pozycji!
*Notatki na temat Aja Nabhi Varsa
Owiany tajemnicą i intrygą, Aja Nabha Varsa jest prawdopodobnie nie tylko pierwszą nazwą Indii, ale także znacznie większego obszaru – potencjalnie wykraczającego poza granice samej Ziemi!
Mówiono, że siedziba Pana Brahmy, Góra Meru, znajduje się w Himalajach. Uczeni i historycy nie mogą być pewni, gdzie dokładnie się ona znajduje; jednak miejsce nazwane obecnie „Meru Peak” jest uważane za bardzo prawdopodobne ze względu na swoją nazwę, jak również lokalizację. Inne pasmo górskie obok Himalajów znane jako Góry Pamir jest również podawane jako prawdopodobna siedziba Brahmy. I tylko po to, aby zapewnić dziennikarską równowagę, biegun północny jest również sugerowany przez niektórych; jak również góra, która istnieje o tej samej nazwie dzisiaj w Tanzanii – w Afryce!
Jednakże, skupiając się na pismach wedyjskich dla tego badania, jesteśmy wskazani gdzieś w północnych Indiach jako wybrane miejsce pobytu Pana Brahmy.
Warto zauważyć, że Góra Meru nie miała być po prostu fizyczną domeną, ale faktycznie znajdowała się aż do 7 wymiarów ponad ziemią (7 z 14 wymiarów w sumie, które podobno istnieją ponad i pod ziemią). A w niektórych z tych wymiarów znajdowałaby się w bardzo bliskiej odległości od Vishnu Nabhi – wielkiego centrum wszechświata (pępek Pana Wisznu, skąd rozciąga się oryginalny duchowy kwiat lotosu).
Tak więc, pierwsza nazwa Indii jest tak naprawdę głęboko metafizyczna i opisuje miejsce, w którym łączą się Pan Brahma i Pan Wisznu. Warto również wspomnieć, że możliwe jest, iż Pan Brahma stworzył i zarządza kilkoma planetami, a na wielu z nich zajął miejsce – stąd Ajanabha może ostatecznie nie być tylko nazwą Indii i ziemi, ale kilku planet i płaszczyzn istnienia.
Prawdopodobnie Ajanabha może być nawet rzeczownikiem pospolitym, jak słowo „wszechświat”, a nie nazwą konkretnego miejsca. Jedno jest pewne, z Górą Meru rzekomo znajdującą się w Indiach; ten naród wydaje się być w centrum bardzo potężnego duchowego terytorium.
Wystąpienia
Ten artykuł został udostępniony w biuletynie dla brytyjskiej All Party Parliamentary Group for Indian Traditional Sciences we wrześniu 2018 r.
Więcej
Aby dowiedzieć się więcej o największym darze, jaki Indie dały światu, Jodze! Odwiedź moją stronę internetową www.chikri.com lub skontaktuj się ze mną bezpośrednio tutaj: [email protected]