Ruch edukacji klasycznej zapożyczył terminy używane w historii edukacji, aby nazwać trzy fazy edukacji wprowadzone przez Dorothy Sayers w jej eseju „Zagubione narzędzia uczenia się”. Fazy te są z grubsza skoordynowane z rozwojem człowieka, a w idealnym przypadku byłyby dokładnie skoordynowane z rozwojem każdego ucznia.
- „Edukacja podstawowa” uczy uczniów jak się uczyć.
- „Edukacja wtórna” następnie uczy ram koncepcyjnych, które mogą pomieścić całą ludzką wiedzę (historia), wypełnia podstawowe fakty i praktyki głównych dziedzin wiedzy, i rozwija podstawowe umiejętności (być może w uproszczonej formie) każdej głównej ludzkiej działalności.
- „Wyższe wykształcenie” następnie przygotowuje osobę do wykonywania wykształconego zawodu, takiego jak prawo, teologia, strategia wojskowa, medycyna lub nauka.
Edukacja podstawowaEdit
W klasycznym ujęciu edukacja podstawowa to trivium obejmujące gramatykę, logikę i retorykę.
Logika i retoryka były często nauczane częściowo metodą sokratejską, w której nauczyciel stawia pytania, a klasa je omawia. Poprzez kontrolowanie tempa, nauczyciel może utrzymać klasę bardzo żywą, ale zdyscyplinowaną.
GrammarEdit
Gramatyka składa się z umiejętności językowych, takich jak czytanie i mechanika pisania. Ważnym celem gramatyki jest przyswojenie jak największej liczby słów i zarządzanie jak największą liczbą pojęć, aby móc jasno wyrazić i zrozumieć pojęcia o różnym stopniu złożoności. Edukacja klasyczna tradycyjnie obejmowała naukę łaciny i greki, aby wzmocnić zrozumienie działania języków i umożliwić uczniom czytanie klasyki zachodniej cywilizacji bez tłumaczenia. We współczesnym renesansie edukacji klasycznej, okres ten odnosi się do górnych lat szkoły podstawowej.
Logika
Logika (dialektyka) jest procesem poprawnego rozumowania. Tradycyjnym tekstem do nauczania logiki była Logika Arystotelesa. We współczesnym renesansie edukacji klasycznej, etap logiki (lub etap dialektyki) odnosi się do ucznia w wieku gimnazjalnym lub licealnym, który zaczyna kwestionować idee i autorytety, i naprawdę lubi debatę lub kłótnię. Szkolenie w zakresie logiki, zarówno formalne, jak i nieformalne, umożliwia uczniom krytyczną analizę argumentów oraz analizę własnych. Celem jest wyszkolenie umysłu ucznia nie tylko do chwytania informacji, ale do znalezienia analitycznych połączeń między pozornie różnymi faktami/ideami, do znalezienia dlaczego coś jest prawdą, lub dlaczego coś innego jest fałszywe (w skrócie, powody dla faktu).
RhetoricEdit
Dyskusja retoryczna i kompozycja są nauczane dla nieco starszych (często w wieku licealnym) uczniów, którzy na tym etapie edukacji mają pojęcia i logikę, aby krytykować własną pracę i przekonywać innych. Według Arystotelesa, „Retoryka jest odpowiednikiem dialektyki”, zajmuje się znalezieniem „wszystkich dostępnych środków perswazji”. Uczniowie uczą się artykułować odpowiedzi na ważne pytania własnymi słowami, próbować przekonać innych za pomocą tych faktów oraz bronić idei przed obaleniem. Uczeń uczy się poprawnego rozumowania na etapie logiki, aby mógł teraz zastosować te umiejętności w retoryce. Tradycyjnie, studenci czytali i naśladowali klasycznych poetów, ucząc się jak dobrze przedstawić swoje argumenty.
Szkolnictwo średnieEdit
Szkolnictwo średnie, klasycznie quadrivium lub „cztery drogi”, składa się z arytmetyki, geometrii, muzyki i astronomii. Arytmetyka jest Liczbą samą w sobie, która jest czystą abstrakcją, to znaczy poza przestrzenią i czasem. Geometria jest Liczbą w przestrzeni. Muzyka jest Liczbą w czasie, a Astronomia jest Liczbą w czasie i przestrzeni. Czasami architektura była nauczana obok tych, często z dzieł Witruwiusza.
Historia była zawsze nauczana, aby zapewnić kontekst i pokazać rozwój polityczny i wojskowy. Klasyczne teksty pochodziły od starożytnych autorów, takich jak Herodot, Tacyt, Liwiusz, Cyceron i Tacyt.
Biografie były często przydzielane również; klasycznym przykładem jest Żywot Plutarcha. Biografie pomagają pokazać, jak osoby zachowują się w swoim kontekście, a także szeroki zakres zawodów i opcji, które istnieją. W miarę jak bardziej nowoczesne teksty stawały się dostępne, były one często dodawane do programu nauczania.
W średniowieczu były to najlepsze dostępne teksty. W nowoczesnym ujęciu te dziedziny można by nazwać historią, naukami przyrodniczymi, księgowością i biznesem, sztukami pięknymi (przynajmniej dwiema, jedną do zabawiania towarzyszy, a drugą do ozdabiania domu), strategią i taktyką wojskową, inżynierią, agronomią i architekturą.
Bywają one nauczane w matrycy historii, przeglądając naturalny rozwój każdej dziedziny dla każdej fazy trivium. Oznacza to, że w doskonałej klasycznej edukacji, studium historyczne jest przeglądane trzy razy: najpierw w celu nauczenia się gramatyki (pojęć, terminów i umiejętności w kolejności rozwoju), następnym razem logiki (jak te elementy mogą być złożone), a w końcu retoryki, jak produkować dobre, użyteczne dla człowieka i piękne przedmioty, które spełniają gramatykę i logikę danej dziedziny.
Historia jest jednoczącą ramą pojęciową, ponieważ historia jest badaniem wszystkiego, co wydarzyło się przed teraźniejszością. Umiejętny nauczyciel wykorzystuje również kontekst historyczny, aby pokazać, jak każdy etap rozwoju w naturalny sposób stawia pytania, a następnie jak postęp na nie odpowiada, co pomaga zrozumieć ludzkie motywy i działania w każdej dziedzinie. Podejście typu pytanie-odpowiedź nazywane jest „metodą dialektyczną” i pozwala na sokratyczne nauczanie historii.
Klasyczni pedagodzy uważają metodę sokratyczną za najlepszą technikę nauczania krytycznego myślenia. W klasie dyskusje i krytyka są niezbędne, aby studenci mogli rozpoznać i przyswoić sobie techniki krytycznego myślenia. Metoda ta jest szeroko stosowana w nauczaniu zarówno filozofii, jak i prawa. W innych kontekstach jest ona obecnie rzadko stosowana. Zasadniczo, nauczyciel kieruje dyskusją studentów, zadaje pytania naprowadzające, może odwoływać się do faktów, ale nigdy nie wysuwa wniosków, dopóki przynajmniej jeden student nie dojdzie do takiego wniosku. Nauka jest najbardziej efektywna, gdy uczniowie ostro, a nawet zaciekle rywalizują w dyskusji, ale zawsze zgodnie z dobrze przyjętymi zasadami poprawnego rozumowania. Czyli fałsze nie powinny być przez nauczyciela dopuszczane.
Poprzez wykonanie projektu z każdej ważniejszej dziedziny ludzkiego wysiłku, uczeń może wyrobić sobie osobiste preferencje co do dalszego kształcenia i doskonalenia zawodowego.
Szkolnictwo wyższeEdit
Szkolnictwo wyższe było zazwyczaj przyuczeniem do zawodu u osoby o pożądanym zawodzie. Najczęściej uczeń nazywany był „sekretarzem” i miał obowiązek prowadzenia wszystkich normalnych spraw „mistrza”. Filozofia i teologia były jednak powszechnie nauczane jako przedmioty wyższe na uniwersytetach.
Wczesne biografie szlachty ukazują prawdopodobnie ostateczną formę klasycznej edukacji: guwernera. Jednym z wczesnych, często przywoływanych klasycznych przykładów tego systemu jest przykład Aleksandra Wielkiego, który był uczony przez Arystotelesa.