Something You Didn’t Know About the Fez

Jest to coś w rodzaju ironii, że fez, słynny, okrągły i często czerwony element nakrycia głowy, należy do ulubionych pamiątek turystów odwiedzających Turcję każdego roku. Kapelusze te często pojawiają się na ekranach naszych telewizorów w filmach lub reklamach wakacyjnych dotyczących tego kraju. Czy to w zabawnej reklamie Hiszpanii lub Turcji, w której tancerka flamenco i sprzedawca dywanów rywalizują w meczu siatkówki, czy w klasycznym filmie One Night in Istanbul opowiadającym historię dwóch szalonych taksówkarzy Liverpoolu FC, którzy jadą do miasta, aby zobaczyć, jak ich drużyna gra w finale Ligi Mistrzów w 2005 roku, fez jest zauważalnym elementem.

Jest zabawna ironia w tym skojarzeniu fezu z Turcją, ponieważ ich noszenie zostało kiedyś zakazane w 1925 roku przez pierwszego prezydenta kraju Mustafę Kemala Atatürka. Jako człowiek Zachodu postrzegał on fez jako pozostałość osmańskiej przeszłości, odróżniającą obywateli Turcji od Europejczyków, których miał nadzieję naśladować. Od tej pory mieszkańcy Turcji musieli nosić kapelusze i czapki świata zachodniego.

Co więc tak naprawdę symbolizuje fez? Jak wszedł do tureckiej historii?

Noszenie fezu powstało w Imperium Osmańskim w XIX wieku. Okres ten był czasem wielkich zmian dla Osmanów, którzy rozpoczęli ambitny program reform, aby rozwiać obawy dotyczące słabości militarnej oraz siły i stabilności ich państwa. Zaczęli zapożyczać się w Europie, kopiując zachodnie armie i przyjmując nowe idee dotyczące rządu i przynależności narodowej.

To zapożyczanie się wpłynęło również na osmański strój. Żołnierze i sułtani przyjęli mundury w stylu francuskim, podczas gdy urzędnicy państwowi i państwowi nosili błyszczące europejskie buty, garnitury, krawaty i wykrochmalone koszule. Wraz ze wszystkimi europejskimi wpływami kulturowymi przyszła jednak inna nowość, coś unikalnie osmańskiego. Ta innowacja pojawiła się w postaci fezu.

Fez był ogromnym krokiem dla Osmanów. Wcześniej, od XVI wieku, ubiorem w imperium rządziły przepisy, które odróżniały niemuzułmańskich poddanych sułtana, głównie chrześcijan i Żydów, od ich muzułmańskich odpowiedników. W 1829 roku sułtan Mahmud II zdecydował, że wszyscy osmańscy urzędnicy będą nosić fez, niezależnie od wyznania, ale to się zmieniło. Mahmud II oświadczył kiedyś: „Od tej chwili nie chcę uznawać muzułmanów poza meczetem, chrześcijan poza kościołem, ani Żydów poza synagogą”. Fez ze swej strony stał się symbolem świeckiego obywatelstwa i mógł być noszony przez każdego osmańskiego mężczyznę, miał wiązać wszystkich poddanych sułtana razem.

Więc jest tak, te okrągłe czerwone kapelusze, które tak często lubimy, uważamy za komiczne, egzotyczne lub interesujące, kiedyś reprezentowały głęboką zmianę w historii Imperium Osmańskiego. Oznaczały one obywatelstwo i nowy, dalekosiężny osmański ideał jedności narodowej w czasach niepokoju i niepewności.