Włączenie Minaretu do Meczetu

Opis projektu

Zamiary projektowe:
Projekt dotyczy pary Minaretów zorientowanych na atrybuty, które zostały włączone do istniejącego Meczetu. Projekt stara się wykorzystać „atrybuty i funkcje” zamiast kopiowania klasycznych ornamentów i form, aby osiągnąć zgodność z kontekstem. Tak więc atrybuty i funkcje stworzyły parę minaretów, które odpowiadają na każdą potrzebę, jakiej poszukuje klasyczny minaret, ale nie mają tradycyjnych elementów wizualnych.
Jest to podejście zorientowane na atrybuty do projektu architektonicznego, do tego, co jest uważane za tradycję i nazywane tradycyjnym. W procesie projektowania wykorzystano znaczenie, odczucia i funkcje tradycyjnego minaretu, wstrzykując je w formę zorientowaną na atrybuty, aby stworzyć coś odpowiedniego do swoich czasów, ludzi i kontekstu.
W Iranie, gdzie zlokalizowany jest projekt, tak wielu ludzi, zarówno w społeczeństwie, jak i w powiązanych administracjach, czuje się zbytnio przywiązanych do tradycji i stara się powtarzać tradycyjne, historyczne formy religijne i kopiować je do nowych budynków. Ale w odniesieniu do tego przekonania, projektant uważa, że tylko znaczenia, atrybuty, koncepcje i poczucie, że powinny być zapisane; dlatego potrzebujemy nowej formy dla naszego wieku. Funkcja tego rodzaju budynków jest również potrzebna, ale nie jest uprawnione do kopiowania form i ornamentów, które zostały zrodzone dla własnych potrzeb estetycznych, kulturowych i technologicznych tego okresu historycznego. Tak więc projekt przedstawia w pełni funkcjonalny minaret, który odpowiada na wszystkie potrzeby minaretu w nowoczesnej formie.
Proces tworzenia formy:
Religia jest światłem świadomości, meczet jest domem światła, a Minaret jest miejscem światła. Moment, w którym światło rozpryskuje się z krawędzi pudełka lub drzwi ze źródłem światła w środku, a biały kwiat rozwija się jak zasłona, mógłby opisywać koncepcje i formowanie Minaretów (Diagram SH-03). Minarety mają metalową pokrywę działającą jak zasłona, podtrzymującą materiał budowlany meczetu (Kontekst/Przedmiot), który kontrastuje z jasnym, miękkim rdzeniem (Przedmiot). Istnieje kilka koncepcji i atrybutów, które mogą być przypomniane przez każdą z czterech twarzy minaretu (Diagram SH-04).
Minaret przed islamem była wysoka struktura z światłem ognia na jego szczycie, aby prowadzić karawany i podróżnych w kierunku miasta. Po islam został rozszerzony na Persji, został zbudowany obok meczetów, więc Muezzin może poinformować ludzi do modlitwy czasu. Po dziesięcioleciach był również znany jako symbol meczetów i miejsc świętych. Mannar (Minaret) w języku arabskim i perskim oznacza „miejsce światła”.
Islam jest religią światła kontra ciemność. Wraz z islamu wierzy; pojęcie ciemności i światła, a wojna między nimi zawsze jeden z głównych tematów starożytnych perskich mitycznych ogonów i opowieści.
Uwagi techniczne:
Budynek minaretów jest zaprojektowany tak, aby być w stanie być zainstalowane na budynku w 3 szybkich poziomów. 1- Instalowanie pre-made Struktura, 2- instalowanie pre-made schody, 3- Instalowanie twarze minaretów. inarety zostały zbudowane z materiałów w pełni prefabrykowanych, a w projekcie nie użyto materiałów murarskich.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *