Nie ma jej nigdzie w Biblii.
Co roku milionom ludzi mówi się, żeby odmówili modlitwę grzesznika, a będą zbawieni. Czy modlitwa grzesznika jest biblijną drogą do zbawienia? Jeśli tak, to gdzie można ją znaleźć w Biblii? Chociaż rzesze ludzi odmawiają modlitwę grzesznika jako sposób na zbawienie, szokująca prawda jest taka, że MODLITWA GRZESZNIKA nie została nawet raz znaleziona w Biblii! Modlitwa grzesznika zazwyczaj brzmi mniej więcej tak:
„Ojcze Niebieski, wiem, że jestem grzesznikiem i że zasługuję na piekło. Wierzę, że Jezus Chrystus umarł na krzyżu za moje grzechy. Przyjmuję Go teraz jako mojego Pana i osobistego Zbawiciela. Obiecuję służyć Ci najlepiej, jak potrafię. Proszę, zbaw mnie. W imię Jezusa, Amen.”
Człowiek może przeszukać swoją Biblię od Księgi Rodzaju 1:1 do Księgi Objawienia 22:21 i nigdy nie znajdzie tej modlitwy ani żadnej jej odmiany wspomnianej gdziekolwiek w Piśmie Świętym. Dlaczego więc tak wielu ludzi wierzy, że modlitwa grzesznika zbawia? Ludzie wierzą, że jest to sposób na zbawienie, ponieważ zaufali ludziom, a nie Bogu. Modlitwa grzesznika powstała w Ameryce i została szczególnie spopularyzowana przez baptystycznego kaznodzieję Billy’ego Grahama (a także Billy’ego Sunday’a i Billa Brighta). Przez ostatnie pół wieku Billy Graham i podobni mu kaznodzieje wyznaniowi nauczali miliony ludzi sposobu zbawienia, którego nie ma nawet w Biblii! Pamiętaj, że Biblia mówi, że „jest droga, która wydaje się człowiekowi słuszna, lecz jej koniec jest drogą śmierci” (Przysłów 16:25).
Modlitwa grzesznika nie znajduje się nigdzie w Piśmie Świętym, ale jest kilka fragmentów, których ludzie używają, aby ją usprawiedliwić. Niektórzy przywódcy religijni uważają, że Dzieje Apostolskie 2:21 uzasadniają odmawianie modlitwy grzesznika w intencji zbawienia. Apostoł Piotr powiedział: „Ktokolwiek wezwie imienia Pańskiego, będzie zbawiony” (Dz 2:21). Czy ten fragment uczy, że musimy odmawiać modlitwę grzesznika, aby zostać zbawionym? Z pewnością nie. W Piśmie Świętym jest wielka różnica pomiędzy wzywaniem Boga o zbawienie a modlitwą do Boga. Jeśli będziemy poprawnie korzystać z Pisma Świętego, możemy dokładnie zobaczyć, co to znaczy „wzywać” Boga. Boski komentarz na temat tego, jak wzywać imienia Pana, jest podany w Dziejach Apostolskich 22:16. Saulowi powiedziano: „A teraz dlaczego czekasz? Wstań i daj się ochrzcić, i obmyj się z grzechów, wzywając imienia Pańskiego.” Zgodnie z Pismem Świętym, wzywać imienia Pana oznacza, że wstajemy i jesteśmy posłuszni Bożej nauce dotyczącej chrztu. To jest dokładnie to samo, co kazano zrobić ludziom, którzy wzywali Boga w Dziejach Apostolskich 2 – i co oni zrobili (Dz 2:37-38, 41).
Innym fragmentem, który jest często cytowany na poparcie modlitwy grzesznika, jest Łk 18:13. W przeciwieństwie do obłudnego faryzeusza, celnik „bił się w piersi, mówiąc: 'Boże, bądź miłosierny dla mnie, grzesznika!'”. Czy ten tekst upoważnia do modlitwy grzesznika jako środka zbawienia? Ten fragment nie jest przykładem zbawienia w Nowym Testamencie, ponieważ ten człowiek żył jeszcze pod rządami Starego Testamentu, a prawo Chrystusa jeszcze nie weszło w życie (Hbr 9:15-17). Gdyby to był przykład zbawienia, to byłby to tylko przykład ze Starego Testamentu i nie miałby żadnego wpływu na zbawienie mężczyzn i kobiet dzisiaj. Tak więc żaden z tych fragmentów nie uczy, że modlitwa grzesznika jest środkiem zbawienia.