L’Islam in Iran
L’Islam è stato la religione ufficiale e parte dei governi dell’Iran fin dalla conquista islamica dell’Iran nel 640 circa. Ci sono volute altre centinaia di anni perché l’Islam sciita si riunisse e diventasse un potere religioso e politico in Iran. Anche se gli sciiti hanno vissuto in Iran fin dai primi giorni dell’Islam, e ci sono state dinastie sciite in alcune parti dell’Iran durante il 10° e 11° secolo, secondo Mortaza Motahhari la maggioranza degli studiosi e delle masse iraniane rimase sunnita fino al tempo dei Safavidi. Il gruppo sciita successivo più numeroso è quello dei Nizari Ismailism Shi’a, a volte chiamati Seveners, alcuni dei quali fuggirono dall’Iran nell’Asia meridionale, specialmente a Mumbai, negli anni 1840 dopo un fallito colpo di stato contro lo Shah della dinastia Qajar. Molti rimangono ancora sparsi in Iran,I gruppi sciiti hanno distinzioni tra Fiver, Sevener e Twelver, derivate dalla loro credenza in quanti leader divinamente ordinati ci sono stati che sono discendenti del profeta islamico Muhammad attraverso sua figlia Fatimah e suo genero ‘Alī. Questi Imam sono considerati la migliore fonte di conoscenza del Corano e dell’Islam, i più fidati portatori e protettori della Sunnah (abitudine o pratica abituale) di Muḥammad e i più degni di emulazione. Oltre al lignaggio degli imam, i celti hanno le loro collezioni di hadith preferite – i Quattro Libri – che sono narrazioni considerate dai musulmani come strumenti importanti per la comprensione del Corano e in questioni di giurisprudenza. Per i Twelver la stirpe degli Imam è conosciuta come i Dodici Imam. Di questi Imam, solo uno è sepolto in Iran – nel santuario dell’Imam Reza, per Ali ar-Ridha che visse dal 765 all’818 d.C., prima che sorgessero dinastie sciite in Iran. L’ultimo Imam riconosciuto dai Twelver, Muhammad al-Mahdi, nacque nell’868 d.C. mentre gli Alavidi diffondevano il loro dominio in Iran mentre erano in conflitto con Al-Mu’tamid, il califfo abbaside dell’epoca. Diversi Imam sono sepolti in Iraq, come luoghi di pellegrinaggio, e gli altri sono in Arabia Saudita. Inoltre due dei Cinque Martiri dell’Islam sciita hanno legami con l’Iran – Shahid Thani (1506-1558) visse in Iran più tardi nella vita, e Qazi Nurullah Shustari (1549-1610) era nato in Iran. La scuola predominante di teologia, pratica e giurisprudenza (Madh’hab) nell’Islam sciita è Jafari fondata da Ja’far as-Sadiq.
Islam sunnita
I musulmani sunniti sono il secondo gruppo religioso più grande in Iran.È venuto a governare in Iran dopo il periodo in cui i sunniti sono stati distinti dagli sciiti attraverso i Ghaznavidi dal 975 d.C., seguiti dal Grande Impero Seljuq e dalla dinastia Khwārazm-Shāh fino all’invasione mongola dell’Iran.
Circa il 9% della popolazione iraniana è musulmana sunnita – soprattutto curdi nel nord-ovest, arabi e baloch nel sud-ovest e sud-est, e un numero minore di pashtun e turkmeni nel nord-est.
La scuola predominante di teologia e giurisprudenza (Madh’hab) tra i sunniti in Iran è Hanafi, fondata da Abu Hanifa an-Nu’man.
IslamSufi
L’ordine sufi safavide ha origine durante il periodo safavide. Un ordine successivo in Persia è il Chishti. I Nimatullahi sono il più grande ordine sciita sufi attivo in tutto l’Iran ed esiste il Naqshbandi, un ordine sunnita attivo nelle regioni curde dell’Iran. L’ordine Oveyssi-Shahmaghsoudi è il più grande ordine sufi iraniano che attualmente opera fuori dall’Iran.
Famosi sufi includono al-Farabi, al-Ghazali, Jalāl-ad-Dīn Rūmī e Hafiz. Le due opere principali di Rumi, Dīwān-e Šams e Maṭnawīye Ma’nawī, sono considerate da alcuni le più grandi opere della mistica e della letteratura sufi.