Sfregamento dell’utero; una pratica della medicina tradizionale indigena

Se vivi -o vieni- dal continente americano, e più precisamente dal Messico, lo “sfregamento dell’utero” o “sobadas” non sarà un concetto estraneo per te. E il fatto è che la “sobada de matriz” è una delle pratiche terapeutiche più diffuse nello Yucatan per quanto riguarda la salute riproduttiva, la gravidanza e il parto. La medicina tradizionale dei popoli indigeni messicani difende che un problema per cui le donne possono non rimanere incinta è quello di soffrire di “caduta” o “abbassamento” dell’utero, che, secondo loro, significa che l’utero è spostato dal suo posto. Lo scopo dei massaggi all’utero è quello di rimettere a posto questi organi attraverso un massaggio.

Per capire questa procedura dobbiamo prendere in considerazione come la medicina tradizionale indigena concepisce l’idea del corpo; in queste società l’idea di ordine ha una rappresentazione molto importante e questo si esprime nella necessità di posizionamento e allineamento delle parti del corpo rispetto a coordinate precise. Fondamentalmente, si considera che il corpo è un sistema integrato in cui ogni organo ha la sua posizione che deve essere mantenuta, preservando così lo stato di salute. Secondo questo pensiero, alcuni atti che avvengono nella vita quotidiana -come il sovraffaticamento fisico, una caduta, un sollevamento pesante o il lavoro stesso del parto- possono far muovere questi organi interni, poiché sono percepiti come parti mobili. Questi spostamenti causano disagio e/o problemi che possono essere risolti solo quando gli organi tornano nella loro posizione corretta. Per effettuare questo riposizionamento può essere fatto solo attraverso sobadas.

Ci sono molte occasioni in cui vengono eseguite sobadas utero; per rimanere incinta è abbastanza comune, ma ancora di più durante la gravidanza. Dal terzo o quarto mese è molto comune che le donne vadano dalle ostetriche per eseguire degli sfregamenti al fine di posizionare bene il bambino. Molte di queste pratiche sono semplicemente di natura preventiva, poiché le ostetriche esperte sostengono di essere in grado di conoscere la posizione del bambino sentendo la pancia della donna incinta. Inoltre, il lavoro della levatrice e delle sobillatrici si estende al puerperio.

soffiare l'utero

Nel XXI secolo, con tutte le informazioni scientifiche e provate che abbiamo a disposizione, tali pratiche suonano magiche e superate, più tipiche delle società che, in assenza di competenze scientifiche, basavano la loro conoscenza sull’osservazione e le supposizioni. In effetti, nessun ginecologo o scienziato oggi dà alcuna credibilità alle immersioni nell’utero. Fondamentalmente perché si basano su principi errati: né gli organi sono strutture che camminano libere all’interno del corpo, né l’utero è funzionale solo se ha una certa forma o posizione, – poiché oggi si sa che ci sono molte varianti anatomiche che sono considerate normali e che da sole non sono un fattore di sterilità – che inoltre non ha senso pensare che si possa manipolare o cambiare posto con una manipolazione esterna.

C’è una condizione chiamata prolasso uterino che si verifica quando i muscoli e i legamenti del pavimento pelvico si indeboliscono e cessano di funzionare come supporto per l’utero, facendolo scivolare nella vagina e persino sporgere. Questa patologia può non produrre sintomi o, se grave, produrre alcuni disagi come problemi di incontinenza urinaria, preoccupazioni sessuali, difficoltà a passare le feci, sensazione di pesantezza … Esercizi per rafforzare il pavimento pelvico o, nei casi più gravi, la chirurgia, sono gli unici trattamenti contro questa malattia, che non ha nulla a che fare, con cui, in teoria, risolvere le sobadas.

Tuttavia, se c’è un aspetto in cui lo sfregamento della matrice può essere benefico, ed è quello che si riferisce all’aspetto psicosomatico. Ci sono presunti trattamenti o manovre che anche se non hanno effetto fisiologico sulle persone, psicologicamente se influenzano positivamente l’individuo, il che è comunque benefico. Allo stesso modo, nel caso delle popolazioni indigene messicane, le donne incinte di solito trovano nei momenti che trascorrono con le levatrici un’occasione per parlare del parto e del corso della gestazione, il che trasforma questi incontri in qualcosa di più che pratiche terapeutiche, ma in un momento intimo in cui si trasmettono conoscenze legate al corpo, alla salute riproduttiva e all’educazione.

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